Глава 3 «КОРОЛИ И КАПУСТА»

Просто напоминание. В главе 3 вопросы, на которые я отвечаю, становятся более эклектичными и затрагивают широкий спектр тем. Хотя на первый взгляд они не имеют никакого отношения к искусству торисимару-айки-дзюцу, тем не менее ответы на вопросы, представленные в этом разделе, напрямую связаны с глубокими духовными откровениями, полученными мной на протяжении многих лет.

В.: Не могли бы вы рассказать о том, как, по вашему мнению, происходило рождение вселенной?

О.: Чтобы понять, как родилась физическая вселенная, сначала вам нужно кое-что узнать о природе бесконечности Бога. Когда я говорю, что Бог бесконечен, я имею в виду именно это – он бесконечен. Я хочу сказать, не то, что Бог бесконечен лишь в каких-то отдельных аспектах, а то, что Он бесконечен во всем. Другими словами, Бог бесконечно хороший и бесконечно плохой; бесконечно совершенный и бесконечно несовершенный; бесконечно то и бесконечно это, во всех возможных степенях и всех возможных комбинациях. Вы понимаете? Бог – это сразу все возможности.

Бог – это также все вещи: не просто некоторые вещи, а все вещи, которые существовали и будут существовать, все, что всегда существовало, и все, что никогда не будет и не сможет существовать.

Кроме того, Бог вездесущ, то есть Бог присутствует везде, не в каких-то отдельных местах, а везде. Бог присутствует не только в вашем теле, но и в каждой клетке вашего тела – каждой молекуле, каждом атоме, бозоне, мезоне, кварке, каждой субатомной частице вашего тела. Ничто не может существовать отдельно от Бога.

Вам также следует понять, что Бог имеет как явную, так и неявную природу. Неявную природу Бога мы называем Айн Соф, или неявная вселенная, а явную – Айн Соф Аур, или явная вселенная.

Айн Соф Аур ведет свое происхождение из сокровенных глубин неявных аспектов Бога. Здесь, в пределах Айн Соф, существует потенциал для бесконечного числа возможностей, включая и бесконечное число созидательных и не созидательных взрывов, называемых Нетзнутдзот, или вспышки. Вы можете представить вспышку как великий выброс Бога в Бога. Эти вспышки в действительности проявляются в виде выброса Великого Индиго, которое составляет как мужскую, так и женскую энергии Бога. Мужская энергия Бога называется м 'раз са 'хар, а женская энергия – м 'раз на 'ши.

Вначале м 'раз са 'хар и м 'раз на 'ши составляют одно целое, формируя совершенную пустоту Айн Соф. Когда вспышка происходит, м раз са 'хар и м 'раз на 'ши вытекают из Айн Соф в форме Вели кого Индиго, или Божественной Мысли. Они разделяются на два отдельных потока чисто женской и чисто мужской энергий. Затем, сразу после того, как энергия вытекла и разделилась, потоки энергий сливаются вновь, образуя совершенный союз и возвращаясь в непредсказуемую пустоту Айн Соф.

Последовательность совершенной вспышки такова:

Айн Соф = Великий Индиго = м'раз са'хар и м 'раз на 'ши = Великий Индиго = Айн Соф.

На протяжении вечности происходило бесконечное количество таких вспышек без всяких последствий. Однако, имея в виду бесконечность Бога в его бесчисленных проявлениях, можно прийти к пониманию того, что Бог не только бесконечно совершенен, но и бесконечно несовершенен. Вспышка, которую я только что описал, разумеется, является одной из бесконечного числа совершенных вспышек, закончившихся возвращением в исходное состояние. Однако если вспышка несовершенна, это приводит к серьезным проблемам – возникает дисбаланс между м 'раз са хар и м 'раз на 'ши, который не позволяет им вновь объединиться и вернуться в Айн Соф. Вместо этого они объединяются в случайных комбинациях, которые приводят к созданию материи.

Для несбалансированной вспышки последовательность выглядит так:

Айн Соф -" Великий Индиго = м'раз са'хар и м'раз на'ши ~ материя.

Образовавшаяся в результате материя разлетается от эпицентра великой вспышки миллиарды лет. Таким образом мы получаем создание материальной вселенной с ее атомами, молекулами, элементами, галактиками, туманностями, звездами, планетами, живыми существами и т. д.

В.: Вы часто используете термин «бесконечность» Бога. Какое место в этой бесконечности занимаем мы, человеческие существа? Не могли бы вы рассказать об этом более подробно?

О.: Да, конечно же. Для того чтобы получить хотя бы отдаленное представление о величественной природе Бога, необходимо для начала понять природу самой бесконечности: нужно постичь, что подразумевает концепция бесконечности и суметь применить это понимание к Богу. Разумеется, любое интеллектуальное понимание истинной природы Бога будет, в лучшем случае, неполным без Божьего одобрения и помощи.

Чтобы приблизить вас к этому пониманию, позвольте мне привести пример. Предположим, вы стоите на бесконечно длинной дороге, то есть когда вы смотрите в одном направлении, дорога простирается в бесконечную даль, а когда поворачиваетесь кругом, видите то же самое – дорогу, уходящую в бесконечность. Когда перед вами лежит бесконечно длинная дорога и такая же бесконечная дорога находится у вас за спиной, то независимо от того, в каком направлении вы по ней шагаете и какое расстояние прошли, вы всегда будете находиться в ее центре. Это неизбежно. Теперь представьте себе, что дорога, на которой вы стоите, имеет еще и бесконечную ширину, то есть она бесконечно широкая на протяжении всей своей бесконечной длины. Когда вы смотрите налево, вы видите дорогу, уходящую в бесконечность, и когда смотрите направо, то тоже видите дорогу, не имеющую конца. Точно так же, как вы находились в центре дороги, имеющей бесконечную длину, вы находитесь в центре дороги и в том случае, когда рассматриваете ее ширину. Таким образом, мы имеем дорогу бесконечно длинную и бесконечно широкую, и вы всегда находитесь в ее центре. Однако теперь, независимо от того, в каком направлении вы смотрите, вы видите перед собой только дорогу, даже если ваш взгляд направлен по диагонали. Так можно представить себе бесконечность линии или плоскости.

Теперь мы должны сделать следующий шаг и представить себе бесконечность в трех измерениях. Чтобы вы смогли почувствовать трехмерность бесконечности, я приведу вам другой пример. Теперь вместо того, чтобы ставить вас на дорогу, я предложу вам погрузиться в огромный океан. Здесь, куда вы ни посмотрите, куда ни повернете лицо, вас будет окружать только вода – вода, простирающаяся в бесконечность без начала и без конца. Независимо от того, в каком направлении вы будете плыть, вы всегда будете находиться в центре трехмерного бесконечного океана. Если вы поймете это, если сможете это почувствовать, тогда вы получите самое отдаленное представление того, как вы, я, все веши существуют в пределах Бога. Но мое объяснение пока еще неполное. Почему? Потому, что пока я довел вас до такой точки, где вы находитесь в центре тела Бога, но все еще не с Богом. Вы и Бог еще не едины.

Для более полного понимания мы также должны осознать бесконечность вездесущности Бога. В своих объяснениях я буду очень краток.

Для того чтобы понять смысл вездесущности Бога, то есть его присутствия повсюду, требуется лишь некоторая модификация того примера с океаном, который я вам привел. Говоря просто, если Бог вездесущ, если Бог присутствует повсюду, тогда, вполне естественно, Бог должен быть этим бескрайним и бездонным океаном, в центре которого вы находитесь. Точно так же, если Бог существует везде, значит, Бог должен существовать в каждом квадратном сантиметре вашего тела. На самом деле, если Он вездесущ, то нет молекулы, атома или субатомной частицы вашего тела, которая не содержала бы Бога. Более того, логика подсказывает нам, что, если нет ничего, что не содержало бы в себе Бога, значит, все сущее во вселенной едино с Богом, поскольку при таком определении физическая раздельность невозможна. Следовательно, если воды бескрайнего океана представляют собой Бога и вы тоже представляете собой частицу Бога, значит, вы должны быть едины и с этим бескрайним океаном.

