|
||||
|
СТАНЦА VI Шлока 1
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ Когда в Станцах Дзиан встречается слово «Ночь», оно означает низшую точку на дуге цикла времени, в противоположность высшей точке цикла, обозначаемой словом «День». Слова «заря» и «сумерки» означают первую и последнюю четверти цикла. Как явствует из первого предложения вышеприведённой шлоки, Пралайя – Ночь и предшествующие сумерки Дня Брамы – период длиной в 4 320 000 000 лет, миновала, и приближалась заря, период нового пробуждения и собирания жизненных сил, во время Пралайи пребывавших в «растворённом» состоянии. Эта Пралайя должна была разделить две великие эпохи, ибо «Сияющие Лики» – звёзды и планеты Солнечной системы – погрузились во Тьму, которая поглотила всё живое при завершении последнего великого периода проявления, в отличие от Пралайи меньших циклов, захватывающей только какую-нибудь одну планету. Как уже объяснялось, в символическом смысле «подъём стопы Фохата» – Могущественного – является прообразом зари новой эпохи. Это период, когда души предшествующей великой Коренной Расы облачались в атомную субстанцию. Эта великая Коренная Раса в очередной раз пробуждалась ото сна. Она ощутила первые импульсы желания внешнего проявления. Другими словами, новые импульсы космических эволюционных сил воздействовали на сознание расы, и скрытый инстинкт, как память души о прошлых существованиях, вновь побуждал её к внешнему выражению. В конце великой эпохи все Искры Жизни всех звёзд и планет, принадлежащих Солнечной системе, втягиваются вовнутрь, и та область пространства, в которой они прежде находились, становится пустой, по крайней мере, для внешнего зрения. Во время Пралайи только Линга Шарира – астральная форма каждого живого существа – нечто сравнимое с образом или моделью, остаётся на субастральном[63] плане. Поскольку в течение Пралайи ни свет, ни тепло не могут достичь упомянутой области пространства, то ни одно живое существо не может появиться в этой области до тех пор, пока новый импульс от Божественных Строителей не достигнет покоящихся «атомарных» душ и не приведёт их в действие. Нельзя сказать, что астральные формы «мертвы» в буквальном смысле, поскольку смерти нет. Но, отделённые от атомной субстанции, они не будут осознавать свою жизнь. Когда Пралайя прошла, и возрождённое Солнце снова начало изливать тепло и свет, пробудившиеся Искры стали облачаться в своё внешнее одеяние, или форму. Постепенно звёзды и планеты снова произведут все природные формы, процессы эволюции продолжатся и, наконец, явится человек, но уже в более высокоразвитом состоянии материи, чем в прежних жизнях. Нужно иметь в виду, что эти изменения, в том порядке, как они здесь перечислены, происходят во время первой половины [«суток»] – Дня Брамы. Во время второй половины – Ночи того же периода – перемены идут в обратном порядке. Светоносный факел – символ Кама-Манаса, союза принципов Желания и Разума, а также Жизненной электрической силы. Когда Могущественный освещает факелом Лики «Сияющих», это означает возрождение Жизненной силы Солнца, и тем самым создание орудия для действия принципа Желания и Разума. Согласно «Тайной Доктрине», Великая Птица, Гаруда, полуптица-получеловек, правитель всех пернатых созданий, имел жену, Сурабхи, «Корову Изобилия».[64] Вместе Они представляются как правящие всеми коровами и буйволами и, в определённом смысле, всеми прочими дающими молоко созданиями. В символическом смысле, Гаруда доставлял пропитание всем новорождённым созданиям. В третьей Станце первого тома «Тайной Доктрины» есть такие слова: «ЛУЧЕНОСНОЕ ЕСТЕСТВО... БЛИСТАЮЩЕЕ ЯЙЦО... СВОРАЧИВАЕТСЯ, РАСПРОСТРАНЯЯСЬ... В ГЛУБИНАХ МАТЕРИ».[65] В одном из более поздних Комментариев[66] читаем: «Зёрна (Икра) скоро притягиваются друг к другу, образуя сгустки в Океане (Пространстве)» – Великой Корове. «Тлеющие Искры» и «Зёрна (Икра)», образующие вышеупомянутые сгустки, – одно и то же. Эти сгустки представляют группы Искр Жизни[67] – туманности – которые соединяются, чтобы образовать звёзды и меньшие галактические тела. В Комментарии Учителя Илариона к этой Станце есть место, которое в данной связи может представить особый интерес: «С космической точки зрения, усеянный звёздами путь Богов – грандиозный пояс солнц, всегда видный на небе, пояс, который протянулся с северо-востока на юго-запад одной неразрывной цепью и который обычно называют Млечным Путём, – это видимый экваториальный пояс Вселенной, и так же, как все воспроизводящие функции человека и животного осуществляются в центральной области, "экваторе" физического тела, так и все звёзды, солнца, планеты, луны, туманности и другие небесные тела зарождаются и производятся внутри этого вселенского экватора». «В некотором смысле, на физическом плане это Отец-Мать всех мельчайших проявлений жизни. Из различных точек на его протяжении периодически выталкиваются "зёрна", звёздная пыль, которая под действием закона тяготения собирается в массы туманностей, чтобы впоследствии образовать звёздные системы. Наша Солнечная система и, соответственно, планета, которую мы называем Землёй, расположена относительно недалеко от центра срединной линии этого пояса». Вопреки теориям современной науки, оккультная наука настаивает на том, что в Космосе не существует мёртвых солнц и лун. Когда, во время Пралайи, силы порождения и излучения оттягиваются[68] от солнечного центра, то в той точке пространства, где ранее сияла звезда, не остаётся ничего видимого внешнему зрению; но с концом Пралайи и поступлением новых жизненных импульсов силы порождения и излучения возрождаются, и звезда вновь начинает изливать свет и тепло. Тогда Солнце вновь становится зримым на внешнем плане. Поскольку светская наука не принимает хронологии науки оккультной, то она не может ни доказать, ни опровергнуть утверждение последней относительно длительности времени между началом и концом жизни внутри Солнечной системы, равно как и относительно времени, которое заняли эволюционные процессы на любой из планет. Время от времени в каком-нибудь далёком уголке Космоса открывается новое солнце или звезда, что вполне может означать возрождение лучистой энергии в звезде, астральный прототип[69] которой стар, как сама Вселенная. Очевидно, что «молоко из сосков Сурабхи» – это, на самом деле, солнечная энергия и что упомянутые пробуждающиеся Искры, души, извлекли огромную пользу от усвоения полученного таким образом питания, поскольку «быстро набрали силу». «Святая Гора» эзотерически – это Гора Меру, обитель Богов, Космических Строителей, а на языке Библии – Сад Эдем. В экзотерическом смысле, это была первая суша, появившаяся на Северном полюсе, или, скорее, первый континент, появившийся над «водами», Книги Бытия. Представляется, что «Святая Гора» этой шлоки и была тем самым континентом, а «громадные облака огня и громовые звуки» явились побочным эффектом действия подземных огней, взрывов газа, и т. п., сопровождавшихся невероятным шумом. Земля готовилась к тому, чтобы стать обителью для жизней, которым предстояло развиться на её поверхности в дальнейшем, когда перевоплощающиеся Эго завершат процесс перестройки астральных форм, будущих образцов для физических тел. Всё это может показаться бредом больного мозга тому, кто не знаком с Эзотерическим Учением о семи принципах человека и Вселенной и, соответственно, не признаёт факта взаимного проникновения всех форм и состояний силы и субстанции, а также взаимозависимости всех форм и состояний. Полное объяснение «громовых звуков», о которых шла речь, относится к тайнам. Сейчас даже многие непосвященные начинают догадываться о скрытых в звуке неисчерпаемых силах. Многие серьёзные музыканты пытаются разгадать некоторые тайны звука для использования этих сил в лечении болезней. Утверждение, что существует только семь основных звуков, которые можно воспроизвести, и что все остальные звуки являются полутонами и обертонами этих семи основных звуков, можно оспаривать, и действительно, его нельзя доказать, хотя с ним согласно большинство изучающих оккультизм. Сказано, что тайна семи громов или звуков, о которых идёт речь в «Откровении Иоанна» (семь гностических гласных), была открыта древнейшими Брахманами своим ученикам и что каждый из этих звуков тесно связан с одной из семи Коренных Рас и с одним из семи Кругов каждой Маха-Кальпы – вечности. Следует отметить, что когда шесть звуков или гласов прозвучали, апостолу запретили записать их. Ему было указано скрыть их до времени, когда прозвучит седьмой глас, когда «времени уже не будет».[70] Должна быть какая-то связь между «громовыми звуками», о которых говорится в этой шлоке, и циклами времени Маха-Кальпы, в которые пророчества, сделанные Ангелом, должны были сбыться. Следует понимать, что семь громов, гласных, или гласов, являются «звуками» не в том смысле, в каком обычно понимается это слово, но скорее в смысле космических энергий – «Семи Сыновей» Фохата – в их отношении ко времени. Скорее их можно увидеть, т. е. ощутить психическим зрением, согласно Учению Владык о звуке и цвете, на внутренних взаимозаменяемых планах. Это может легко проверить медиум, который ощутит вспышку цвета, как только на музыкальном инструменте прозвучит какая-то нота. Тот, кто правильно ищет, найдёт множество доказательств тому, что верное использование звуковых волн способно вызвать огромную энергию. Шлока 1
КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ «Демоны преисподней» и элементальные силы Огня и Земли – одно и то же. Это персонифицированные элементальные энергии в форме природных сил. Изучающие древнюю науку[71] доказали, основываясь на данных астрономических и геологических изменений, происходивших в полярных районах, что в прошлом было несколько[72] изменений положения земной оси; современные геологи склоняются к тому, чтобы согласиться с этим. Есть основания полагать, что эти изменения были вызваны внутренними взрывами огромной силы. Утверждалось, что наиболее сильные взрывы могли произойти из-за нарушения течений подземных рек, которые покинули свои естественные русла и стали протекать внутри больших скоплений химически активных веществ в других частях земной коры, высвободив взрывные силы, заключённые в этих веществах. Сила этих взрывов, по-видимому, была достаточно велика, чтобы потрясти Землю до самого основания. Если такое предположение окажется верным, то это подтвердит процитированный отрывок данной Станцы. Ибо, что было в первую очередь причиной этих взрывов, как не деятельность «демонов преисподней», которые, производя взрывы, сотрясали Землю до тех пор, пока она не обрела своё прежнее уравновешенное состояние? «Малые жизни», «атомарные души» – это силы Природы, часто упоминаемые в других Комментариях. Сказано, что земная ось даже сейчас отклонена от своего первоначального положения и что это отклонение было первопричиной перемен, превративших район Северного полюса из края изобилия в скованную льдом пустыню, как говорилось в предыдущем Комментарии. Эти перемены нужно относить ко времени некоторых из ранних подрас Четвёртого Круга, тогда как изменения, о которых идёт речь в этой Станце, произойдут, вероятно, в последней четверти нынешней Манвантары. Предсказано, что это последнее изменение [положения земной оси] приведёт к появлению совершенно нового континента, новой суши, обители новой расы. Новичок в эзотеризме бывает сбит с толку, когда он слышит упоминания о различных «Югах», думая, что эти названия применяются только к великим эпохам, а затем слышит те же названия применительно к меньшим циклам этих эпох. Всё проясняется, стоит ему напомнить, что каждая из этих эпох разделяется согласно закону семеричнос-ти, как и всё проявленное. Семь циклов или малых периодов каждой великой эпохи носят те же названия, что и сами великие эпохи. В санскрите четыре последние из семи великих эпох, Юг, именуются Крита,[73] Трета, Двапара и Кали. Каждая великая эпоха содержит семь циклов, или малых эпох. Четыре последние из малых эпох носят те же названия, что и четыре последние великие эпохи. Например, в Крита Юге должен быть один период или малый цикл Кали, поскольку невежество и духовная слепота людей, а также проистекающее отсюда зло, соответствуют Кали Юге, Железному Веку, чёрному циклу Крита Юги, тогда как другие периоды или циклы этой эпохи будут соответствовать другим металлам, цветам и т. п. и именоваться так же, как другие великие периоды, которым они соответствуют. Согласно Учению Учителей Мудрости, наша Пятая Коренная Раса существует как таковая уже 1 000 000 лет, следовательно, каждая из предыдущих подрас прожила примерно 210 000 лет. Утверждается, что нынешний период, Кали Юга, начался в 3 102 году до Рождества Христова. Невозможно, чтобы предсказанный Золотой Век, эпоха Сатья, Век, когда появится Шестая Коренная Раса, мог в каком-либо случае наступить так скоро, как заявляют некоторые авторы, поскольку до конца Кали Юги осталось ещё так много времени. Похоже, что эти авторы забыли или никогда не знали, что в Кали Юге должен быть цикл Сатья, точно так же, как будут существовать подрасы Шестой Коренной Расы, прародители которых должны появиться в цикле Сатья Кали Юги, ибо все Коренные Расы накладываются друг на друга на многие тысячи лет. Ведь даже сегодня в отдалённых уголках Земли живут представители Третьей Коренной Расы и первых подрас Четвёртой. Полубожественные Астралы,[74] которые снизошли и частично воплотились или осенили Третью Коренную Расу и которые принесли ей просветление, покинули её и вознеслись в звёздные небеса, когда эта раса «почернела от грехов своих», но вновь снизошли и полностью воплотились в третьей подрасе Пятой Коренной Расы, что будет более подробно объяснено в дальнейших Комментариях. Хорошо знакомый символ древа (а также растения кактуса) был использован Е.