Поскольку пространственная бесконечность не может исключить качества бесконечности вездесущности Бога, значит, все сущее во вселенной, включая и вас, нельзя отделить от этих бесконечностей, и, следовательно, все является вечной, неразрывной частью Бога.

В.: Я всегда заходил в тупик, когда пытался осмыслить бесконечность времени. Вы часто говорите о бесконечности Бога в связи со временем. Не могли бы вы объяснить мне концепцию времени?

О.:Конечно, но я буду краток. Но даже несмотря на это, я думаю, вы сможете уловить смысл.

Когда человек думает о времени, он обычно представляет его в линейном виде, то есть как движение из прошлого в настоящее, а затем из настоящего в будущее. Если говорить о подобном линейном времени в терминах бесконечности, то вы вновь найдете себя стоящим на бесконечной дороге, как в примере, который я привел, отвечая на предыдущий вопрос о понятии физической бесконечности в отношении Бога. Дорога времени бесконечна – с бесконечным прошлым, лежащим позади нас, и бесконечным будущим перед нами, ~- и мы всегда находимся в ее центре, независимо от того, в каком месте совершаем свое путешествие по этой бесконечной дороге. Убежать из центра линейного времени так же невозможно, как пытаться убежать от собственной тени.

Однако время вовсе не одномерно, оно также движется в стороны. Чтобы лучше понять данную концепцию, вы должны представить себе бесконечную дорогу времени, имеющую также бесконечную ширину. Иными словами, независимо от того, в какую сторону вы повернетесь, вы увидите время, уходящее в бесконечность. Вы можете это представить? Вам может показаться, что эта картина не имеет смысла, поскольку время на самом деле не обладает такими свойствами. Однако смысл здесь все же есть. Позвольте мне объяснить.

Время само по себе существует только тогда, когда происходит некое событие, способное его отметить, и есть наблюдатель, являющийся его свидетелем. Событие – это не только то, что должно находиться в движении, имеющем начало и конец. Его вполне можно определить как нечто такое, что просто существует. На самом деле само существование является событием.

Теперь предположим, что какие-то два события происходят одновременно в двух разных комнатах вместе дома, и эти две комнаты смежные. Далее предположим, что вы находитесь в одной комнате, а дверь, ведущая в соседнюю комнату, закрыта и не позволяет вам видеть, что происходит там. Дпя вас реально существует только то событие, которое вы способны лично засвидетельствовать. Любое событие, происходящее в соседней комнате, остается для вас неизвестным и, следовательно, нереальным. Действительно, если вы ничего не знаете о существовании соседней комнаты, она сама и происходящие там события будут нереальными и как бы несуществуювщми для вас. Но при таком условии существуют ли они в действительности? Да, разумеется, хотя вы ничего о них не знаете. Они существуют во времени, которое мы можем назвать двухмерным. Иначе говоря, они существуют как события, происходящие в одном и том же времени и на одной плоскости, но параллельно друг другу на этой плоскости.

Теперь предположим, что вместо одной комнаты, смежной с той, где находитесь вы, существует бесконечное количество комнат, параллельных с вашей, расположенных не только слева и справа от вас, но и во всех направлениях, как и в случае с бесконечно широкой дорогой. Можете вы представить себе эти комнаты? Видите ли вы, как они тянутся до бесконечности в каждом направлении? Если да, то вы уже готовы понять, что такое двухмерное время и параллельное существование. Теперь позвольте мне повторить, что событие не должно являться каким-то катаклизмом. Оно может быть вполне безобидным и просто существовать, не представляя собой ничего замечательного. Сказав об этом, я теперь попрошу удалить все стены бесконечного количества комнат в вашем мысленном образе. Когда стены убраны и вы можете перемещаться в любом направлении, вы столкнетесь с бесконечным количеством происходящих событий. Их нельзя избежать. Если вы двинетесь налево или направо, то переместитесь в области параллельного времени. Олнако если вы выберете направление вперед или назад, вы будете перемешаться в линейном, одномерном времени, с которым уже хорошо знакомы. Если вы начнете двигаться по диагонали, го. в зависимости от выбранного вами направления, будете перемешаться под углом вперед или i шад в двумерном времени. На самом деле, изменяя угол, вы сможете двигаться под углом в двумерном времени в бесконечном количестве направлений, соответствующем бесконечному числу возможностей.

Теперь, если мы увеличим до бесконечности число плоскостей, на которых расположены эти бесчисленные комнаты без стен, добавив, таким образом, бесконечное число направлений (то есть 360° во всех направлениях, вверх, вниз и т. д.), то получим возможность перемещаться в трехмерном времени. Помните о том, что, перемещаясь вперед и назад, влево и вправо, вперед или вниз или под углом в той же плоскости, вы все равно перемещаетесь в параллельном направлении. Теперь мы имеем представление о трехмерном времени. Точно так же, как мы нашли себя в центре тела Бога в ходе наглядного объяснения сути бесконечности, теперь мы находимся в самом центре бесконечного океана времени.

Так что же все-таки отмечает время? Что является определяющим событием? Это должна быть вездесущность Бога во всем сущем, включая в том числе то, что существует в пределах Бога либо как физическая реальность, либо как большой потенциал. Причем здесь потенциал? Притом, что потенциал события – это уже само по себе событие. В трехмерном времени, как и в трехмерном пространстве, какое бы направление вы ни выбрали и как бы долго вы ни перемещались в этом направлении, вы всегда будете неизменно привязаны к его центру, привязаны к Богу. То, что я описал как трехмерное время, мы обычно называем вечностью.

Итак, вы сидите, слушаете меня сейчас, тихо расположившись в центре времени и пространства, в бесконечной сущности Бога, как и все мы.

В.: Не могли бы вы немного рассказать об эволюции?

О.: Теория эволюции принята научным сообществом как бесспорная истина, а также завоевала широкое признание среди обычных людей. И все же, какой бы неоспоримой ни казалась эта теория, ряд фундаментальных проблем так и остался неразрешимым для ученых. Одной из таких проблем является загадка адаптации. Да, ученые признают тот факт, что адаптация происходит, но очевидно, что они не понимают механизма этого процесса. Это очень серьезная проблема для сторон-пиков эволюционной теории, поскольку, в конце концов, способность различных форм жизни вносить изменения в самих себя формирует основу эволюционной теории, не так ли? Ученые в большинстве своем признают, что они находятся в тупике. Они понимают, почему происходит эволюция, но не в силах объяснить, как она происходит. Возможно, я смогу решить для них эту загадку.

В качестве вступления позвольте мне сказать, что научное сообщество в ходе своих исследований, которые оно проводило, чтобы понять эволюцию, доказало также как существование высшего разума, так и реальность древних воспоминаний. Я объясню.

Прежде всего, как я уже говорил, вы должны принять тот факт, что высший разум не только является связующим звеном с вечностью, но и, кроме того, служит персональным связующим звеном с прошлым. Все, что происходит с каждым живым существом, постоянно записывается на его ленте высшего разума. Когда я говорю «существо», то имею в виду все формы жизни: от микроба до человека, от амебы до слона, от травинки до гигантской секвойи – все формы жизни, без исключения.

Все рождается, все живет, все умирает и все возрождается вновь – человек, обезьяна, вирус, бактерия, моллюск, трава, дерево, птица, улитка, червяк, амеба – все. Каждая из этих бесчисленных форм жизни имеет ленту высшего разума, которая переживает смерть и возрождается вместе с ним. Если живое существо находит, что есть необходимость для изменений, если на основании своего жизненного опыта оно решает, что назрела потребность в адаптации к окружающим условиям для гарантирования своего выживания при последующих инкарнациях, оно делает соответствующую запись на ленте высшего разума.

Следует понимает, что каждое живое существо, каждая форма жизни имеет оболочку или эфирную форму, ответственную за конечную конфигурацию физического тела этого существа. Вы можете представить это как своего рода литейную форму, которую заполняет растущее тело. Какую форму имеет оболочка, такую форму и принимает физическое тело.

Существует особая связь между высшим разумом и оболочкой. Высший разум для оболочки означает то же самое, что и низший разум для физического тела. В момент инкарнации, когда информация о необходимости адаптации и изменения, записанная на ленте высшего разума, проигрывается вновь, она оказывает тонкое воздействие на структуру оболочки. Высший разум обладает способностью изменять форму и характеристики оболочки в соответствии с требованиями, гарантирующими выживание конкретного человека или жизненной формы. Так, например, если обычный уж имеет на ленте высшего разума воспоминание о своем неудачном столкновении с королевским аспидом, закончившемся внезапной кончиной ужа, все, что должен сделать высший разум ужа, это изменить должным образом оболочку, и в последующей инкарнации внезапно, чудесным образом на свет появится уж, похожий на королевского аспида. Каждая адаптация, имевшая место с начала зарождения жизни на Земле, происходила именно по такой схеме. Были ли эти изменения направлены на то, чтобы помочь живому существу лучше маскироваться, лучше себя защищать, лучше ловить добычу или, как в случае с человеком, стоять на двух ногах, чтобы не только освободить руки для обретения способности переносить в них различные предметы, но и, главное, способствовать передвижению, – все это работа высшего разума, а также результат его воздействия на структуру оболочки и подчиненную структуру физического тела. Естественно, некоторые адаптации проходили за продолжительный период времени, но все равно: за все изменения был ответствен высший разум.

Одно из основных правил адаптации, которое следует запомнить, заключается в том, что чем разумнее живое существо, тем труднее для высшего разума этого существа проводить быстрые структурные изменения. Это объясняется вмешательством в эволюционный процесс низшего разума. Человечество научилось самостоятельно изготавливать предметы и орудия, необходимые для выживания, перехватив таким образом ответственность за данную сферу у высшего разума. Когда человеку требовалась зашита от стихии или хищников, он создавал необходимые убежища и средства обороны. Точно так же, когда ему нужно было изменить способы охоты, чтобы добывать больше пищи, он просто изобретал лучшее оружие и ловушки.

Если мы начнем спускаться вниз по эволюционной лестнице, то обнаружим, как низший разум становится все менее влиятельным, а высший разум постепенно выходит на командную позицию. Чем ниже мы спускаемся, тем больше находим примеров того, как влияние высшего разума достигает такой степени, когда серьезные физические изменения происходят на протяжении лишь нескольких поколений. Например, это происходит в случае с инфекционными микроорганизмами, которые быстро адаптируются к современным антибиотикам. В течение всего лишь нескольких десятилетий они могут выработать в себе удивительный иммунитет к нашим замечательным лекарствам; в результате этого появляются новые, более устойчивые штаммы, заставляющие нас вести бесконечный поиск новых средств для борьбы с ними. Таким образом, эволюция делает все необходимое для выживания организма. Это то, что я называю кризисной эволюцией, основанной целиком на необходимости провести мгновенную адаптацию под угрозой исчезновения.

Искусным мастером адаптации, вызванной влиянием высшего разума, является хамелеон, который способен почти мгновенно изменять свою окраску, приводя ее в соответствие с окружением. Механизм, наделяющий хамелеона даром мимикрии, можно найти в его высшем разуме, который довел этот механизм до такой эволюционной стадии, что способность менять окраску стала автоматической реакцией на изменение фона окружения. Как это произошло? Говоря коротко, высший разум хамелеона отпечатал на своей ленте все необходимые элементы, свойственные для кризисной эволюции, по истечении определенного количества времени создал оболочку, способную осуществлять быстрые изменения подобного рода. Теперь для хамелеона совершенно естественно быстро изменять свою окраску.

Мы как человеческие существа эволюционировали от микроскопических одноклеточных организмов до многоклеточных животных и далее, до нашего современного состояния, с помощью влияющих на оболочку манипуляций высшего разума. Да, множество ответвлений в эволюции произошло за это время, но все эти отклонения стали результатом персональных древних воспоминаний, записанных на ленту высшего разума. Они все находятся там!

Еще раз хочу сказать, что все эволюционные изменения происходят как прямая реакция па персональные древние воспоминания, записанные на ленте высшего разума данной формы жизни, вызывая подчиненную реакцию высшего разума, выражающуюся во влиянии на природу оболочки живых существ, соответствующем требуемым изменениям. Это и есть, мой друг, потерянная часть эволюционной головоломки, ставящей в тупик современный научный мир.

И.: Что вы можете сказать о тех людях, которые не верят в реинкарнацию?

О.: Верит человек в реинкарнацию или нет – совершенно неважно. Это примерно то же самое, как если бы кто-нибудь не верил в существование гравитации. Вера и неверие никак не изменяют того факта, что она существует и воздействует на него.

Каждый, кто верит в любую форму жизни после смерти, независимо от того, как он ее называет: небеса, нирвана, рай, ад или преисподняя, – верит в какую-то форму реинкарнации. Они просто не верят в то, что человек перерождается в этом мире, вот и все. Возможно, все дело просто в том, что слово «реинкарнация» отсутствует в их личном описании того, что происходит после смерти. В конце концов, пережить еще одно существование после текущей жизни и есть реинкарнация, не так ли?

Верьте мне, осознание истины существования реинкарнации непременно придет ко всем тем, кто не верит или не понимает ее сейчас. На это может понадобиться время, но рано или поздно неизбежное все равно произойдет. Такое знание обязательно приходит к человеку по мере его духовного роста. Вы должны понимать, что осознание существования реинкарнации является требованием эволюции, необходимой частью процесса обучения, который приведет к духовному освобождению человечества.

В.: Если реинкарнация на самом деле существует, то почему я ничего не помню о своих прошлых жизнях?

О.: Если вы ничего не делаете для того, чтобы заглушить свой низший разум, то у вас нет никаких оснований даже надеяться на то, что вы сможете вспомнить какой-либо опыт из своих прошлых жизней. Весь ваш опыт из прошлых жизней записан на вашей ленте высшего разума и полностью отсутствует на ленте низшего.

Опыт ваших прошлых жизней не только существует: он все время находится с вами и в основном ответствен за то, что вы собой представляете сегодня. Проблема в том, что низший разум, родившийся вместе с вашим настоящим телом и начавший записывать весь опыт вашей текущей жизни, естественно, ничего не знает о ваших прошлых жизнях. Ему ничего не известно о ваших прошлых жизнях по той причине, что из опыта ваших прошлых жизней ничего не записано на его ленте. Это все равно как слушать запись рок-н-ролла и не верить в существование классической музыки Шопена, Грига или Бетховена, оперной музыки, кантри и т. д., потому что ее нет на этой ленте. Разумеется, существование разнообразной музыки вполне реально, просто вы ищете ее не на той пленке.

Всякий, кто желает что-то узнать об опыте своих прошльгх жизней, должен обратиться к ленте высшего разума. Чтобы это сделать, необходимо сначала заглушить громкий и болтливый низший разум и позволить выйти на передний план высшему разуму. Этого можно достичь с помощью практики правильной медитации. Только после того, когда высший разум будет доминировать, вы получите доступ к его ленте и ваше личное прошлое будет для вас открыто.

В.: Что такое душа?

О.: Душа – это вы, и душа – это Бог. Душа – это та часть Бога, которая отделилась и застыла в этом темном и загадочном мире материи.

После одной из бесчисленных великих вспышек Бога в явное существование Бог отделился от Бога. Это разделение было вызвано дисбалансом между м 'раз са 'хар и м 'раз на 'ши во время великой вспышки, приведшей к созданию физической материи. Эта физическая материя стала проявлением бесконечного числа запертых или связанных мельчайших частиц Бога. Физическая материя – это Бог!