П. Блаватской, чтобы проиллюстрировать различные эпохи Манвантары. Для пользы наших читателей мы процитируем здесь отрывок из «Тайной Доктрины», в котором использована эта символическая фигура (см. след. стр. ): 1. «В каждой Манвантаре имеются семь Кругов; этот Круг является Четвёртым,[75] и мы сейчас находимся в Пя той Коренной Расе». 2. «Каждая Коренная Раса имеет семь суб-рас». 3. «Каждая суб-раса, в свою очередь, имеет семь ответв лений, которые могут быть названы "ветвью" или "родст венной" расою». 4. «Малые племена, ветви и ответвления последних, бес численны и зависят от действия Кармы».[76] «Главный ствол древа может быть сравнён с Коренною Расою [А]. Его большие ветви – с различными суб-расами, число которых семь [Bl, B2, В3 и т. д. ]. На каждой из этих ветвей семь "веточек" или "родственных" рас. Кактусооб-разное растение является лучшей иллюстрацией, ибо его "мясистые" листья покрыты острыми иглами, каждая из которых может быть сравнена с одной народностью или племенем человеческих существ».[77] Абсолютно необходимо усвоить представление об этих Кругах и расах, чтобы можно было понимать ссылки на каждую из них в наших Комментариях к Станцам. Шлока 2
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ Когда записывается предполагаемый разговор между любыми объектами Природы, или между представителями царства животных, подобную запись принимают, как правило, в переносном или символическом смысле. Обычный человек нынешней эпохи вряд ли допустит, что такой разговор может произойти на самом деле, даже если бы он вёлся способом, человеку пока не известным; и тем не менее, многие глубочайшие философские истины впервые были представлены миру именно посредством таких записей. Внешне ориентированное сознание поздних рас утратило все знания о многих основных реалиях жизни, которые они понимали в совершенстве в период своего детства. Среди этих утерянных сокровищ знания было осознание фундаментального единства всех вещей и живых существ, а также единства общего сознания расы, которое делало невозможным сохранение тайны и прочно связывало представителей расы друг с другом и со всем живущим, делая общение между ними очень лёгким. Если в нашей памяти ещё сохранилась какая-то доля того восторга и веры, с какими мы воспринимали самые чудесные события в сказках, которые мы читали или слышали в детстве (не только чудеса, производимые феями, но и разговоры между ними и низшими формами жизни), и если бы мы смогли соизмерить этот восторг и веру с нашими нынешними сомнениями и недоверием ко всему, что нельзя понять или проверить при помощи физических чувств, тогда мы получили бы некоторое представление о том, что утратили. Восторг и вера проистекали прежде всего оттого, что у детской души есть подсознательная память об упомянутых реалиях жизни, которая была приобретена в ходе усвоения и закрепления в душе перевоплощающегося Эго результатов прежних переживаний, имевших место во время инкарнаций в первых подрасах Коренной Расы, в которой это Эго обрело форму; Эго усваивало и закрепляло этот опыт в Дэвачане во время перерывов между воплощениями в плотной материи, в которых происходили соответствующие события. Если читатель сможет принять идею общности сознания, которое естественным образом тесно связывало все индивидуальные формы жизни и делало передачу мысли скорее правилом, чем исключением, то ему не составит труда понять, что при входе или выходе из этого поля общего сознания, скажем, при рождении и смерти, или в трансе, душе человека будет под силу решить проблемы, которые неразрешимы для физических чувств, или перенести с собой в новое воплощение подсознательную память о способе, посредством которого устанавливалось сообщение между представителями расы. Для нас не так важно, действительно ли Регенты,[78] Правящие Духи Солнца и Земли, вели подобный разговор в тех словах, какие записаны в Станцах, или же он мог быть интерпретирован разумом или чувствами человека. Ни один мыслящий человек не станет отрицать, что животные и другие уровни жизни имеют какой-то способ общения между собой, который мы пока не в состоянии объяснить. Но даже подобные люди не всегда готовы согласиться с утверждением, что такие объективные формы, как Солнце, планеты и другие тела Солнечной системы, также обладают неким способом сообщения. Теперь для нас представляет самый глубокий интерес правильное понимание этих Станц, очевидно являющихся пророчествами о будущих событиях. «Сияющий Лик» этой шлоки есть Солнце нашей Солнечной системы. Экзотерически Меру – это большая гора иликонтинент, который прежде занимал пространство внутри нынешнего Полярного круга; эзотерически Меру имеет глубокий духовный смысл. Земля, в образе Меру, обращается к Солнцу с просьбой «обратить к ней улыбку», то есть, приложить к определённым классам элементальной жизни, обитающим в экваториальной, горячей зоне, силу притяжения, достаточную для того, чтобы привести в действие другие меньшие классы элементальных сил – эле-ментальные силы тепла, чтобы растопить льды и снега в полярных районах, высвобождая тем самым могущественные силы Природы, мощи которых будет достаточно, чтобы вернуть земную ось в её первичное положение, дабы «меньшие жизни», «Искры в новых одеяниях», долго удерживавшиеся в заточении кармическим законом, могли выйти на свободу и вновь покрыть возрождённую Землю жизнью и растительностью. Это создаст условия для новой расы человечества – шестой подрасы нынешней Пятой Коренной Расы, и откроет её представителям возможность для «осуществления их мечтаний». С исполнением этих мечтаний сбудутся желания и стремления представителей нынешней, пятой подрасы человечества, или, по крайней мере, «уцелевших остатков» – тех, кто останется после того, как пройдут все бедствия, которым предстоит пасть на Землю, и исчерпается тяжкая карма нынешней расы. Размышляя об огромных промежутках времени, которые должны пройти между различными эпохами, на протяжении которых появляются и исчезают континенты и расы, и постигая те чудесные перемены, свидетельства которых открываются геологам в многочисленных слоях отложений земной коры, нетрудно понять, почему может быть даже необходимо, чтобы процесс воссоздания континента в районе Северного полюса мог начаться прежде, чем станет возможным появление из-под вод океана ещё одного, затопленного ранее материка в зоне умеренного климата; ведь появление обоих континентов зависит от действия грандиозных сил Природы, которые могут собраться и прийти в движение только при смещении земной оси. Если сказанное верно (чему Станцы «Теогенезиса» являются подтверждением, даже без опущенных шлок, несомненно, описывающих многие космические события, о которых у людей нет никаких исторических свидетельств), то появление Лемурии из глубин Тихого океана может зависеть от тех перемен, что произойдут в районе Северного полюса; и пророчество помещает Шестую Расу на континенте Лемурия, а Седьмую – на территории близ Северного полюса в будущей Гиперборейской эпохе. КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ События, предуказанные в рассматриваемых Станцах, представляют интерес для изучения как в микрокосмическом, так и в макрокосмическом аспекте. Солнечное сплетение человека соответствует макрокосмической экваториальной зоне, сердечному центру Солнечной системы. Сердце соответствует Солнцу, а голова – Земле. Если человек собирается подготовить себя к жизни в высоком духовном состоянии, то сердце, «оплот» Духовной Воли, соответствующий земной оси, приведя в действие силы солнечного сплетения («горячей зоны»), должно направить эти силы к голове. В ней находится шишковидная железа, которая соответствует Духовной Воле. Здесь также пребывает направляющая сила Манаса. Последний приводит человека к освобождению от уз плотной материи, уничтожая те качества, которые, подобно цепям, приковывали человека к физическому воплощению. Эти качества (ограничения ума), точно соответствуют льду и снегу полярных областей. Соединённые усилия сердца и шишковидной железы дают возможность развиться Новой Земле (Горе Меру) Духовного «Я». Санскритское слово «Майя» и его эквивалент «иллюзия» выражают одну и ту же идею, хотя учёные мужи могут и не сойтись во мнении по поводу правильности применения этих слов, когда при их помощи характеризуют ту или иную ступень физического плана, как это часто делают изучающие оккультизм. Майя есть иллюзия только в том смысле, что вся материя не вечна, а в этом смысле только Бог или Дух реальны. С этой точки зрения, всё прочее есть иллюзия, ибо всё прочее временно, то есть, ограничено условиями времени и пространства. Упомянутые в этой шлоке сыны Майи – это первая подраса Шестой Коренной Расы, ибо все шлоки шестой Станцы, очевидно, относятся к грядущей Шестой Расе, некоторые из прародителей которой живут на Земле уже сейчас. Мы склонны верить, что сказанное выше о будущем Земли истинно, исходя из того, что большая часть поверхности Земли у Северного полюса и сейчас скована льдами, как это описано в шлоке, и что шлоки шестой Станцы совпадают с очень многими пророчествами, сделанными Учителями и древними пророками в отношении нынешнего времени. «Искры в новых одеяниях» – это «малые жизни» последующего поколения, в настоящее время облачённые или воплощённые в субстанцию более низкой вибрации, огненные и земные элементалы Первичной Субстанции – Основной Субстанции, внутри и из которой творятся все природные формы. «Мечты» сыновей Майи – это такие внутренние желания и устремления, какие развились в результате опытов, пережитых в предыдущих проявлениях. Ранее не было возможности осуществить эти желания, но теперь, в более позднюю эпоху, они могут быть исполнены. Ибо по истечении многих веков первый трепет желания, не связанного с внутренним опытом, положил начало развитию более тонких чувств. Вызванное этим напряжение и конфликт с силами Природы пробуждают спящее желание большей силы и сознание чего-то большего, чем всё то, что сыны Майи знали до сих пор, и чему они уже не будут бессознательно подчиняться. Подобные желания и устремления откроют путь для притока Божественной Силы, которая, в конце концов, вознесёт их на более высокий уровень жизни. Сейчас человечество, в большей его части, находится именно в такой переходной фазе развития. Сегодня всё во внешней жизни пребывает, сознательно или бессознательно, в состоянии, сравнимом со страстным желанием, состоянии стресса и напряжения, и вытекающего отсюда конфликта. Человек в значительной степени подчинил своей воле силы Природы. Сама материя испытывает родовые муки. Интуитивно мы осознаём, что во всех областях жизни происходят огромные перемены и что благодаря этим переменам, сквозь кровь, огонь и «кислоту» современной жизни, человечество разовьёт зачатки того чувства, которое в последующем цикле нынешней великой Коренной Расы приведёт человеческое начало в связь с Божественным в такой степени, в какой они ещё никогда не были соединены ни в одну эпоху на этой планете. Никакое человеческое воображение не в состоянии представить картину тех перемен, которые принесёт людям развитие шестого чувства. Спадёт пелена, закрывавшая глаза человечества на протяжении минувших веков. Неопределённость, которая сейчас приводит столь многих людей в отчаяние, сменится определённостью. Человек познает о великих тайнах жизни то, что сейчас он, в лучшем случае, только предполагает. Шлока 3