Чтобы лучше это понять, я хочу провести для вас аналогию. Я хочу, чтобы вы представили бескрайний океан. Этот океан есть Бог. В холодных просторах Пустоты ветер поднимает брызги на поверхности великого океана. Этот ветер – тоже Бог, дыхание Бога. Брызги великого океана, состоящие из мириад мельчайших частиц океанской воды, отрываются от поверхности океана и вступают в контакт с ледяным воздухом Великой Пустоты. Под воздействием морозного воздуха брызги превращаются в бесконечное число ледяных кристаллов, которые оседают на поверхности бескрайнего океана и сливаются вместе, образуя сплошной ледяной покров. Слой льда, подверженный постоянной бомбардировке новыми ледяными кристаллами, образовавшимися из океанских брызг, постепенно превращается в айсберг, плавающий на поверхности великого бескрайнего океана Бога. Этот айсберг является явной вселенной, а один из бесчисленных мельчайших ледяных кристаллов – это вы. Ледяные кристаллы рождаются из морских брызг, которые сами родились на поверхности великого океана Бога. Все состоит из одного материала: из Бога. Великий океан – это душа Бота, суть Бога. Вы понимаете? Вы сделаны из самой сути Бога, из души Бога. Вы и Бог едины!

Спасение Бога – это финальное объединение Бога с Богом. Иными словами, айсберг явной вселенной должен растаять – превратиться в воду, если хотите, чтобы он снова стал частью океана, слившись с ним. Помните, айсберг – всего лишь замерзшая морская вода. Эта концепция: «Воды, отделяющиеся от Вод» – упоминается в Библии. Как постоянное напоминание того, что каждый атом материальной вселенной есть Бог, мы усиливаем наши молитвы восклицанием «Бог един!»

Душа человека – это душа Бога, покрытая веками грязевых наслоений. Эти грязные слои заставляют нас наивно верить в то, что мы отдельны и независимы от Бога, как мириады мельчайших ледяных кристаллов, сформировавших огромный айсберг, верят в своем невежестве в то, что они представляют собой нечто отдельное и особое от великого океана, породившего их. Чтобы увидеть истину нашей первоначальной природы, грязевые наслоения необходимо счистить, а этого можно достичь лишь при помощи медитации и освобождения от привязанности к материальному миру иллюзий.

В.: Я часто слышу термины «старая душа» и «молодая душа». Что именно они означают?

О.: Термины «старая душа» и «молодая душа» являются полностью ошибочными, поскольку все души вечны и поэтому одинаково не имеют возраста. Термины «опытная душа» и «неопытная душа», на мой взгляд, значительно ближе к тому смыслу, который в них вкладывают.

Задолго до создания физической вселенной, до Большого Взрыва и последующего дисбаланса, все души были едины с Богом и не запятнаны. Это возвышенное состояние идеального существования будет достигнуто вновь, когда вся физическая материя растворится и вернется назад, в чистую неявную природу Бога.

В самом начале, когда физическая вселенная только начинала свое существование, огромное количество бесконечно малых частиц Бога внедрились в материю и были впоследствии связаны узкими границами явной вселенной. Эти мельчайшие, непорочные частицы Бога и есть то, что мы называем душами живых существ.

В попытке освободить себя от оков, наложенных на них заключением в физическую материю, души всех живых существ используют созидательную силу, данную им в этом состоянии, чтобы выдать бесчисленные корректирующие указания, из которых вытекают эоны физической эволюции. Да, с самого начала души всех живых существ начали прикладывать усилия, чтобы изменить материю, в которой они заключены. Эта целеустремленная решимость привела к появлению бесконечного количества форм жизни, существующих в сегодняшнем мире, включая и человека, который, хотя и находится в данный момент на относительно ранних стадиях духовной эволюции, постепенно начинает все глубже постигать удивительную истину своей давно скрытой духовной природы. Эта врожденная склонность к духовному совершенствованию находится в полном соответствии с исполнением воли Бога, желающего исправить возникший дисбаланс и последующее разъединение.

От нашего рождения в виде простейших форм жизни до нашего текущего уровня развития мы в процессе эволюции дошли до такого состояния, когда можем по крайней мере принимать участие в духовном процессе, который в конечном итоге приведет нас не только к освобождению нас самих, но и Бога. Поскольку мы привязаны к физической вселенной и не имеем надежды вырваться из нее без того, чтобы пройти по узкому духовному пути освобождения, мы должны постоянно возрождаться, чтобы обеспечить свое духовное образование и выполнить таинственные указания Бога, касающиеся нашей эволюции. Таким образом, продвигаясь по цепи бесчисленных инкарнаций, мы усердно собираем крупицы информации, касающейся нашего духовного происхождения. Все, что мы узнаем и испытываем по пути, записывается на ленту нашего высшего разума для будущего использования.

Каждая жизнь, которую мы проводим в стремлении к вечности, в благородном поиске вечного духовного прозрения, записывается на ленту нашего высшего разума и заставляет нас в каждой новой инкарнации снова посвящать себя духовным исследованиям. «Опытная душа» – это просто такая душа, которая имеет длительную историю духовного развития, порой замедлявшего свой ход, но тем не менее постоянно продвигающегося вперед, жизнь за жизнью. «Неопытная душа» -это та, которая лишь начала расправлять свои духовные крылья, новичок, делающий свои первые шаги по уже хорошо протоптанному духовному пути.

Существует, однако, и третья категория – «наивная душа». Подобная душа (которая, так же как и все остальные, не имеет возраста и наделена теми же талантами, что опытные и неопытные души) еше не достигла такой точки в своей эволюции, когда голос Вечности, призывающий начать духовные поиски, прорывается сквозь трясину низшего разума. Со временем даже она будет активно и искренне стремиться к Вечному, чтобы принять участие в Божьем Спасении. Такова природа вещей.

В.: Я слышал, как люди говорят о душе, но никогда не встречал человека, который действительно видел душу. Как это объяснить? Я имею в виду, откуда вообще появилась идея, что мы имеем души? Видели ли вы когда-нибудь душу? Если да, то понимаете ли вы, что это будет означать для всего остального мира, если вы расскажете всем нам, как ее можно увидеть? Я думаю, это изменит все современные взгляды на жизнь, смерть и Бога. По-моему, это будет величайшим открытием за всю историю человечества. Если вы знаете, как увидеть душу, пожалуйста, расскажите нам.

О.: Когда я говорю о том, что высший разум является связующим звеном между человеком и Богом, то имею в виду, что это та часть нас, которая находится в прямом контакте с нашими душами, являющимися чистейшими источниками Бога во всех нас. Вас не должен удивлять тот факт, что информация, касающаяся существования души, приходит к нам через этот связующий канал, через тонкие, мистические откровения высшего разума.

С самого начала человечество получало огромное количество информации через эту мистическую связь, но в основном не могло дешифрировать и принять ее из-за неконтролируемого вмешательства своего низшего разума. Какой именно информации? Не только касающейся реального существования души, но и информации, идущей из души, от Бога, представляющей собой те ключи, которые открывают самые сокровенные, труднодоступные тайники, содержащие секреты существования.

Тот факт, что до сих пор еще никто не доказал существование души, объясняется только тем, что люди просто не знали, где и как ее искать. Но даже несмотря на это, они интуитивно знали, что она существует. Лично для вас, а также и для огромного числа людей всего земного шара, которые хотят не только увидеть свои души, но и почувствовать их, я расскажу о том, как это можно сделать, и решу вопрос раз и навсегда. Тогда ваш собственный опыт докажет вам, что ваша душа на самом деле существует..Это будет путешествие и открытие, которое вы нескоро забудете, и у меня нет ни малейших сомнений в том, что пережитый опыт навсегда изменит ваш взгляд на себя самого, других людей и само существование.

Авторское примечание. Я никогда раньше не предлагал описанные ниже приемы вниманию широкой общественности и поступаю так сейчас не только для того, чтобы наконец разрешить эту великую тайну, но и в искренней надежде на то, что приобретенный опыт внесет немалый вклад в извечные поиски человеком истины, мудрости и освобождения от неуверенности, которая омрачает его существование. Кроме того, я верю в то, что, когда истина о существовании души станет широкодоступной и информация,исходящая от души, будет принята всеми, войнам, ненависти, жадности и десятку тысяч других причин негуманного отношения одного человека к другому будет положен конец. Пожалуйста, примите от меня этот подарок точно так же, как я его вам предлагаю – со смирением и надеждой на лучшее будущее для всего мира.

Я называю путешествие к душе Окончательное Путешествие, а слияние с душой Окончательное Слияние. Вы убедитесь в том, что Окончательное Путешествие далеко превосходит все возможные путешествия, а Окончательное Слияние – это, несомненно, непревзойденная вершина мистического опыта. Однако, чтобы их испытать, каждый шаг, который я объясняю ниже, необходимо выполнять абсолютно точно, без всяких отклонений или произвольного экспериментирования. Делайте все, как я говорю, и, уверяю вас, это позволит вам испытать величайший мистический опыт в вашей жизни.

Теперь попробуйте следующее.

Подготовка

1. Ничего не ешьте по крайней мере в течение двух часов до начала путешествия. Ощущение полноты в желудке помешает вам сконцентрироваться. Однако вы можете принять какую-нибудь жидкость (воду, бульон и т. д.), но только не наполняя ею желудок.

2. Убедитесь в том, что вас не беспокоят какие-либо физические раздражители, поскольку болезненные, зудящие ощущения ухудшат вашу способность к концентрации. Позднее, овладев техникой в достаточной степени, вы сможете совершать путешествие, не обращая внимания на неудобства.

3. Выберите тихое место, недоступное для внешних раздражителей. Это может быть тихая комната в вашем доме или какое-то укромное место, где вы сможете остаться наедине с собой, вдали от отвлекающего шума. Если вы решите заняться этим у себя дома, то комната должна быть освещена свечами и иметь хорошую вентиляцию, особенно если вы собираетесь использовать благовония.

4. Выберите для себя свободную одежду или, если хотите, останьтесь обнаженным. Тесно сидящая одежда помешает вашему путешествию, внося ненужные физические ощущения в область восприятия органами чувств вашего низшего разума.

Путешествие

1. Устройтесь в удобной позе. Это может быть медитативная поза со скрещенными ногами либо поза на коленях, подобная позе сейдза. Или, если хотите, можете просто сесть в кресло.

2. Успокойте свой низший разум, выполнив следующее простое дыхательное упражнение. Закройте глаза и следите за своим дыханием. Иначе, держа глаза закрытыми, следите за тем, как при вдохе воздух проходит через нос; представьте себе, будто он наполняет ваше пустое тело от темени до пальцев ног. При выдохе повторите процедуру в обратном порядке, следя за тем, как воздух выходит из вашего тела через нос. Ваши вдохи должны быть медленными и ровными, а выдохи еще медленнее, чем вдохи. Через несколько минут ваш низший разум станет тихим и спокойным. При необходимости вы можете продолжать это упражнение до тех пор, пока не приведете низший разум в состояние покоя.

3. Сразу под грудной клеткой, в области, известной как солнечное сплетение, находятся мистические ворота, носящие название Ша'ар Нефеш, или Ворота Души. Плавно прикрыв глаза, пройдите через ворота, направив свой разум в эту точку тела. Оказавшись внутри, вы увидите, что вас окружает бесконечно черное пространство, похожее на космос без звезд. Это пространство называется Великое Море Души.

4. Начните путешествие по Великому Морю Души, направляя свой разум все глубже и глубже в Пустоту. Через некоторое время вы увидите маленькую черную точку, подвешенную в Пустоте. Поначалу ее будет трудно рассмотреть, но она все равно будет там. Когда вы ее обнаружите, направьтесь к ней. По мере приближения вы заметите, что на самом деле это большая черная сфера, и темнота словно бы излучается из ее центра. Хотя исходящая от сферы темнота кажется прозрачной, вы обнаружите, что ничего не можете сквозь нее разглядеть. Эта темнота называется За'иф А 'фаль, или Покров Мрака. Это защитная оболочка, окружающая объект вашего поиска, поскольку внутри сферы За'иф А'фаль находится ваша душа. За 'иф А 'фаль раскроется автоматически, как только вы встанете перед ним. Когда это произойдет, вы увидите свою душу – ослепительно белую, почти плазматическую субстанцию. Вы увидите, что свет вашей души, хотя он и покажется вам очень ярким, не будет вас ослеплять. Если вы правильно выполнили все шаги, описанные выше, то будете смотреть на свою душу.

Великое Слияние

I. Чтобы слиться со своей душой, вы должны войти в этот свет. Постарайтесь, чтобы вас не беспокоили какие-либо посторонние мысли или мысли, связанные с земными делами: в противном случае, как только вы войдете в свет, сразу же будете им отторгнуты и вновь окажетесь перед За 'иф А 'фаль. Поймите, душа абсолютно чиста, и поэтому вы тоже должны освободить себя от всех нечистых мыслей. Не отчаивайтесь, если вам потребуется несколько попыток, чтобы войти. Вы должны проявить настойчивость.

Оказавшись внутри, вы обнаружите себя полностью окруженным этим светом. Затем, через несколько мгновений, произойдет нечто чудесное, и вы полностью растворитесь в этом великом свете, который не есть вы и в то же время является вами. Это и есть Великое Слияние. Когда оно произойдет, вы окажетесь в своем первоначальном состоянии – том, в котором вы находились до Создания. Вы теперь едины с Богом, поскольку свет вашей души и есть Бог. Слившись со своей душой, с Богом, вы теперь имеете доступ к величайшему источнику информации, доступному для человечества, и бездонной сокровищнице великого мистического знания. Вы испытаете собственную бесконечность и узнаете истину о вашем бессмертии. Вы познаете Бога и навсегда решите для себя великий вопрос об истинности существования Бога и собственной души.

2. Когда вы захотите вернуться, просто подумайте «назад» – и тут же снова будете стоять перед сферой За иф А 'фаль, или Покровом Мрака. Как только вы окажетесь пред Покровом, медленно откройте глаза. Вы только что вернулись из величайшего путешествия, пережив наиболее уникальный опыт, который только может испытать человек.

В.: Что происходит с человеком в процессе смерти?

О.: Все люди, в том числе и вы сами, уже проходили через процесс смерти много-много раз в прошлых инкарнациях, и в действительности он не так страшен, как обычно представляют. На самом деле сам процесс даже в какой-то степени успокаивающий и приятный.

Процесс смерти сопровождается постепенным угасанием физических чувств, в первую очередь осязания. Исчезновение чувства осязания начинается с конечностей, то есть с пальцев рук и ног, а затем медленно распространяется вверх по ногам и по рукам в направлении туловища и далее, в область шеи и головы. Эта потеря чувствительности словно бы пробегает по телу мягчайшими волнами, и вся боль перестает существовать, даже если человек испытывал сильные боли, вызванные болезнью или травмой. Когда анестезирующие волны достигают головы, происходит угасание зрения. В этот момент начинается период ухода, и сознание,связанное с низшим разумом, перестает функционировать, наряду с различными органами тела, включая и сердце. Разумеется, когда сердце перестает биться, человек, по всей видимости, умирает. Я сказал «по всей видимости» потому, что высший разум все еще действует и оболочка, содержащая душу, продолжает существовать.

Поскольку низший разум больше не функционирует, он перестает мешать работе высшего разума. Теперь высший разум получает возможность завладеть сознанием человека. Я должен обратить ваше внимание на то, что, хотя человек уже вошел в бессознательную стадию процесса смерти, он еще может слышать, и все, что он слышит, записывается на ленту высшего разума. Способность слышать отключается в последнюю очередь.