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ Поскольку вышеприведённая шлока очень тесно связана с одной из шлок девятой Станцы «Антропогенезиса» («Тайная Доктрина»), мы процитируем последнюю: «УВИДЯ ЭТО,[79] ЛХА,[80] КОТОРЫЕ НЕ СОЗДАВАЛИ ЛЮДЕЙ,[81] ПРОЛИЛИ СЛЁЗЫ, ГОВОРЯ: "АМАНАСА[82] ОСКВЕРНИЛИ НАШИ БУДУЩИЕ ОБИТАЛИЩА. ЭТО КАРМА. УТВЕРДИМ ОБИТАЛИЩА НАШИ В ДРУГИХ. ЛУЧШЕ НАСТАВИМ ИХ, ЧТОБЫ НЕ СЛУЧИЛОСЬ ХУДШЕГО". ОНИ ИСПОЛНИЛИ ЭТО... ТОГДА ВСЕ ЛЮДИ БЫЛИ ОДАРЕНЫ МАНАСОМ.[83] ОНИ УВИДЕЛИ ГРЕХ, СОВЕРШЁННЫЙ РАЗУМАЛИШЁННЫМИ.[84] ЧЕТВЁРТАЯ РАСА РАЗВИЛА РЕЧЬ.[85] ОДИН[86] СТАЛ ДВУМЯ; ТАК ЖЕ КАК И ВСЕ ЖИВУЩИЕ И ПРЕСМЫКАЮЩИЕСЯ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ЕЩЁ ЕДИНЫ, ГИГАНТСКИЕ РЫ-БО-ПТИЦЫ И ЗМЕИ С ПАНЦЫРНЫМИ ГОЛОВАМИ».[87] В третьей шлоке Станцы VI «Теогенезиса» указывается на тот же период, к которому относится и приведённая шлока «Антропогенезиса», когда Лха (одна из степеней Иерархии Божественных Строителей) установили определённую связь, то есть, воплотились, в последних подрасах Третьей Коренной Расы. Чтобы дать разумное объяснение воплощению Дхиан-Коганов, Лха, Дэвов и т. д. в тела полулюдей, может понадобиться несколько прояснить представление о цепи Иерархии, то есть, о Тех, Кто составляет её. Во-первых, нужно иметь в виду: то, что обычно именуется «эволюцией», никогда не имело начала и никогда не будет иметь конца. Между великими эпохами есть промежутки, но это и всё. Божественные Иерархии «Строителей» являются различными степенями совершенно развитых Духовных Существ (Строителей нашей Солнечной системы, равно как и бесчисленных других солнечных систем, задолго до нашей). Это Существа, которые достигли своего нынешнего Божественного статуса на других планетах, пройдя путь, подобный тому, по которому сейчас идут различные расы этой Земли. В каждой Иерархии семь ступеней, и в каждой ступени – семь индивидуальных Божественных Строителей, Дхиан-Коганов, Лха, Дэвов и т. д. Они имеют различные имена в соответствии с тем, какая раса, нация или религиозная система первой признала или приняла их. Хотя мы не уполномочены утверждать это, но полагаем, что названия, данные этим Сущностям различными расами в разные века, на самом деле выражали именно ту ступень одной из Иерархий, с которой данная раса была теснее всего связана. Впоследствии, объясняя действие или статус любой из этих ступеней, мы будем использовать название, которое стало наиболее употребительным. Чтобы прояснить связь между двумя процитированными шлоками, следует обратиться к одной из шлок седьмой Станцы «Антропогенезиса», гласящей следующее: «СЫНЫ МУДРОСТИ, СЫНЫ НОЧИ,[88] ГОТОВЫЕ ВНОВЬ РОДИТЬСЯ, СПУСТИЛИСЬ. ОНИ УВИДЕЛИ НИЗКИЕ[89] ФОРМЫ ПЕРВОЙ ТРЕТИ[90] (а). "МЫ МОЖЕМ ИЗБРАТЬ", СКАЗАЛИ ВЛАДЫКИ (МУДРОСТИ), "МЫ МУДРЫ". НЕКОТОРЫЕ ВОШЛИ В ЧХАЯ, ДРУГИЕ УСТРЕМИЛИ[91] ИСКРУ, НЕКОТОРЫЕ ВОЗДЕРЖАЛИСЬ ДО ЧЕТВЁРТОЙ.[92] ИЗ СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ РУПЫ[93] НАПОЛНИЛИ ОНИ[94] КАМА[95]... ТЕ, КТО ПОЛУЧИЛИ ЛИШЬ ИСКРУ, ОСТАЛИСЬ ЛИШЁННЫМИ ЗНАНИЯ.[96] ИСКРА ГОРЕЛА СЛАБО (b). ТРЕТЬИ ОСТАЛИСЬ РАЗУМА-ЛИШЁННЫМИ. ДЖИВЫ[97] ИХ НЕ БЫЛИ ГОТОВЫ. ЭТИ БЫЛИ ОТДЕЛЕНЫ СРЕДИ СЕМИ.[98] ОНИ СТАЛИ УЗКО-ГОЛОВЫМИ. ТРЕТЬИ БЫЛИ ГОТОВЫ. "В ЭТИХ ПРЕБУДЕМ МЫ", – СКАЗАЛИ ВЛАДЫКИ ПЛАМЕНИ И ТЁМНОЙ (СКРЫТОЙ) МУДРОСТИ (с)».[99] Можно сказать, что титул «Сыны Мудрости» есть иерархическое обозначение совокупности Семи степеней Иерархии. «Те, кто вошли», были теми, кто отказался воплощаться в одной из последних подрас.[100] В действительности, так называемый «инстинкт» нынешних животных, можно соотнести с тем уровнем разумности, которым обладали первые астральные расы, и только в последней части третьей подрасы Четвёртой Коренной Расы примитивный человек стал «душою живою». Было бы ошибкой вообразить, что в эти примитивные расы воплощались Дхиан-Коганы, Лха или Дэвы, теряя, тем самым, свою Индивидуальность, ведь многие из них принадлежали к высшим ступеням Иерархии. Более разумно полагать, что такие полные воплощения, или соединения, совершались членами меньших ступеней той же Иерархии. Мы возражаем против использования в этом случае слова «воплощение»[101] в его обычном понимании; в английском [как и русском] языке вообще трудно найти слово, которое правильно определяло бы отношения, установленные между этими Божественными Существами и представителями первых трёх рас. Некоторое представление об этом можно получить, рассмотрев различное воздействие электрического тока на разных людей. Один человек может перенести воздействие довольно сильного тока без малейшего неудобства, в то время как другой подобным током будет парализован. Решающим фактором будет различие проводников – мозговых и нервных центров, через которые должен пройти ток. В случае с электричеством необходим трансформатор, чтобы увеличить или уменьшить ток электричества там, где требуется более высокое или низкое напряжение. Иерархия, сквозь которую энергия Манаса должна пройти, чтобы достичь объективных форм, должна действовать по принципу такого «трансформатора». Манас есть один из Триады принципов – Желание, Воля и Манас, действие которых через Иерархию Существ на первом объективном плане зависит от развития определённых Центров Разума, сравнимых с приёмными станциями беспроволочного электричества, а эти Центры, в свою очередь, можно сопоставить с семью ступенями Иерархии, поскольку речь идёт об их действии на низших ступенях жизни. Так как Триада – Желание, Воля и Манас – является основным источником Монадической Сущности [Monadic Essence] и, следовательно, Монады – индивидуального Эго, то интерес одного Эго к другому обязательно должен создавать связь между ними обоими; но только от уровня эволюции менее развитого из них будет зависеть, до какой степени энергия Манаса сможет быть передана через Иерархию Манаса самым примитивным человеческим расам. Мы уверены, что именно подобным образом первые Божественные Строители установили индивидуальную связь с низшими подразделениями человечества. Хотя эта связь и не была «воплощением», но в каком-то смысле она была, по крайней мере, аналогом воплощения. Самыми вескими возражениями многих людей против перевоплощения была очевидная на первый взгляд утрата индивидуальности и неспособность памяти перебросить мост через пропасть, разделяющую две жизни. Для любого смертного было бы величайшей самонадеянностью настаивать на принятии этих аргументов. И всё же они могут помочь в раскрытии тайны, с которой сталкивается каждый изучающий оккультизм, пытаясь преодолеть пропасть между Духом и Материей или, вернее, между Разумом и Материей, – сталкивается, пока не осознаёт, что даже духовные существа являются продуктом эволюции. Эти трудности значительно меньше для глубоких исследователей Религии Мудрости, основные истины которой представлены в «Тайной Доктрине», Упанишадах и Ведах. К сожалению, складывается впечатление, что сравнительно немногие среди масс человечества обладают образованием, временем и способностью к концентрации достаточными, чтобы самим вникнуть в наиболее мистические аспекты этой Религии; поэтому они вынуждены полагаться на истолкования других. Если же эти другие окажутся честолюбивыми, эгоистичными людьми, ищущими единственно материальной выгоды, то такое истолкование будет только соответствовать личным желаниям толкователей. Таких людей предостаточно как сейчас, так и во все времена – сознательных или бессознательных служителей Врага Рода Человеческого, разрушительного аспекта жизни. Если мы будем иметь в виду, что астральные тела первых рас – Чхая – были первыми фокусами связи для Дхиан-Коганов, это поможет нам понять природу «воплощения», произошедшего тогда, ибо субстанция, из которой были образованы эти астралы [astrals], есть низшая ступень Кама-Манаса. И подобно тому, как слабое электрическое напряжение может быть увеличено с помощью трансформатора, так субстанция астральных форм должна измениться – её энергия повыситься – при контакте с Дхиан-Коганом, который действует посредством Высшего Манаса.[102] Дэвы, которые вошли в Чхая и впоследствии стали Ар-хатами, действительно воплотившись в тела, и которые [Дэвы] «были готовы» вернуть кармический долг, возложенный на них за их отказ установить связь с «первыми низкими формами», позже в результате этой жертвы были возведены на очень высокую ступень жизни. Те, кто «устремили Искру», просто положили начало более быстрой вибрации в формах одной из подрас той же Коренной Расы. С течением времени было допущено, чтобы эти вибрации понизились. Мы не будем сейчас входить в подробности этого вопроса и упомянули о нём только для того, чтобы объяснить огромную разницу в способах мышления[103] людей Земли. Изменения, произведённые в примитивных расах, не были завершены раз и навсегда. Они повторяются вновь и вновь в каждой расе. Когда тени – астральные тела – представителей расы развиваются до определённого уровня, тогда устанавливается связь между Монадами – воплощающимися Искрами, и вышеупомянутой Иерархией Духовных Существ; прочность и интенсивность этих отношений зависит от развития физических центров мозга, через которые могут действовать потоки силы Манаса, устремляемой Дхиан-Коганами. Сегодня в отдельных частях Австралии и Полинезии живут представители Третьей Расы, и в то же время в других недоступных уголках Земли обитают представители Шестой Расы – высокие чела Великой Белой Ложи. Шлока 3
КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ Слово «творили» в этой шлоке указывает на изменения, внесённые в способ порождения. После разделения полов прекратилось творение с помощью Разума и Воли. Третий Глаз, Глаз Мудрости, рудиментом которого является шишковидная железа, стал атрофироваться, и в Четвёртой Коренной Расе стало общепринятым зачатие путём соединения полов. «Тела, созданные для Них» – воплощающихся Эго Четвёртой Коренной Расы – были первыми телами, созданными двумя полами после того, как было завершено разделение полов. Это были сознательные проводники,[105] в которые предстояло воплотиться Лха, или Дэвам. Они отказались воплощаться в последней подрасе Третьей Расы, но их очень привлекла возможность воплотиться в первых подра-сах Четвёртой. Они «усвоили Свой урок».[106] «Они увидели грех, совершённый разумалишёнными»,[107] – т. е. ужасные последствия сожительства человека и животного, поскольку эти последствия были зримо явлены в виде получеловеческих чудовищ; и Они осознали, что это была в значительной степени их вина, ибо, если бы они подчинились указу Высших Богов и полностью воплотились в тела андрогинной расы, вместо того, чтобы только «осенить» их, и таким образом научили бы эту расу законам бытия, то в цепи развития человеческой расы не оказалось бы «недостающего звена». Эволюция расы пошла бы по другим путям; творение посредством Воли и Йоги продолжалось бы и поныне. Однако, даже в величайшей потере заключается некое приобретение, и тела вновь развившейся расы, в которые должны были воплотиться Лха, значительно превосходили тела, в которые Они перед тем отказались воплощаться. «Отцы Четвёртой стали собственным потомством в Пятой» – просто означает, что Лха, которые «осенили» Третью Коренную Расу и в более поздний период вошли в астральные тела Четвёртой, завершая таким образом становление человеческого Эго, полностью воплотились в своём потомстве, в Пятой. Они настолько полно отождествились с человеческими Эго Четвёртой Расы, что между ними не было никакого сознательного разделения. Духовная субстанция более тесно соединилась с астральной. Другими словами, Бог стал Человеком, насколько это было возможно тогда. Тот же процесс отождествления между Отцами и Их потомками повторяется в каждой подрасе Пятой Расы вплоть до нынешнего времени. Тела, подготовленные или, скорее, порождённые в каждой из подрас Пятой Расы, были лучше «оснащены» в отношении их умственной, нравственной и астральной природы, чем тела предыдущих рас. Последствия «греха разумалишённых» постепенно искупаются, а жертвы, принесённые Лха в начале, оправдываются ещё и ныне, когда человек становится всё более самосознательным, отождествляясь с субстанцией гораздо более высокой вибрации, чем было бы возможно, если бы «Отцы» упорствовали в своём отказе воплощаться в созданные для них тела в Четвёртой Коренной Расе. Хотя разум потомков, упоминаемых в этой шлоке, был развит гораздо выше, чем у «Отцов», но всё-таки недостаточно, чтобы привести представителей Четвёртой Расы к поиску разумной причины окружавших их явлений Природы. Так же непостижимы для них были и причины человеческого страдания и смерти. Они были чрезвычайно суеверны. Все неблагоприятные обстоятельства – мощные содрогания суши, ужасные бури и т. д., происходившие в начальный период эволюции планеты, ещё больше смущали их разум, и поскольку они не могли познать причины всех этих удивительных для них происшествий, они пытались найти какие-то средства для предотвращения их в элементальных царствах, особенно среди духов Природы, с которыми они могли вступать в сознательный контакт. А, поскольку некоторые свойства этих элементальных сил Природы подталкивали людей к совершению неразумных поступков, от которых страдали они сами, то люди предались чёрной магии, используя те элементальные силы, которые могли контролировать, чтобы в той или иной мере нейтрализовать действия более могущественных существ, вследствие чего между этими различными формами жизни шла постоянная борьба. Одним из способов, которыми они старались подчинить себе и использовать относительно менее враждебных элементалов, было разжигание злобы демонов преисподней – существ, достигших, в результате духовного бесчестия, самого низкого плана человеческой жизни, плана, иногда именуемого «Восьмой Сферой». То были методы чёрной магии, различными путями воздействовавшие на эти отверженные души, способные, в свою очередь, ответить тем же, что только умножало ненависть. [1] vehicles. [2] Цитата из VI Станцы «Теогенезиса», шлока 3. [3] Цитата из IX Станцы «Антропогенезиса». Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 240-241. Шлока 3