На этом процесс смерти завершается, и оболочка, содержащая душу и функционирующую ленту высшего разума, плавно поднимается над телом. Здесь, разумеется, может возникнуть легкое чувство дезориентации, однако это временное состояние, и оно скоро пройдет. Поскольку высший разум теперь функционирует без обычного вмешательства низшего разума, покойный входит в новое, необычное состояние сознания. Он вновь может слышать и видеть и, как следствие, оказывается полностью в курсе того, что происходит на месте его смерти.

Стоит отметить, что, за редким исключением, оболочка усопшего остается привязанной к этой плоскости существования на период от сорока девяти дней до одного года. Обычно столько времени требуется для полного разъединения.

Другими словами, это то время, которое необходимо на то, чтобы серебристый шнур полностью исчез, окончательно освободив оболочку от физического тела. Пока этого не произошло, вы можете сказать, что покойный все еще находится рядом и доступен для вас.

В.: В то время как другие учителя говорят о равновесии во вселенной, вы говорите об отсутствии равновесия. Почему?

О.: Я, конечно же, не могу говорить за тех, кто утверждает, что равновесие существует, но истина заключается в том, что на самом деле во вселенной нет равновесия. Однако в явной вселенной происходит постоянный поиск равновесия. Вы должны понимать, что если бы равновесие существовало, то отсутствовало бы всякое движение. Только когда женская и мужская энергии Бога, ответственные за создание явной вселенной, отделятся от материи, созданной их дисбалансом, наступит то, что можно назвать подлинным равновесием. Проблема, разумеется, заключается в том, что, когда это произойдет и мужская и женская энергии сольются, наступит небытие.

Если мы посмотрим на то, что происходит в природе, то повсюду увидим постоянную борьбу за равновесие. Мы увидим, что не только наш мир, но и вся явная вселенная охвачена судорогами перемен. Эти изменения указывают на несбалансированность вселенной. Чем по своей сути является эволюция? Это постоянная борьба живого мира за обретение равновесия. Именно вечный поиск равновесия вызывает все интересные эволюционные изменения в мире живой природы. Не стоит вводить себя в заблуждение. Все мы являемся частью вселенского дисбаланса. Мы сами, на протяжении череды наших личных существований, находимся в плену дефективного, несбалансированного мира. Так что я говорю об отсутствии равновесия во вселенной только потому, что это правда.

В.: Если все во вселенной едино, то почему это единство скрыто?

О.: Единство, свойственное вселенной, отнюдь не скрыто. Его существование более чем очевидно для каждого, кто имеет глаза, чтобы видеть. Если оно, как вы считаете, и скрыто, то сделано это весьма необычным способом. Оно скрыто у всех на виду.

Увидеть единство всех вещей сложно из-за помех, созданных низшим разумом. Низший разум в своей попытке постичь вселенную на самом деле движется в неверном направлении, он движется назад: он рассматривает макрокосм, пытаясь понять микрокосм. Если вы не способны увидеть единство во вселенной, то только потому, что ваш низший разум слишком занят проведением глубоких, кропотливых исследований за пределами вас самих, в то время как истинные знания о природе всего сущего следует искать внутри себя.

И в самом деле, глупо исследовать природу вселенной на стороне, когда та информация, которую вы ищете, уже находится в вашем распоряжении. Ведь ваш высший разум уже имеет доступ к нужной вам информации, а вы поручаете всю ответственность за проведение расследования ограниченным возможностям низшего разума. Это все равно, что пытаться измерить бесконечную протяженность явной вселенной шестидюймовой линейкой. При таком образе действий вы не получите достоверного результата в обозримом будущем.

Заглушите свой низший разум при помощи практики медитации, чтобы высший разум смог взять управление на себя. Тогда «таинственное» единство станет для вас очевидным, громко заявляя о себе всюду, куда бы вы ни посмотрели. Вы просто не сможете его не заметить.

В.: Когда я думаю о мире, у меня возникают в уме некоторые идеи, но когда о мире говорите вы, у меня создается отчетливое впечатление, что наши понятия различны. Не могли бы вы рассказать об этом более подробно?

О.: Когда средний человек думает о мире, он обычно представляет его себе просто как отсутствие войны или внешних конфликтов. Да, это одно из определений мира, но оно, на мой взгляд, не полное. Если в жизни человека существует какой-либо конфликт, любое подобие борьбы, как внутренней, так и внешней, как этот человек может сказать, что он живет в мире, истинном мире?

Давайте на мгновение предположим, что в вашей жизни в настоящее время не существует никаких внешних конфликтов. Вы не участвуете в войнах, ни с кем не спорите и не ругаетесь. Живете ли вы в мире? Да? Но живете ли вы в мире с самим собой? Если вы скажете, что у вас нет абсолютно никаких внутренних конфликтов, то вы в самом деле большая редкость. Но если у вас постоянно или спорадически возникают внутренние конфликты, значит, вы не обрели мира, независимо от того, насколько внешне спокойно протекает ваша жизнь. Чтобы обрести мир, истинный мир, вы должны жить в полной гармонии, как внешней, так и внутренней, со всем сущим.

В.: Что вы думаете о возможности мирного сосуществования?

О.: Мирное сосуществование народов не сможет начаться и не начнется по инициативе ООН. Несмотря на свои самые лучшие намерения, члены ООН поставлены перед лицом абсолютно неразрешимой задачи. Вы не сможете добиться мирного сосуществования народов до тех пор, пока люди, составляющие население различных стран, не станут, как отдельные личности, миролюбивыми людьми. Мир во всем мире должен начаться с изменения человеческой психики. Глупо думать, что это может произойти другим путем. Всем тем людям, которые переживают или молятся за мир, я советую заглянуть в глубь себя. Являетесь ли вы сами миролюбивым человеком? Если нет, тогда знайте, что такие люди, как вы, несут коллективную ответственность за сегодняшнее отсутствие мира на нашей планете.

К несчастью, семена насилия посеяны на плодородных полях низшего разума. Что это за семена? Это гнев, зависть, ревность, ненависть и т. д., которые порождаются из привязанности человека к вещам и идеям. Эти привязанности, которые записываются на ленту нашего высшего разума с незапамятных времен, возрождаются вместе с нами при каждой инкарнации. До тех пор пока мы являемся рабами собственных привязанностей, нигде не будет мира – ни в наших личных жизнях, ни в международных отношениях. Само существование привязанностей к вещам и идеям заставляет человека неосмотрительно действовать в своих личных интересах, не задумываясь о последствиях

Чтобы получить истинный, прочный мир во всем мире, все жители нашей планеты должны освободиться от привязанностей. Они должны, как отдельные личности, совершить необходимые шаги, чтобы начать путешествие по духовному пути. У них просто нет другого выбора. Вещи и идеи, к которым они привязаны, в реальности не имеют никакой ценности и способны лишь завлечь их еще дальше в темноту.

Однако, если вы и в самом деле глубоко преданы идее мира и свободны от коварных бессмысленных привязанностей, тогда постарайтесь найти своих единомышленников, чтобы объединиться с ними и научить тех, кто еще не обрел мира в душе, как найти эту свободу. Ваши ряды будут постепенно расширяться и крепнуть, только следите за поддержанием своего личного мира. Если вы потеряете его, вы потеряете все, и надежды на мирное сосуществование людей навсегда останутся всего лишь надеждами, ничем больше.

В.: Какую форму правления вы считаете совершенной?

О.: В настоящее время в мире не существует совершенной формы правления, как не существовало ее и в прошлом. Почему? Потому, что никогда не было совершенных лидеров. Чтобы получить совершенное правительство, необходимо, чтобы составляющие его правители сами были совершенными. Они должны быть полностью свободными от личных интересов и править не над людьми, а для людей.