КОММЕНТАРИЙ ТРЕТИЙ Как это всегда бывает у дикарей и очень часто у менее невежественных рас, так, следует полагать, и здесь [у рассматриваемых рас[108] довольно скоро развилось идолопоклонство, как следствие их близости с некоторыми низшими формами элементальной жизни. Те циклопические мегалиты, тотемные столбы, колонны и т. д., которые были сравнительно недавно обнаружены в Центральной Америке, Африке, Австралии и других малообитаемых частях света, вполне могли быть творениями рук представителей этих рас, равно как и давно известные всему миру памятники, особенно египетские. С этими монументами связан один любопытный факт, представляющий особый интерес для изучающих оккультизм, а именно то, что древние расы должны были подсознательно понимать глубокую истину языка символизма, ибо все эти памятники несли на себе эмблемы тех же сокровенных духовных истин, которые представлены символическими фигурами в современных храмах. Они должны были понимать также истину символов, заключённых в формах тонкой субстанции на внутренних планах, символов, представляемых иногда в виде геометрических фигур, цветов или звуков, в совокупности образующих Сокровенный Язык.[109] Интересно отметить, что уже с первым проблеском духовности разум человека начинает стремиться к выражению самого себя в символе, как это делают и более высокоразвитые творческие личности более поздних эпох в скульптуре, живописи и музыке. Чем возвышеннее разум, тем прекраснее становятся формы его выражения. Всё в Природе является символом какой-либо духовной истины, поэтому тот, кто глубоко любит Природу, – очень склонен к интуитивному постижению великих духовных принципов и всеми силами стремится выразить их самым прекрасным образом. Естественно, эти ранние расы должны были взывать к образам, созданным ими самими. Им не пришла бы мысль обращаться к какой-то абстракции. Эти образы представляли собой высшие идеалы, доступные людям, даже более высокие, чем Солнце и звёзды, которым они тоже поклонялись и которые были для них видимой реальностью, находящейся на том же плане жизни, что и их собственные физические тела, а, значит, были менее таинственными, чем мысленные образы, глубоко трогающие их пробуждающееся духовное сознание. «Невидимые», к которым они обращались, – это некоторые из высших степеней элементальных сил, такие как Огненные Сонмы, ибо не только низшие, но и многие из высших форм жизни были прекрасно видимы для представителей Третьей и Четвёртой Рас, пока последние подрасы Четвёртой Расы не предались ужасной чёрной магии, что привело к уничтожению, за исключением жалких остатков, почти всей этой расы, некоторые представители которой уже пробудились к осознанию своей великой утраты, то есть, утраты света духовного знания, без которого они были совершенно не в состоянии справляться с условиями, в которых оказались. Шлока 3
КОММЕНТАРИЙ ЧЕТВЁРТЫЙ Во время той великой борьбы, которая шла между Дэвами, воплотившимися в Четвёртой Расе, и низшими желаниями «тел, сотворённых для Них», то есть, между воплощающимися Высшими Эго и животными эго, была начата продолжающаяся и поныне борьба за верховенство между Духом и Материей, Богом и человеком. Свет, Высший Разум, был временно затемнён, или затуманен, и остаётся в таком состоянии у большой части человечества вплоть до сегодняшнего дня. Не трудно представить, что могло стать причиной этой борьбы, если принять во внимание низкую степень разумности людей той эпохи. С воплощением Сынов Разума, обладавших высшей разумностью, началась борьба между «плотскими вожделениями» и высшими принципами, более не позволяющими те чувственные наслаждения, которым люди предавались ранее. Эта борьба отнюдь не закончена, и те трудности, которые испытывает сегодня человечество в попытках превзойти низший разум и достичь света подлинно духовного восприятия, проистекают, в первую очередь, от той же первоначальной причины, а именно, – отказа Дэвов воплотиться в Третьей Коренной Расе, хотя, во вторую очередь, – из-за повторения подобного сексуального греха представителями некоторых подрас Четвёртой Коренной Расы. Этот отказ Дэвов был причиной «первородного греха», как он символически представлен историей грехопадения человека. Образно говоря, Адам и Ева, две древнейшие расы, были изгнаны из Эдема из-за того, что Сыны Мудрости или Разума, олицетворённые Змием, отказались воплотиться и предостеречь эти расы о последствиях их сексуального грехопадения. Можно было бы сказать, что, с одной стороны, причиной первородного греха было сожительство между человеком и антропоидами;[110] но с другой стороны, если принять утверждение Учения Храма о том, что первые расы были «разумалишёнными», если говорить об обладании высшей разумностью или душой, то здесь не могло быть никакой ответственности и потому никакого сексуального «греха» в обычном понимании этого слова; однако после воплощения Сынов Мудрости человек стал ответственным за свои поступки. Нередко бывают ситуации, когда мы стремимся проникнуть в некое таинство, но, чем больше усилий мы прилагаем для решения этого вопроса, тем непонятней он кажется. В подобном положении пребывали первые подрасы нынешней Коренной Расы, когда пытались полностью овладеть теми умственными и духовными качествами, которые, как они смутно чувствовали, были достижимы, хотя и временно скрыты. Идея освобождения через смерть должна была производить в умах представителей тех рас такое же очарование, какое она и ныне вызывает в определённых умах, если они слишком поддаются упадку духа или подавленности. Снова мы должны сослаться на вышеупомянутые отсутствующие Станцы и шлоки, поскольку явно имеет место длинный пропуск между теми местами в пятой и шестой Станцах, которые более подробно касаются первых подрас нынешней Коренной Расы. За исключением первой шлоки седьмой Станцы (шлока с Комментариями, которая будет приведена ниже), очень мало знаний дано относительно подрасы, предшествовавшей нынешней. Срок, данный там, относится, по всей видимости, более конкретно к малому циклу или промежуточному периоду между пятым и шестым циклами нынешнего крута, периоду, который завершился около 1898 года. ЕГО ПРИШЕСТВИЕ Думаете ли вы, что Пришествие Благословенного принесёт мир на землю? Думаете ли вы, что сократятся для вас периоды трудов, борьбы с лишениями, плотских искушений и что условия, ныне обретаемые на плане Дэвачана, повторятся на плане физическом? Если так, то велико будет ваше разочарование. Никакой Аватар, никакой Великий Водитель Своего народа никогда не приходил на землю с оливковой ветвью в руке. Неизменно Он приходит с мечом, чтобы отделить «агнцев от козлищ», чтобы отсечь зло невежества от знания и истины. Оливковая ветвь появляется, когда меч закончил своё дело разделения и душа, освобождённая от всех преград, от своих низких помыслов, склоняет голову и говорит: «Возьми меня, используй меня, попирай меня, если будет нужно, только омой меня, очисти меня, приведи меня к источнику живой воды, дабы и я, в свою очередь, могла дать жизнь тем, кто за мной последует». Ради чего вы трудитесь сейчас, то и придёт к вам в будущем, будь то вещи мирские или духовные. Лучшие условия дадут вам лучшие возможности, но это возможности именно для будущего. В зависимости от того, как вы используете свои сегодняшние возможности, в будущем к вам придут мир и почёт либо вражда и бесчестие. Те же демоны алчности, зависти, ненависти и отчаяния, которые теперь преследуют вас так злобно, будут дожидаться звука ваших шагов, когда вы пройдёте через смерть на физическом плане – врата завершения жизни – по направлению к Дэвачану. Пришествие Аватара – это всегда сигнал к более суровой борьбе, чем прежде, но благодаря жертвам, которые Он совершит ради вас в Своём великом самоотречении, сила и действенность оружия, применяемого [вами] в этой борьбе, удесятерится, а ваши энергия и мощь возрастут энергией и мощью Его великого устремления. Ваша личная ответственность в случае поражения не станет меньше, но к этой ответственности прибавится мудрость, обретённая в причастности к ЕГО победам. Цель ваших устремлений может всё ещё казаться далёкой, и к тому же выросшей в мощи и величии до грандиозности вселенской цели, но она будет пребывать в пределах, доступных вашему зрению. Шлока 4
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ Обещание, содержащееся в этих словах, было, несомненно, дано остаткам расы, уцелевшим после того, как произошла последняя великая мировая катастрофа, как напутствие человеческим Эго, которым предстояло перевоплотиться в следующей подрасе – расе, уже сейчас готовой наложиться на следующую подрасу, – первую из шести малых рас шестой расы.[111] Нам сказано, что некоторые из прародителей этой шестой подрасы Пятой Коренной Расы живут сейчас на Земле. Следовательно, мы можем воспринимать слова этого обещания как обращённые к нам, ибо мы, люди этого поколения, и есть те перевоплотившиеся души. Прежде всего, «Могущественный», «Сын» и «Белая Лошадь» символически соответствуют Отцу, Сыну и Святому Духу, или сознанию, субстанции и силе, если говорить о трёх Ликах первой Троицы. Если применить те же слова[112] к проявленной Вселенной, и, особенно, к нашей Солнечной системе, то они будут означать, соответственно, Правящий Дух нашего Солнца, действительное Солнце и электромагнитную энергию, или проводник[113] силы Праны или Жизненной силы – «Белую Лошадь». Ведь именно посредством солнечных лучей эта Жизненная электрическая сила собирается и распределяется между всем живым веществом, относящимся к нашей Солнечной системе. Следует помнить, что у подрасы нет определённого момента завершения. Одна подраса налагается на другую. Только в конце великой Коренной Расы её человечество исчезает с Земли [почти] полностью. Во время периодов наложения огромное количество представителей различных рас исчезает с Земли вследствие войн, природных катаклизмов, разрушительных волн или болезней. Выживают лишь немногие из представителей различных рас. Это промежуточные, или переходные периоды, примером которых является современный век. Великие эпохи, Манвантары, круги, циклы, Коренные Расы, подрасы, племенные и «родственные» расы Великой Манвантары безнадёжно перепутались в головах учеников, не сведущих в «Тайной Доктрине», из-за того, что предшествующие исследователи оккультизма так небрежно пользовались этими терминами. Наложение рас также может ввести в заблуждение, если ученик забывает, что именно остатки последних племенных и родственных рас пребывают в воплощении в течение промежуточных периодов между определёнными циклами времени, и именно они являются прародителями новой расы. По Учению Владык, многие люди, расстающиеся ныне с жизнью на полях сражений, воплотятся вновь в следующем малом цикле. Сказано, что те души, которые очень быстро расстались с жизнью и чья интенсивная жажда жизни, сильные желания и страсти остались неудовлетворёнными, как это обычно бывает с теми, кто погиб в бою, будут стремиться к новому воплощению, как только астральное тело полностью освободится от облекающей его плоти, а при таких обстоятельствах душу очень редко привлекает жизнь в Дэвачане. Шестая и седьмая Станцы являются скорее пророческими, чем историческими, и слова шлоки, приведённой в начале этого Комментария, были, по-видимому, обращены к людям, пережившим последнюю великую мировую катастрофу, и отчасти относятся к настоящему циклу. Известно, что в начале нынешнего цикла с Солнца был послан новый эволюционный импульс, и история XIX века, особенно второй его половины, оставляет мало места для сомнения в этом. Образно говоря, «пробуждение сострадания в сердце Могущественного» означает зарождение такого эволюционного импульса. «Сострадание» в том смысле, как его понимают эзотерики, не имеет ничего общего с «жалостью», с которой его часто смешивают. Когда мы рассматриваем действие Космического Электричества, размышление естественно наводит на мысль о больших солнечных пятнах – [тёмных] участках, которые в различные периоды появляются на поверхности Солнца. Многие астрономы полагают, что эти пятна в ощутимой степени влияют на жизнь людей и состояние Земли. Эти пятна вполне могут являться первыми результатами высвобождения электромагнитных сил, подобных тем, о которых говорилось выше, а открытое совсем недавно огромное солнечное пятно, протяжённостью во многие миллионы миль, может служить свидетельством пробуждения силы или огня Сострадания, который и представляет собой новый творческий или эволюционный импульс, переданный «Белой Лошадью». Согласно Эзотерической Философии, символ любого объекта есть просто эффект более высокого или низкого уровня вибрации его субстанции. Символ может быть выражением умственной или мысленной формы на внутреннем плане, но в таком случае он должен уже обрести видимую, проявленную форму или быть близок к этому, поскольку сказано, что все мысленные формы рано или поздно объективируются. Учение гласит, что в эволюционную эпоху формы тонкой субстанции, такие как мысленные формы на внутренних планах, могут привноситься вибрационным действием[114] в соответствующие формы более грубой субстанции на внешнем плане жизни. И наоборот, более грубая субстанция вибрационным действием может быть разложена и вновь соединена в более тонких формах во время инволюционного цикла. Шлока 4
КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ Эта шлока – особенно замечательный пример пророчества, изложенного в терминах Сокровенного Языка. В ней описывается история о самом начале великой эпохи проявления, и делается это настолько просто, что изучающие Эзотерическую Философию должны истолковать её совершенно правильно. «Пространство между верхними и нижними водами небес» – это переходный план между высшим и низшим состояниями или планами Манаса, то состояние, в которое может войти индивидуальный разум человека, чтобы интуитивно охватить планы и цели Божественных Строителей формы и впоследствии дать им выражение на физическом плане. Если говорить словами, более знакомыми большинству читателей, то это область, где впервые обретают форму все творения Божественного Разума, предназначенные для объективного проявления. Эти формы доступны подготовленному зрению духовидца и схватываются интуицией изобретателя, музыканта, художника или скульптора, которые могут проявить их в виде нового изобретения, в произведении музыки, живописи или скульптуры. Термин «воды» означает здесь совокупность отдельных существ – массы народа, сонмы ангелов или демонов. По мере движения Земли в пространстве каждая часть её поверхности получает больше жизненной силы, больше тепла от Солнца, когда Земля занимает на орбите определённое положение; так и индивидуальные разумы и души человеческой расы получают больше умственной и духовной энергии от Центрального Солнца, когда эта раса достигает в своём развитии определённой точки, которая в некотором отношении соответствует положению Земли в момент её наибольшего приближения к Солнцу. В начале каждого нового великого мирового периода сообщается новый импульс всей субстанции, составляющей жизнь и окружение проявленных в это время рас. Этот импульс исходит от Божественных Строителей, обитающих, как сказано, на Солнце. «Некто», Кто должен прийти, с силою и славою великою, подобный Солнцу, как это предсказано в шлоке, которую мы цитировали, – это и есть такой новый импульс к высшей эволюции для человеческих рас, которые будут тогда жить на Земле, для представителей новой расы. Нет никаких видимых или других внешних признаков поступления такого импульса, кроме постепенного пробуждения людей [проявляющегося] во всех их устремлениях. Нельзя желать лучшей иллюстрации последствий вхождения свежего жизненного импульса, чем то, что происходит в сегодняшнем мире. Нормальные люди, которые переживали мировые события сорок-пятьдесят лет назад, несомненно, вспомнят, как быстро стало тогда меняться состояние умов в мире – в религии, естественных и гуманитарных науках, изобретательстве; фактически, изменения наблюдались во всех областях жизни, и с тех пор такие перемены происходили почти ежедневно. Начиная с 1910 года, скорость происходящих перемен обескураживает многих. Слова «с силою и славою великою» указывают на характер этого нового импульса. Как солнечная сфера является проводником, или передатчиком энергии и пределом величия для физических чувств всего живого в Солнечной системе, так Центральное Духовное Солнце является передатчиком умственной и духовной энергии и откровением красоты для внутренних чувств всех душ, находящихся в сфере его действия. Планета, которую мы называем нашей Землёй, в течение долгих веков прошлого была для Учителей «Тёмной Звездой»; не потому, что она лишена видимого света, а из-за последствий злых дел, совершённых человеком с тех пор, как он стал ответственным за свои поступки. Использование восточного термина «Тёмная Звезда» в Станце, которую мы рассматриваем, есть ещё одно указание на то, что здесь идёт речь не о внешнем зримом мире, а о состоянии субстанции низшего разума, которое само по себе вполне может быть названо «злом». «Восходящая дуга» Тёмной Звезды может означать лишь период времени, в течение которого все обитатели Земли минуют низшую точку эволюции, и их разум и ответственность достигают высшей точки развития, доступной для человечества в пределах этого периода. Значит, слова «Он встал на восходящей дуге Тёмной Звезды» означают, что новый импульс – повышенная вибрация, которой предстоит изменить характер всей жизни на физическом плане, – должен коснуться этого плана, когда предыдущий цикл завершается, и затронуть умственную или духовную природу человека, тем самым возлагая на него задачу возрождения и обновления всей субстанции-материи более низкой вибрации путём привлечения потока новой жизненной силы и за счёт воздействия нового импульса на его умственную или духовную природу. Об этом свидетельствует следующее предложение: «... и коснулся ослеплённых глаз, ушей и губ всех просителей, собравшихся там». Как символы, глаза, уши и губы означают зрение, слух и речь – средства сообщения внутренних впечатлений внешнему плану. Выражение «ослеплённые глаза» говорит об утрате умственного, физического или духовного видения, и действительно, нынешние расы Земли лишились своего прежнего ясного духовного видения в Четвёртой Коренной Расе. Обещание, данное в этой шлоке, позволяет нам с надеждой смотреть в будущее. Человеку предстоит вновь обрести утраченную силу видения, а также способность направлять эту силу к благой цели, сохранять и разумно проявлять её. «Просители, собравшиеся там», – не кто иные, как дремлющие или инертные малые разумы – те силы, энергии, которые первыми воспринимают каждый новый эволюционный импульс в начале очередной эпохи. Именно их Божественные Строители должны привлекать, внося форму во внешнее проявление. Воображение человека, как он ныне устроен, очень мало приспособлено к тому, чтобы представить нечто, совершенно не связанное с какой-либо известной ему формой; поэтому, когда он слышит о «форме силы», то склонен видеть в этих словах просто оборот речи, если он не освоил терминологию Эзотерической Философии, для которой каждая ступень развития или отдел проявленной жизни и Природы есть сознательное существо, обладающее формой. Шлока 4
КОММЕНТАРИЙ ТРЕТИЙ Религия Мудрости учит, что есть сорок девять огней, или форм энергии, и в основе всех их лежит электричество; иначе говоря, все эволюционные силы являются результатом действия электричества. В центре или сердце любого творения, какова бы ни была его природа или среда, равно как и в центре любой молекулы плотной материи, есть точка или Искра, которая отвечает на действие всех новых духовных импульсов, на каждое повышение вибрации материи; и образный язык приведённой цитаты описывает взаимодействие, которое должно установиться между новой энергией данного периода и подобными центрами в элементальных существах, которые в то время организовывали субстанцию. Обетование, провозглашённое «Им», указывает, что действие нового импульса продлится до тех пор, пока Священный Свет – Манас, не разовьётся в бывших разумалишённых массах элементальных созданий настолько, чтобы сделать их восприимчивыми к новым эволюционным импульсам, которые должны стать более деятельными в упомянутой Искре в сердце или центре жизни каждого такого неразвитого создания. С развитием в человеке Разума к нему приходит также знание о законах, управляющих жизнью, и соответственно – о тех вредоносных ментальных и физических формах, которые наносят ущерб ментальным и физическим телам людей. Не важно, существенны ли эти формы для эволюции плотной материи, но они, если не подчиняются человеку, являются его врагами, то есть, играют разрушительную роль в отношении его созидательных действий; следовательно, человек должен «поразить» их, то есть, преобразить из одной формы в другую. Чтобы победить их, человек должен «собрать топливо и правильно разжечь Огни». Он должен собрать топливо Высшего Желания. Он должен возжечь огонь Распознавания,[115] когда речь идёт о превращении мысленных форм, и огонь правильного действия в отношении «вещей», который нужно превратить из одной формы в другую. Это возможно только в том случае, если «огни зажжены правильно», то есть, с самого начала направлены к высокой цели. Плохое начало никогда не приводит к хорошему концу там, где всё подчинено строгому закону. Обратное часто утверждают лишь те, кто в действительности не способен увидеть конец какой-либо вещи или существа, потому что завершение всего сущего отнесено слишком далеко в будущее. Шлока 5
КОММЕНТАРИЙ Чтобы не возникала путаница, нельзя забывать, что любые два события, запёчатлённые в этих Станцах, разделены многими циклами времени. Например, многие эпохи отделяют цикл, в котором начинает своё эволюционное действие упомянутый в прошлом Комментарии первоначальный эволюционный импульс, от того цикла, который откроется, когда случится событие, описанное в первых предложениях этой пятой шлоки. С повышением скорости вибрации субстанция или материя должны, по всей очевидности, достичь такой точки, когда произойдёт новое развёртывание, которое будет действовать подобно обращённому к Высшей Силе зову или требованию о помощи в продвижении по уже намеченному пути. Слова «Он громогласно воззвал» свидетельствуют о том, что на самом деле такая точка будет достигнута ещё до того, как установится более быстрая вибрация, то есть, до того, как «Великая Матерь снизойдёт вместе с Липиками». Цитата из пятой Станцы первого тома «Тайной Доктрины» (шлока 4): «... ВОИНСТВО СЫНОВ СВЕТА СТОИТ НА КАЖДОМ УГЛУ, ЛИПИКИ В КОЛЕСЕ СРЕДИННОМ (b). ОНИ[117] ГОВОРЯТ: "ЭТО ХОРОШО". ПЕРВЫЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ МИР ГОТОВ[118]... » В четвёртой Станце, шестой шлоке читаем: «... ЗАТЕМ ВТОРЫЕ СЕМЬ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ ЛИПИКИ, ПОРОЖДЁННЫЕ ТРЕМЯ... » В Комментарии к этой Станце Е. П. Блаватская утверждает: «Липика от слова lipi, "писание", буквально означает "Писец".[119] Мистически эти Божественные Существа связаны с Кармою, Законом Воздаяния, ибо они Рекордисты и Летописцы, запечатлевающие на невидимых (нам) скрижалях Астрального Света "великую галерею картин Вечности" – точное отражение каждого действия и даже мысли человека; и всего того, что было, есть или будет в проявленной Вселенной».