Совершенная форма правления может опираться на широкие, могучие плечи короля-философа. И этого короля-философа должна с самого рождения воспитывать группа мужчин и женщин в традициях высокой духовности и отрешенности от материальных привязанностей. Разумеется, королевские учителя должны сами быть свободны от привязанности к материальному миру. Такое отсутствие привязанностей является важнейшим условием, поскольку в таком случае они будут неподкупными; их нельзя будет соблазнить деньгами, славой, властью, и они смогут вырастить короля-философа на тех же самых идеалах. Тогда король-философ будет во всех отношениях жить в мире, но не являться частью мира. Не имея привязанности к вещам, он будет обладать абсолютным правом управлять другими людьми. Почему? Потому, что его решения всегда будут продиктованы не собственными эгоистическими интересами, а интересами других людей. Таким образом, он сможет управлять с истинной мудростью, проявляя искреннюю заботу о своих поданных. Он не будет иметь личных амбиций и владеть какой-либо собственностью.

Дети короля-философа не должны обладать какими-либо правами престолонаследия, ибо при отсутствии таких прав у него не будет мотивов проявлять хитрость и коварство, чтобы сберечь трон для своего сына. На самом деле в правах наследования престола не будет никакой нужды, так как смена ему придет из рядов чужих детей, из тех, кого с самого младенчества тоже будут воспитывать как будущих лидеров. Более того, члены правительства, офицеры службы правопорядка, судьи и народные депутаты будут воспитываться на тех же принципах, что и король-философ, то есть отсутствия привязанностей ко всему материальному и моральной неподкупности.

Единственные лидеры, подходящие для того, чтобы править, это те, кто действует без малейших следов личной заинтересованности, кто не испытывает приверженности эгоистическим идеям и не стремится к накоплению собственности.

Так что при нынешнем положении вещей совершенная форма правления может существовать лишь как абстрактная идея, оставаясь недостижимой мечтой. В настоящее время слишком много людей, стоящих у власти, пойманы в сеть иллюзий и привязанностей, и они не позволят этому случиться.

В.: Что такое «карма»-? Существует ли она?

О.: Карма – древнее санскритское слово, означающее непреложность воздаяния, которое получает человек за все свои поступки, закон причины и следствия. Иными словами, если вы совершаете хорошие поступки, вы будете за них вознаграждены или благословлены. Ну а если вы творите зло, то непременно будете наказаны. Этот закон существует и действует!

Карма ведет свое происхождение от приверженности людей многочисленным идеям, связанных с рождением, смертью и неизменностью мира. Эти привязанности к идеям и вещам через закон кармы, в свою очередь, привязывают человека к Колесу Перерождения. Пока вся карма человека, хорошая и плохая, не будет искуплена, он останется привязанным к бесконечным циклам перерождения. Чтобы освободить себя от оков кармы, человек должен полностью избавиться от привязанности ко всему материальному. Даже если человек совершает только добрые поступки, приносящие хорошие плоды, до тех пор пока его опутывают собственные привязанности, он будет возвращаться в этот мир снова и снова. Хорошая карма, плохая карма – в действительности это не имеет значения. Какая разница, какие цепи вас сковывают, золотые или железные? Вы все равно скованы и находитесь в неволе.

Иногда кармическое воздаяние приходит очень быстро, иногда оно задерживается. Тем не менее вы можете быть уверенным в том, что час расплаты рано или поздно наступит. Это непреложная истина. Точно так же, как молоку требуется некоторое время на то, чтобы скиснуть, так и карме человека, хорошей или плохой, нужно время, чтобы его настигнуть. Так проявляется стремление природы к равновесию.

Хотя я обычно не использую данный термин, карма действует повсюду, и она неизбежна. Вы можете думать о ней как о божественном возмездии. Помните, ничто не скрыто от Бога, ничто.

В.: Что появилось раньше, цыпленок или яйцо? Извините за такой вопрос, но я не смог удержаться.

О.: Все в порядке! Я отвечу на ваш вопрос и помогу вам решить эту задачу По сути, здесь все достаточно просто. Истина заключается в том, что первым появилось яйцо. Почему? Если вы представляете себе механику эволюции, то должны понимать следующее: что бы ни дало рождение первому цыпленку, это был не сам цыпленок, это было нечто очень близкое к цыпленку, но в то же время не цыпленок. Поскольку цыплята развиваются внутри защищенных скорлупой яиц, логично будет предположить, что мать первого цыпленка отложила яйцо, содержащее первый куриный эмбрион. Следовательно, сначала свет дня увидело яйцо, а не созревающий внутри его цыпленок.

В.: Я слышал, как вы используете термины «энергетический вампир» и «энергетический донор». Что они означают?

О.: «Энергетический вампир» – это термин, который я использую применительно к тем людям, которые вытягивают женскую энергию (м'раз на'ши) из окружающих. Поскольку у них существует определенный недостаток м 'раз на 'ши в оболочке, очень часто они невольно вытягивают м 'раз на 'ши из оболочек других людей.

Если вы когда-либо испытывали потерю энергии после того, как некоторое время находились рядом с каким-то человеком, значит, вы испытывали па себе воздействие энергетического вампира. Другими словами, контакт с таким человеком вызывает в вас усталость, как физическую, так и умственную. В действительности, вы даже можете по этой причине всячески избегать его общества, не понимая почему.

С другой стороны, есть люди, которые настолько переполнены м 'раз на 'ши, что служат энергетическими донорами и имеют тенденцию притягивать к себе большое количество людей. Они почти всегда выступают в роли неформальных лидеров. Куда бы они ни пошли, остальные идут за ними. Вернитесь к временам своего детства и вспомните всех друзей, которые вас окружали. Был ли у вас такой друг, который являлся центральной фигурой или главным заводилой в вашей компании, тот, кто всегда увлекал за собой остальных? Я уверен, что был, таких людей можно найти в любой компании. Такой человек, которого я называю «энергетический донор», передает женскую энергию всем, кто находится в сфере его влияния. Разумеется, получение дополнительной порции м 'раз на 'ши вызывает у всех положительную реакцию, и поэтому, куда бы ни направился энергетический донор, все идут за ним; чем он хочет заняться, тем занимаются и остальные. Если, например, он хочет пойти в кино, вся компания высказывает желание отправиться в кино вместе с ним. Члены такой группы всегда стремятся находиться рядом со своим лидером, даже не зная почему, и в те минуты, когда его нет с ними, все чувствуют себя так, словно им чего-то не хватает. По непонятной для них причине все чувствуют себя не так хорошо, как в его присутствии. Энергетические вампиры и энергетические доноры встречаются достаточно часто. Я не удивлюсь, если вы сможете назвать сразу нескольких энергетических вампиров и энергетических доноров, с которыми вам довелось встречаться в жизни. Я даже не удивлюсь, если вы назовете нескольких энергетических вампиров и энергетических доноров, являющихся частью вашей сегодняшней жизни. Подумайте об этом.

В.: Каков ваш взгляд на психологию и психиатрию?

О.: Я считаю, что психология и психиатрия – полезные науки, способные помочь многим людям. Однако врачи, практикующие в этих областях медицины, имеют взгляд на природу человеческого ума, отличный от моего. В результате их методам лечения часто требуется большое количество времени для того, чтобы они оказали положительное воздействие. Это, разумеется, не слишком хорошо. Когда человек страдает, очевидно, что время является крайне важным фактором.

Не так давно мне позвонила женщина, которая сказала, что она прочитала обо мне статью в одном из журналов, посвященных боевым искусствам, и ей показалось, что, возможно, я сумею помочь ее мужу. Как она мне рассказала, ее муж был брокером на товарной бирже и по каким-то непонятным причинам у него внезапно возник страх, не позволяющий ему пользоваться телефоном. В результате он за год попросту остался без работы. Я сказал, что смогу ему помочь, но.для этого ему необходимо пересечь всю страну, чтобы увидеться со мной. Она спросила, сколько времени мне потребуется, и я пообещал исцелить ее мужа в тот же день, когда он ко мне приедет. Она сказала, что находится в полном отчаянии и готова попробовать, но добавила, что сомневается в моем успехе, поскольку ее муж в течение девяти месяцев лечился у психотерапевта, но это не принесло никаких заметных результатов.