[120] С точки зрения эзотерика, «астральная галерея» картин Вечности и христианская концепция Книги Суда, о которой идёт речь в «Откровении Иоанна»,[121] – практически одно и то же, а «движущийся перст» – Ангелы, составляющие записи, суть Липики «Тайной Доктрины». Сошествие «Великой Матери» с Липиками означает провозвестие активизации женского аспекта жизни и подготовку к воплощению новой расы. С приходом новой расы для каждого воплощающегося Эго должна начаться новая летопись. Липики – лишь один из многих сонмов Божественных Существ, Энергий, Сил, Ангелов и индивидуализированных Существ, которые вступают в действие с пришествием «Великой Матери». Каждое подразделение этих сонмов под водительством Владык Кармы направляет усилия к решению поставленной задачи. Именно трудами этих сонмов, в некотором смысле – элементалов, энергий, осуществляется охлаждение и сжатие Огненных Искр. Процессы охлаждения и сжатия аналогичны воздействию опыта во всех сферах элемен-тальной жизни. Когда духовный человек, Эго, впервые начинает облачаться в материю, в «прах земной»,[122] как, повествуя о создании человека, Книга Бытия описывает этот процесс, тогда он постепенно принимает качества и характеристики упомянутого «праха», становится более материальным и менее духовным, и в этом процессе естественно сталкивается с переживаниями, которые соответствуют холоду и давлению. Они уменьшают активность, ослабляют энергию и сгущают или концентрируют субстанцию, пребывающую в состоянии рассеяния или дифференциации. Чтобы различные аспекты, о которых идёт речь в пятой шлоке, – не остались глубокой тайной для многих учеников, они должны вспомнить математическое или геометрическое определение термина «угол» и интуитивно уловить значение обычного выражения «Нить Жизни». В геометрии углом называется точка схождения двух линий или пересечения двух плоскостей. Трёх-, Четырёх- и Пятиугольная расы Земли были теми расами, которые сошлись из разных местностей и из разных подрас и перемешались, усвоив таким образом различные качества и черты друг друга: этот процесс и приводит, в конце концов, к созданию новой расы. Мы видим, что в современную эпоху то же самое явление имеет место в Америке. Это своеобразный «плавильный котёл», в котором единая великая раса творится путём сплавления лучших качеств многих рас и народов, представители которых переселились в эти края. Трёх-, Четырёх- и Пятиугольная расы суть те, в которых пять низших из семи принципов, качеств и состояний плотной материи развиты гораздо больше, чем два высших принципа, которые могут развиться до их совершенного состояния только в Шестой и Седьмой Коренных Расах. Согласно всем надёжным и признанным пророчествам, две великие Коренные Расы придут на смену нынешней, Пятой. Два высших из семи принципов, то есть, Высший Манас и Буддхи, Душа и Дух, проявятся в последних двух Расах во всей полноте, в отличие от того почти полностью скрытого состояния, в каком они находились в предыдущие эпохи. Шлока 6
КОММЕНТАРИЙ В одном из Комментариев на тему Фохата Е. П. Блаватская утверждает: «Фохат есть ключ в Оккультизме, открывающий и разъясняющий многообразные символы и аллегории в так называемой мифологии каждого народа».[124] В истинности этого утверждения не может сомневаться ни один разумный исследователь «Тайной Доктрины», египетской и греческой философий. Выступавший под различными именами, Фохат был наивысшим понятием о Боге в проявлении, какое могли составить себе древние писатели. Не имеет значения, рассматривали его как Бога или как Космическое Электричество; будучи энергией по существу, Фохат в своём высшем аспекте – Созидающая Сила Вселенной, а шесть его «Сыновей», упомянутых в этой шлоке, суть, среди других форм энергий, Электричество, Магнетизм, Звук, Свет, Тепло и Сцепление, и именно под действием указанных форм энергии Первичная Субстанция сгущается и застывает в более плотных проявленных формах жизни. В практическом Оккультизме эти энергии именуются Семью Корнями.[125] Было бы нелегко определить их сверхчувственные аспекты. Хотя они – настоящие живые Сущности, но чувства человека в нынешнем состоянии его развития могут постигать их лишь через их действия. Процесс формирования, разложения и нового формирования Первичной Субстанции беспрерывно продолжается во всей Вселенной, вплоть до конца мировой эпохи. Сказано, что Божественные Искры, основополагающая энергия всех жизней, изливаются из Центрального Духовного Солнца определёнными волнами, и не ранее, чем последняя Искра волны будет облечена в Первичную Субстанцию и продвинется в своём эволюционном путешествии, станет возможно для всех жизненных форм, развившихся на протяжении этой волны, войти в Пралайю. Но есть волны – циклы времени – внутри волн, в течение которых[126] происходят эволюционные процессы, сходные тем, что открывают эту великую мировую эпоху. Было высказано мнение, что всё различие между представителями человеческой расы – лишь вопрос времени: одни из них старше других. Это может быть совершенно верно, если принять Учение Владык о постепенном развёртывании или эманации Божественных Искр в определённые периоды великой мировой эпохи. Допустив истинность этого факта или теории, мы сможем понять, почему пути или процессы эволюции, о которых идёт речь в пятой и шестой шлоках шестой Станцы, столь сходны с теми, которые относятся к проявлению жизни, описанному в первой Станце. «Чхая (тени) Богов» – это первые отражения в форме тех сознательных Существ, о которых выше было сказано, что они познаваемы для чувств человека в нынешнем состоянии его развития лишь через свои действия; другими словами, тех Существ, которые обладают определённой формой и ведут сознательную жизнь в сверхчувственном мире, но на физическом плане объективированы только в виде различных форм или степеней энергии. Согласно «Тайной Доктрине», в вопросе происхождения и эволюции человеческой расы выводы современной науки существенно расходятся с учением древней Религии Мудрости. Для последней нет проблемы «недостающего звена», так как утверждается, что человеческая раса появилась на много циклов ранее животных и что эволюция животных зависела от человеческой расы, которая была Божественной по своей природе, хотя и не обладала Разумом в строгом смысле слова до тех пор, пока существа высшего порядка не воплотились в формы, подобные теням, – «Чхая Богов». Это может по крайней мере частично объяснить врождённое убеждение каждого разумно мыслящего человека, что в основе своей природы он Божественен, несмотря на слабость и непостоянство его объективного или низшего «я», равно как присущую ему неприязнь к научной теории об эволюции человека из животного. Божественная Душа в человеке не может согласиться с теорией о своём происхождении от животного, как бы ни склонялся холодный рассудок к тому, чтобы принять эту теорию. В «Тайной Доктрине» утверждается также, что раса полуживотных-полулюдей, порождённая в результате греха разумалишённых, была полностью уничтожена. Следовательно, учение о «недостающем звене» полностью несостоятельно. Каждый, кто изучает Эзотерическую Философию, «Тайную Доктрину», должен готовиться обсуждать, где только возможно, все эти важные вопросы. Эти книги можно найти во всех крупных библиотеках. Шлока 7
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ Слово «дверь» означает обычно вход в помещение или здание. Как символ, это слово может применяться для обозначения промежуточного состояния материи, силы или субстанции между двумя планами или состояниями жизни, а при определённых обстоятельствах оно может указывать на отдельного человека; так, Иисус из Назарета именовал Себя «дверью».[127] В приведённом выше предложении седьмой шлоки слово «двери» означает более высокие направления мысли, которым последует значительная масса нынешнего населения Земли. Эти направления мысли суть, так сказать, «входные двери» в более высокое состояние эволюции, чем то, которого достигла сегодня основная часть человечества. Образно говоря, любой человек, способный принять и усвоить философию Религии Мудрости, на которой основаны эти новые направления мысли, и передать её истины другим, – тот, кто способен уловить ритм великого нового импульса, упомянутого выше в этих Комментариях, – тот уже находится на пути к тому, чтобы стать определённой частью «двух новых дверей», о которых идёт речь в данной шлоке. Поскольку говорится о двух дверях, очевидно, что на протяжении рассматриваемого периода двойственное действие законов всей проявленной жизни должно быть особенно сильным. Глубокому исследователю Эзотерической Философии не составит большого труда распознать знаки того, что «две двери» отворяются. Согласно предсказаниям Учителя Илариона, данным как до, так и после начала Первой мировой войны, в которую были вовлечены почти все великие нации мира, уже до её окончания станет ясно, что это есть величайшая религиозная война в жизни человечества, хотя внешне она и кажется лишённой признаков религиозного противостояния. Эта истина нашла отражение также во Второй мировой войне.[128] Противоборство сил, обозначаемых столь привычными ныне терминами «Демократия» и «Автократия», может разрешиться религиозным антагонизмом достаточно мощным, чтобы разорвать сферу индивидуальной ауры каждой нации на столько же фрагментов, на сколько внешние формы этих наций могут быть разорваны оружием современных войн и гражданских конфликтов. Ортодоксальная религия может подвергнуть суду все формы свободомыслия, а раскол на различные секты и толки внутри ортодоксальной религии может привести к открытой войне в её собственных рядах, в то время как подобные разногласия между различными культами и направлениями так называемой «Новой Мысли» могут равным образом привести к войне между ними и различными ортодоксальными сектами. Политики будут использовать все религиозные войны для достижения своих собственных целей. Всё это могло бы казаться прискорбным, если бы не было неизбежным результатом невежества и эгоизма человеческого рода в течение многих веков, предшествовавших нынешней эпохе. Карма злых деяний, совершённых человеком, должна быть «уплачена до последнего гроша», и только после этого человечество получит возможность вступить в Золотой Век, предсказанный пророками всех времён. Поскольку эта карма может быть искуплена только посредством страданий, то никакой мир, о котором молится большинство человечества, не будет возможен, пока Владыки Кармы не завершат свою работу и не будет установлено соответствие между Высшими и низшими «я» всего человечества. Очевидно соответствие между автократией и демократией, с одной стороны, и ортодоксальной религией и сво-бодомыслием – с другой, и похоже, что все четыре будут преданы забвению прежде, чем человек сумеет обрести своё право духовного первородства и новое человечество разовьёт идеальную систему правления, основанную на Золотом Правиле.[129] Нынешние системы являются естественными следствиями устремлений и трудов прежних рас человечества, но открытие «двух дверей» – более высоких устремлений – позволит ему научиться использовать тонкие силы Природы в гораздо большей степени, чем теперь. Устремление и бескорыстный труд привлекут в ауру Земли Иерархии Существ более высокого, духовного порядка, повысив вибрацию всех форм жизни в её пространстве. Тогда человечество обретёт достаточную волю и мудрость, чтобы выработать новые своды законов и моральные нормы, при которых оно сможет создать условия, совершенно отличные от тех, в которых живёт теперь. Шлока 7
КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ «Чистый белый луч Божественного Солнца» – это Свет Христов. Благодаря только что открытым дверям, утончённым центрам восприятия и интуиции, Учение Христа[131] принимается без оговорок и предвзятости. Это Учение не преломляется больше в искажённых формах искусственной организации власти, науки или искусства. Теперь люди всецело, естественно и без принуждения следуют давно провозглашённому Золотому Правилу. «Тёмная Звезда» – планета Земля, на которой живёт человек, – становится Сияющей Звездой. Сердца людей, отражающие Учение Аватара, проливают свет смирения, благодарности и разумности во все царства Природы, и потому всё произрастающее в свою очередь умножает своим светом свет царства человека. Земля возвращает Солнцу свет Любви. «Сопутствующие Колёса» – другие миры, соответствующие по эволюции Земле – предоставляют новое пригодное место обитания для тех людей, которые по-прежнему преломляют лучи Христова Света. Эти люди были последними в своей расе. Это те, кто всё ещё упорно отвергают Учение Аватара. В отличие от других, они не позволили дверям открыться. Они будут жить на сопутствующих Земле Колёсах – в других мирах, где им снова будут созданы условия для того, чтобы развиваться либо деградировать в будущих циклах, в зависимости от того, как они будут отвечать на заботу о них Великой Матери. КОММЕНТАРИЙ ТРЕТИЙ: НЕКОТОРЫЕ ТАЙНЫ СВЕТА[132] Пока исследователь жизни не сможет принять, по крайней мере как гипотезу, что сознание – это единственная вечная Реальность и что всё прочее является иллюзией, отражением, он никогда не сможет достичь уверенного положения ни в одной области истинной философии. Каждое возрастание вибрационного пульса мира, происходящее на восходящей дуге временного цикла, вводит мышление человека в совершенно новую область опыта. Учёные, изобретатели, политики, социологи устремляются к некоему новому идеалу каждый в своей области, и этот идеал будет господствовать над всеми остальными представлениями в уме мыслителей, хотя они могут совсем не осознавать этого. Этот идеал является для них новым, потому что они не могут помнить схожие периоды на восходящих дугах прежних циклов, когда тот же идеал, или какой-то его аспект, увлекал их разум, но они были неспособны вполне постичь его из-за тех ограничений и насущных требований, которые связаны с жизнью физического тела в ту определённую эпоху, а также из-за действия Божественного закона, согласно которому ни один индивидуум не может продвинуться в своём развитии слишком далеко по сравнению с той расой, к которой он принадлежит. Иначе говоря, все нормально мыслящие представители расы должны достичь определённого минимального уровня развития, и лишь после этого отдельные индивидуумы смогут прийти к наивысшему состоянию, возможному в этом цикле. Отнюдь не легко закрепить в сознании тот факт, что именно сознание – Индивидуальность[133] – творит все планы жизни и проходит через них, хотя это сознание и кажется так прочно заключённым в созданной им же самим материи, в которой оно может действовать только посредством пяти чувств. Полное осознание этой истины может прийти к человеку только с развитием шестого чувства, которое начинается сейчас у наиболее высокоразвитых представителей нынешней Коренной Расы. Уже первый трепет жизненной силы в атрофированных прежде мозговых центрах этих людей привёл к тому, что вторая половина прошлого[134] и начало нынешнего столетия [XX] были наполнены удивительными свершениями во всех областях жизни – материальной, психической и духовной. Аналогия и соответствие открывают области разума, ранее закрытые суеверием и невежеством, и ускоряют прогресс исследований, проводимых при помощи микроскопа, телескопа, спектрального анализа и т. д. Одно только использование микроскопа уже делает возможными некоторые замечательные открытия в области микроскопических форм жизни. Обнаружение недавними исследованиями сравнительно больших пространств между клетками, молекулами, атомами и электронами открывает дорогу пониманию возможности [существования] целых Вселенных, населённых сознательными существами, которых мы представляем сейчас как бактерии, микробы и другие, ещё более микроскопические формы жизни. Аналогия и соответствие доставляют мыслителю множество доказательств, что точно так же, как эти малые области пространства населены мельчайшими формами жизни, так и в более обширных пространствах обитают существа соответственно больших размеров. Настолько больших, что другие бесчисленные грандиозные формы жизни, видимые теперь глазом человека, в сознании таких существ уподобляются «микробам». Эти новые открытия науки соотносятся с фактами, которые были известны Владыкам Мудрости с незапамятных времён, и многие из этих фактов сообщались Их ученикам задолго до того, как они были обнародованы учёными, занимающимися сейчас такими исследованиями. И всё же непреодолимый рубеж разделяет изыскания среднего учёного и Учение Владык, и этот рубеж проходит в той точке, где встречаются дух и материя и где «одно должно исчезнуть, чтобы уступить место другому». Владыка учит, что эта точка находится на атомарном плане жизни, следовательно, ни атом, ни электрон не есть материя в узком смысле слова, но суть Разум и Дух – совершенно отличные состояния жизни, внутри которых микроскопические объекты современной науки не существуют, хотя в то же время они сотворены, то есть, получили форму, от сознания. Он учит, что все формы более великой [чем наша], равно как и меньшей Вселенной, которые постулируются ныне учёными, суть факты Природы, также созданные и одушевлённые сознанием, и поскольку обе эти Вселенные находятся вне поля плотной материи и не подлежат действию управляющих ею законов, то наблюдать их и сообщаться с ними можно только посредством внутренних чувств – чувств души. Одно весьма интересное открытие известного учёного, исследующего микроскопические формы жизни, состоит в том, что предельно достижимое разрешение, при котором можно наблюдать мельчайшие формы жизни, составляет 1/1140000 часть дюйма, и причиной подобного ограничения является рефракция.[135] Это значит, что луч света, который входит в линзу микроскопа у её оси, огибает объект и доходит до глаза точно таким же, как если бы объект вовсе не существовал. Хотя из этого и не следует, что нет организованной жизни ещё более микроскопической, чем этот объект, для эзотерика это означает, что есть лучи света, которые не будут преломляться даже в микроскопе гораздо большей мощности и потому оставят объект видимым для глаза, если только этот глаз сможет вынести такой свет; такие световые лучи проводятся напрямую от Центрального Духовного Солнца через Солнце этой Солнечной системы, но они неуловимы для физического зрения. Когда луч света подвергается дифракции – огибает объект, тогда на изгибе открывается «окно» в астральный план, сквозь которое человек мог бы увидеть астральный образ любого материального объекта на пути этого луча, будь физический глаз устроен иначе. Пока учёный не сможет допустить, что свет, который кажется исходящим от видимого Солнца, есть лишь отражение определённых лучей гораздо более великого Центрального Солнца, его исследования в этом направлении не будут успешными. Концентрированный химикат может быть применён к некоторой форме плотной материи и не повредит ей, но должен быть разбавлен, чтобы человек мог использовать его безопасно, и ещё более разбавлен для ребёнка, подобным образом и энергия Центрального Солнца выделяется в виде определённых лучей, в прямой зависимости от свойств объекта, притянувшего эти лучи, будь то звезда, планета или человек. С развитием шестого чувства сознание обретёт проводник, при помощи которого человек сможет раскрыть многие тайны света, не используя микроскоп или другие материальные орудия. Тогда человеческий глаз будет совершенно развит и сможет исполнять все те функции, в которых сейчас применяется микроскоп. Человек сможет смотреть в упомянутые окна, образованные изогнутыми лучами, пока ещё непроницаемые для его зрения. Разум человека очень скован своими теориями об устройстве материи, поэтому ему трудно принять тот факт, что материя не обладает никаким bona fide[136] существованием. Учение Храма Шлока 8
КОММЕНТАРИЙ Врата [засовы] между верхним и нижним мирами – это поставленные эволюционным законом условия, которыми человек пренебрёг, сознательно попирая принципы братства. Принятием этого принципа ограничения снимаются. Тогда человек получает более ответственную роль и входит в более тесное сотрудничество с великими творческими силами Высшей Триады – Святой Троицы, представленной Отцом-Матерью-Сыном, хотя он по-прежнему вынужден воплощаться в низшем мире – четверице низших планов дифференцированной материи. Великая Матерь говорит Единому Вечному Отцу об Их младшем сыне, человечестве, которое больше не является «круглой сиротой», поскольку теперь оно способно сознавать свою Божественность. «Вечный» – это Отец. Он и Великая Матерь привели своё потомство, человечество, к тому, что оно больше не отвергает, а принимает Их Сына, Аватара. Человечество должно повиноваться указам этого Аватара. Оно по доброй воле и сознательно приняло Золотое Правило. Работа Великой Матери завершилась, и теперь Она может вернуться назад, к Отцу. ХРИСТОС[138] В каждой эпохе есть свой Христос[139], или Спаситель, который может явиться в различных условиях, а также в одном или более человеческих телах; но под «эпохой» мы не должны понимать несколько сотен лет, ибо такая эпоха, о которой здесь идёт речь, длится многие тысячелетия. В первом томе «Тайной Доктрины», в четвёртой шлоке третьей Станцы, есть такие слова: «Трое упадают в Четыре».[140] В этом предложении – вся тайна явления Спасителей всех времён. Идёт ли речь о любой Троице: «Отец, Мать, Сын», или «Атма, Буддхи, Манас», или «Материя, Сила, Сознание», «Желание, Воля и Мудрость», или «Тело, Душа и Дух» – все Они в конечном счёте – Один, и этот Один в Трёх есть Абсолют, Жизнь и Бытие всего, что проявляется на всех планах Космоса. Следует также понимать, что все Три взаимозаменяемы, хотя Они совершенны в себе, взятые по отдельности; и какой бы из этих трёх аспектов (или Лиц, по учению Церкви) ни проявлялся во времени или в вечности, он проявляется совершенно, то есть, со всеми атрибутами других Двух. Это тройственное проявление жизни и бытия «есть вечно на Небесах»[141] и всегда было и всегда будет пребывать в том состоянии сознания, которое обычно называют Нирваной или Небесами. Это – целое. Это – Бог. Невозможно адекватно описать словами нисхождение этого Бога в Материю, ибо Материя не была проявлена до того, как завершилось Его нисхождение. Понятие «тени» передаёт суть этого процесса настолько близко, насколько возможно. Трое, то есть, Трое в Одном, сотворили всю Субстанцию, всю Материю и стали ею[142] путём процесса, сходного с отбрасыванием тени на физическом плане, а именно, проецированием творческой мысли во временную форму и субстанцию; таким образом эта субстанция получает все атрибуты (в более или менее видоизменённом виде) своих прародителей. Чтобы возникла тень, предмет должен находиться между солнечным светом и землёй; Солнце, предмет и земля – три различные степени или уровни вибрации материи, три условия, при которых появляется тень, и соответствуют трём различным действующим силам и атрибутам трёх великих Творческих Огней, представленных Троицей. Чтобы облегчить понимание тем, кому трудно вместить Единство в Многообразии, возьмём теперь один аспект Троицы – Сына, которого нужно также рассматривать как Космическую Субстанцию или Материю в Троице Материя, Сила и Сознание, как Тело наряду с Душой и Духом, как Манас вместе с Буддхи и Атмой. Этот аспект Сына – Христос, Спаситель, Ангел Света, который пал с Небес в проявление, но не из-за греха, а для того, чтобы исполнить Волю Отца, которая заключалась в творении Материи, её эволюции и окончательном искуплении. Каждый атом проявленной материи наделён этим принципом, следовательно, и каждый человек; но этот принцип скрыт до тех пор, пока не будет выявлен и развит, а развит он может быть лишь под действием высших побуждений Души. Поэтому, хотя все мы являемся Спасителями в зачатке, но в каждую эпоху лишь Один способен развить в себе любовь, терпение, стойкость и самопожертвование, необходимые для столь высокого призвания, и этот Один становится «Старшим Братом» Своей расы и эпохи. В Евангелии от Иоанна (17 глава, 21 стих) есть такие слова: «Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня». Выраженное в этом прекраснейшем и сокровенном отрывке упование ясно показывает веру Иисуса в совершенную инволюцию[143] материи в том же самом порядке, в каком эволюция привела и возвела её к той точке, где инволюция стала возможной. Значительная часть разногласий между наукой и религией, равно как и между различными религиозными направлениями, проистекает из нежелания одной стороны непредвзято рассмотреть спорные вопросы в рамках философии другой. Невежественный христианин воображает, что Иисус потеряет в величии и силе, если рассматривать его в общем смысле как эволюционную монаду, каковая была началом земной жизни всего человечества, хотя в трудах отцов Церкви о Нём часто говорится как о «Первенце среди многих собратьев». Если Он собрат всего остального человечества, то, несомненно, Он подлежал действию общих законов эволюции. Мы отнюдь не желаем умалить Божественность Иисуса, Мы желаем лишь показать общий исток Божественности всего человечества. Учение Храма БЕЗМОЛВНАЯ РЕЧЬ – ЯЗЫК АВАТАРА Пока человек не может внимать Языку Безмолвной Речи, до тех пор он не сможет ни узнать Аватара, ни заметить Его присутствия, даже находясь перед лицом Его. Аватар приходит не под трубные звуки и звон кимвалов, сопровождаемый пророчествами и славой, окружённый ореолом тайны. Никогда не ослабевающая Любовь, долгие страдания и доброта будут Его глашатаями среди людей. В ночной тишине, когда пастухи стерегли свои стада, открылась Слава Господня, и прозвучала Весть великой радости. Ни слова не было предпослано, не было никаких условий, никаких приготовлений к Его Пришествию, нужно было только, чтобы каждый исполнял свои простые обязанности, заботился о беспомощных и защищал их. И был дан им Знак, что найдут Его в пеленах, лежащим в яслях. Множатся слухи, пророчества и предположения о [будущем] Пришествии, которое понимается в очень конкретном смысле, – слухи о том, что Он, якобы, был представлен кому-то, кто-то познакомился с Ним лично самым обыкновенным образом. О, человек, человек, как ты мал! Неужели ты всё позабыл так быстро? Чего ожидаешь ты? Разве не сказано: «Се, гряду скоро...»[144] «И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их»[145] «Бодрствуй... не узнаешь, в который час найду на тебя».[146] Увы! Разве Он не среди вас уже ныне и разве не стремится ежедневно, ежечасно, ежеминутно помочь вам развить распознавание в делах веры, в преданности друг другу, в самоотречении, в словах и трудах праведных? Начертано ли имя Его на челе вашем? Разве это не знак, данный вам, что вы должны сами запечатлеть это имя на челе своём любовью и служением своим братьям? Если вы не знаете Его сейчас, то как можете надеяться увидеть его в большей славе? Бодрствуйте, дабы не застал он вас спящими, ибо не узнаете часа, когда придёт Он. Послание Учителя из «Жёлтого Фолианта» ЧЕЛОВЕЧЕСТВО Как блещут звёзды в Моей царственной Короне, которую Моё желание сковало из Моей победы над Драконом Иллюзии и убрало драгоценными камнями твоей жертвы, так ты, царевич, всех Моих богатств наследник, заблистаешь в тот великий день, когда Мои все соберутся слуги, чтобы вкусить со Мной тех яств, которые произросли за все прошедшие века из зёрен, посеянных в Моём теле и орошённых Моим глубоким состраданьем. Обширно Моё царство, но не менее безбрежна Моя любовь, которая укрыла, защитила, зачала и породила тебя, сын Мой, – та огненная сущность, в которую ты облечён, как в тканые одежды, плотно охватывающие форму, та любовь, которую не смогут погасить[147] все воды глубины туманной и которая растёт, подобно древу жизни, чьи ветви верхние касаются небес, и возрастает с каждым днём и с каждым веком, тобою проведённым в битве с воинствами Ада. Так можешь ли ты усомниться в Моей доброй воле[148] и Моего посланника презреть, когда любое дерево, цветок и всякая живая тварь указывают достоверно на Мою заботу о тебе, и можешь ли желать найти иной путь к достижению покоя и блаженства, заветных чаяний твоей души? Мучительная скорбь и сокрушённость духа, которые вздымаются подобно океанским волнам в твоём сердце и изливаются мольбой: «О, Отче!» – прокладывают путь и заливают небесным светом путевые вехи, чтоб не преткнулся ты, когда твоё лицо обращено ко Мне, а не к вещам плотским, устилающим твой путь и сдерживающим стопы. И даже более, ты унаследуешь Мою Корону, Моё ЦАРСТВО, ВСЁ МОЁ. И вот, Я буду жить в тебе, как ты во Мне, когда засияет заря иного дня. С Горной Вершины Шлока 9
КОММЕНТАРИЙ Дракон Мудрости – это Христос, Вселенский Замысел всего проявления, Эманация, исходящая от Божественного Творца. Эта Небесная Сила проливается в мир через Христов[149] и Аватаров, которые правят всеми планами всего сотворённого. Чистый, сверкающий блеск Алмаза символизирует Их [Аватаров] – Которыми светел этот мир, как и все другие. Их Божественность отражается в гармоничных, разумных законах всех царств Природы, и есть та Любовь, Боля и Мудрость, которые осеняют человечество и выводят каждого человека из темницы его иллюзии отдельности в ту сферу, где он сможет приобщиться к Божественному творчеству, когда его воля во всём будет совпадать с Единой Волей и Единой Силой Концентрации в действии той Святой Троицы Любви, Воли и Мудрости, которая на протяжении стольких веков осеняла его своим состраданием. Дракон Мудрости – это Учитель.[150] Сонм с Алмазными Душами суть Аватары Христа. Своею силой Они способны обновить сознание меньших братьев на Пути. Человечество начинает чувствовать и осознавать своё единство с Христом[151] в достаточной степени, чтобы использовать эту вновь обретённую силу. Оно больше не будет распинать Вестников, посланных, дабы вести его сквозь тёмные века. При помощи своих Учителей человечество начинает осознавать [и тем самым снимать] барьеры иллюзии. Оно более не подвержено материализму, рационализму или опасностям медиумизма. Человечество приходит к осознанию своего единства с Вселенскими Творческими Силами, своей причастности Единой Энергии – Единой Воле – Единой Творческой Силе, которую проводит через всё проявление Иерархия Учителей, Служителей Христа. Шлока 10
КОММЕНТАРИЙ Сознание пятой подрасы возвышается таким образом до уровня, когда она может стать шестой и, в конце концов, синтетической седьмой, которая есть совокупное сознание всех рас человечества. Сила разделения будет оказывать всё меньшее влияние на его жизнь. Всё больше и больше будет воцаряться принцип единства всего живого. При этом осмысление человеком плодов своей жизни перерастает в осознание их жизненного Источника – Бесконечного Отца, Которому он теперь возносит свои молитвы, вместо обманчивых призраков власти, богатства и себялюбия, которым поклонялся в минувшие века. «Преграды» – это ограничения, определяющие каждый шаг человеческой эволюции. Они устанавливаются Владыками Кармы – Великого Закона – и служат защите человека, приводя его к осознанию положенных ему границ. Работая с этими ограничениями, человек учится превосходить их, правильно и полно используя все возможности, имеющиеся у него в этих границах. Чем больше он осознаёт положенные ему пределы, тем дальше они отступают. Когда человек начинает руководствоваться сознанием своей ответственности, он видит, что такие преграды были [во многом] созданы его собственным недостатком понимания. Точно так же, как сегодняшний человек способен к гораздо более великим деяниям, чем его так называемый доисторический предок, так человек будущего обретёт гораздо большую способность к правильному использованию более могущественных энергий, которые, хотя и существуют уже сейчас, но человеку недоступны. Поэтому он относит эти энергии к Бесконечному, которое его сознание видит как конечное, и поэтому же его дух будет устремляться к этому Бесконечному, пока однажды не станет Его сознательной частью. Примечания:1 Ныне их три. 6 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 441. 7 Термин «колесница» (vehicle), по-видимому, соответствует санскритскому «вахана». Е. П. Блаватская в «Теософском словаре» определяет вахану так: «Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, чтобы проявить себя, причём эти носители всегда символичны... Проводник Человека есть его тело» (Блаватская Е. П. Теософский Словарь. М., Сфера, 1994. С. 113-114). В платоновской и вообще древней философии символ колесницы представлял соотношение всех проводников человека: сама колесница – тело, запряжённые в неё кони – чувства, возница – разум, а пассажир – Высшее «Я» человека. В «Тео-генезисе», так же, как и в «Тайной Доктрине», как мы видим, термин «колесница» употребляется применительно к человеку, душе и Богу, обозначая не только физические проводники, но и чувства, и разум, также участвующие в проведении высших энергий через планы проявления. Следуя примеру Е. И. Рерих, мы далее переводим vehicle обобщённо, как «проводник». 8 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 133. 9 «Авгоэйд есть светящееся божественное излучение Эго, которое, будучи воплощённым, является лишь своей тенью – всё-таки столь же чистой» (Блаватская Е. П. Теософский словарь. М., Сфера, 1994. С. 22). 10 «Ибо» – вставка в «Теогенезисе», в «Тайной Доктрине» в переводе Е. И. Рерих это отсутствует. 11 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 97. 12 Английский и русский языки гораздо ближе друг к другу по понятийной структуре, чем, скажем, английский и санскрит, поэтому сказанное здесь об английском языке можно вполне отнести и к русскому. 13 Первых двух томов «Тайной Доктрины». 14 См. Станца III, шлока 3, Комментарий 3. 15 См. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 713-715. 63 Subastral. 64 «Кашияпа через свою жену Тамра является предком птиц и Гаруды, царя пернатого племени; тогда как через свою другую супругу Сурабхи он был первым породителем коров и буйволов и т. д. » – Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 229. 65 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 112. 66 Там же. С. 145. 67 Life-sparks. 68 are withdrawn from. 69 astral semblance. 70 Откр. 10: 6. 71 Не в смысле истории науки, а в смысле науки с древней историей – Науки Учителей. 72 Several. 73 Крита имеет и другое название – Сатья. 74 Astrals. 75 Так в английском тексте этой цитаты из «Тайной Доктрины». В русском издании – «пятым». 76 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 542-543. 77 Там же. С. 543-544. 78 Regents. 79 Грех, совершённый с животными. – Прим, из «Тайной Доктрины». 80 Духи, «Сыны Мудрости». – Прим. из «Тайной Доктрины». 81 Те, которые отказались «создавать». – Прим. из «Тайной Доктрины». 82 Лишённые Разума. – Прим. из «Тайной Доктрины». 83 Разум. – Прим. из «Тайной Доктрины». 84 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 240-241. 85 Там же. С. 249. 86 Андрогина. – Прим. из «Тайной Доктрины». 87 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 253. 88 Исшедшие из Тела Брамы, когда наступила ночь. – Прим. из «Тайной Доктрины». 89 Низкие разумом. – Прим. из «Тайной Доктрины». 90 Всё ещё Раса, лишённая Разума. – Прим. из «Тайной Доктрины». 91 Projected. 92 Раса. – Прим. из «Тайной Доктрины». 93 В английском варианте «Тайной Доктрины» – «СУЩНОСТИ», «ESSENCE». 94 Напрягли. – Прим. из «Тайной Доктрины». 95 Носитель Желания. – Прим. из «Тайной Доктрины». 96 Высшее знание. – Прим, из «Тайной Доктрины». 97 Монады. – Прим. из «Тайной Доктрины». 98 Первоначальные человеческие виды. – Прим. из «Тайной Доктрины». 99 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига. 1937. Репринт М., 1991. С. 204-205. 100 Третьей Коренной Расы. 101 Incarnation. 102 Functions the Higher Manas. 103 Mentality. 104 Holden. 105 vehicles. 106 Цитата из VI Станцы «Теогенезиса», шлока 3. 107 Цитата из IX Станцы «Антропогенезиса». Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 240-241. 108 Ранних подрас Четвёртой Коренной Расы. 109 The Mystery Language. 110 Anthropoids – человекообразные обезьяны. 111 Вопрос о расах и подрасах – один из самых оккультных, т. к. касается сроков, поэтому, видимо, в суждениях об этом часто умышленно допускается некоторая неоднозначность. Так и здесь, английский оригинал допускает другой вариант прочтения конца фразы: «... в первой из шести малых рас шестой расы». 112 Могущественный, Сын и Белая Лошадь. 113 vehicle. 114 То есть, действием, повышающим или понижающим вибрацию объекта. 115 Discrimination. 116 Moulded. 117 Липики. – Прим. из «Тайной Доктрины». 118 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 168. 119 Четыре бессмертных, упомянутые в Атхарве Веде, как «Блюстители» или охранители Четырёх сторон Неба (см. Гл. 1, XXVI-1-4, et seq. ). – Прим. из «Тайной Доктрины». С. 152. 120 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 152. 121 По-видимому, имеется в виду место в Откр. 5: 1: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями». 122 Быт. 2: 7. 123 Into form according to the pattern of the Chhayas of the Gods: то есть, закалить, сгустить и направить их (Огненные Искры) в форму, подобно тому, как были закалены, сгущены и направлены в форму Чхая (тени) Богов. 124 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 841. 125 The Seven Radicals. 126 Малых волн. 127 «Я еcмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт» (Ин. 10: 9). 128 Последнее предложение, по-видимому, добавлено составителями «Теогенезиса», так как Вторая мировая война началась позже того, как были получены Комментарии «Теогенезиса». 129 Золотое Правило гласит: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой». – Храм Человечества. М., «Дельфис», 2000. С. 80. 130 Its companion Wheels. 131 Christ. 132 Наставление 182. 133 Identity. 134 девятнадцатого. 135 Под «рефракцией» иногда (как в данном случае) понимают вообще всякое преломление света. В более узком смысле здесь происходит дифракция световых волн, когда они огибают препятствия, линейные размеры которых приближаются к длине волны. 1/1 140 000 часть дюйма равняется 2, 22-10-8 м. Средняя длина волны видимого света – 5, 7x10-7 м. 136 bona fide – подлинным, достоверным. 137 Дословно: «упали засовы». 138 Из Наставления 5. 139 Christ. 140 Станца III, шлока 4. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. I. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 112. 141 Молитва «Отче Наш»: см. Мф. 6: 9 и Лк. 11: 2. 142 То есть, субстанцией, материей. 143 Следует помнить, что «инволюция» и «эволюция» понимаются в «Теогенезисе» в смысле, противоположном обычному: восхождение материи к духу есть её «свёртывание», инволюция. 144 Откр. 22: 7. 145 Откр. 22: 4. 146 Откр. 3: 2-3. Ср. Мф. 24: 34, Мк. 13: 32, Лк. 17: 20-24. 147 Также: «охладить», «утолить». 148 Purpose. 149 Christs. 150 The Master, то есть, Господь, Христос. 151 Christos. |
|
||
Главная | В избранное | Наш E-MAIL | Добавить материал | Нашёл ошибку | Наверх |
||||
|