Я принял ее мужа двумя неделями позже. Мы встретились в девять утра, а к часу дня он уже был полностью исцелен от своего недуга. Они решили, что я совершил чудо. Но это было не чудо. Все оказалось очень просто. Те трудности, которые он испытывал, не имели никакой связи с тем, какие отношения у него были с родителями в детском возрасте, или как он ладил с друзьями и братьями. Его проблема никак не была связана с теми областями, в которых в первую очередь начинают копаться психоаналитики. Выслушав его историю, я сразу же понял, что страх перед телефоном был вызван тем обстоятельством, что в своем бизнесе он использовал телефон для азартной игры. Причем для игры с деньгами других людей. Он постоянно испытывал сильный стресс, поскольку ему приходилось идти на большой риск ради своих клиентов, что вызывало у него серьезные переживания. Поэтому его низший разум, чтобы не страдать от потенциальной вины, решил ее избежать, наложив запрет па использование телефона. Так что в корне его проблем не было ничего сложного.

Курс лечения состоял из двух основных элементов. Во-первых, я обратился к его низшему разуму, чтобы он смог осмыслить причину своей дилеммы. Для этого мне пришлось применить логический подход к предмету, и мой «пациент» с готовностью принял мои объяснения причин потери способности пользоваться телефоном. Да, мои объяснения позволили ему почувствовать себя лучше, но он еще не исцелился. Мне оставалось сделать еще кое-что – я должен был обратиться к его высшему разуму. Почему? Потому, что вся информация, записанная на ленте низшего разума, содержится также и на ленте высшего разума.Чтобы получить эффективный доступ к его ленте высшего разума, мне пришлось ознакомить его с весьма специфичным видом медитации. Сделав это, я получил возможность нейтрализовать негативную информацию, записанную на его ленте высшего разума, внедрив туда новую, касающуюся причин его недомогания. Как только с этим было закончено, пришло его полное исцеление. Это был не гипноз и не какая-либо разновидность общепринятой терапии. Его лечение основывалось на признании факта существования низшего и высшего разума и понимании того, что для проведения эффективного лечения низший и высший разум необходимо привести к полному согласию. Как низший, так и высший разум должны понять и принять объяснение того, на чем были основаны его страхи. Более того, поскольку низший разум не обладает внутренней способностью удерживать и постоянно использовать логические объяснения, касающиеся его расстройства, высший разум должен взять ответственность на себя. Ввиду того, что высший разум всегда действует за сценой, он сделает все необходимое для проведения лечения. Как? Успокоив страхи низшего разума при помощи непрерывного снабжения его необходимой информацией. В тот же день он вернулся домой и снова взялся за работу. С тех пор он работает, не испытывая больше никаких страхов.

Психологам и психиатрам необходимо пересмотреть свои взгляды на природу мозга. Оказывая помощь своим пациентам, они должны рассматривать их полностью. Помимо исследования возможных причин заболевания в текущей жизни пациента, они должны принимать во внимание и такую возможность, что его страдания являются результатом какого-то серьезного травматического события, записанного на ленту высшего разума в прошлой жизни.

Предположим, например, что пациент страдает от клаустрофобии (боязни замкнутого пространства). Годы, потраченные на психотерапию, могут оказаться совершенно бесплодными, если травматическое событие, вызвавшее клаустрофобию, произошло в одной из прошлых жизней пациента. Ведь в таком случае пациент никогда не будет полностью излечен общепринятыми методами психотерапии и будет страдать от своих страхов весь оставшийся ему отрезок текущей инкарнации. Чтобы быстро и эффективно вылечить такого пациента, лечащий врач должен искоренять недуг на уровне как низшего, так и высшего разумов. Сначала низший разум должен узнать об обстоятельствах травматического события так, как они записаны на ленте высшего разума. Затем информацию, записанную на ленте высшего разума, необходимо либо изменить, либо переписать, чтобы обстоятельства травматического события больше не просачивались в низший разум пациента. Когда это произойдет, лечение состоится.

Такие психиатрические термины, как «эго», «ид», «подсознание» и т. д., необходимо решительно отбросить в сторону. Будет лучше полностью от них отказаться, заменив терминами, гораздо более подходящими для описания работы низшего и высшего разума. Новая формула понимания текущих психологических проблем человека должна выглядеть следующим образом: низший разум + высший разум + + прошлые жизни = текущие обстоятельства.

Психологам и психиатрам следует самоотверженно отказаться от своих келейных, провинциальных взглядов на человеческое сознание, чтобы освободиться от заблуждений и воспарить к новым высотам в поисках истины.

В.: Вы говорите о страхе. Не могли бы вы более подробно рассказать о страхах и фобиях и о том, как они могут быть связаны с прошлым?

О.: Страх – наиболее распространенная из всех человеческих эмоций, но он не всегда является деструктивным, как считают многие. Страх, например, способен спасти нас из потенциально опасной ситуации или не позволить нам создать таковую. Кроме того, страх частично ответствен за целый ряд эволюционных изменений, через которые прошли все живые существа, в том числе и человек, чтобы обезопасить себя от нападения хищников. Посмотрев на многих представителей растительного и животного мира, вы сможете увидеть результаты бесчисленных эволюционных изменений, совершенных с целью борьбы за выживание, – способность хамелеона изменять окраску, развитие острого слуха у мышей, отличное зрение у степной собачки и т. д. Существует множество подобных примеров изменений, и все они основаны на страхе, записанном на ленте высшего разума и перенесенном в последующие инкарнации.

Что касается высшего разума, то большинство страхов можно разделить на две основные категории: страхи, связанные с общими древними воспоминаниями, и страхи, связанные с персональными древними воспоминаниями. Страхи, связанные с персональными древними воспоминаниями, и являются страхами, присущими конкретному человеку и основанными на его личном прошлом опыте. Эти страхи могут возникнуть в результате таких прошлых травматических событий, как пожары, войны, личные конфликты и смерти. Страхи, основанные на общих древних воспоминаниях, – общие для всех представителей конкретного вида. Примером подобного страха может служить реакция стада зебр на запах, выдающий присутствие льва. Из-за своих общих древних воспоминаний, как, несомненно, и некоторых текущих воспоминаний, зебры реагируют на запах льва коллективной паникой и всем стадом пускаются в бегство. Разумеется, основанные на страхе общие древние воспоминания часто становятся смешанными, когда отдельный индивид, в данном случае зебра, имеет на ленте высшего разума запись лично пережитого опыта столкновения со львом и смерти в его лапах в одной из прошлых инкарнаций.

У людей страхи чаше всего попадают в категорию личных древних воспоминаний, которые очень часто определяют индивидуальную реакцию человека на конкретные события в его текущей жизни. Например, девушка по имени Джейн, насколько могла себя помнить, всегда боялась воды. Возвращение в одну из ее прошлых жизней помогло нам найти причину. Оказалось, что в начале шестнадцатого столетия она была пассажиркой на маленькой каравелле, которая потерпела кораблекрушение и затонула в Адриатическом море, недалеко от Венеции.

Смерть в водной стихии оставила долговременное впечатление на ленте высшего разума, просочившееся в ее текущую жизнь и вызвавшее водобоязнь, причину которой она не могла понять. Разумеется, теперь она ее знает. Я вовсе не утверждаю, что, поняв причину своего страха, она внезапно чудесным образом превратилась в страстную любительницу плавания. Я только хочу сказать, что теперь она знает причину своей водобоязни и имеет возможность с ней справиться. Мне хочется обратить ваше внимание на то, что ее страх перед водой не имеет никакой связи с тем, какие у нее были отношения с родителями или как она ладила со своим старшим братом, когда они были детьми. Ее водобоязнь была основана на реальном травматическом инциденте, случившемся с ней почти пятьсот лет назад.

Существует огромное количество случаев, схожих со случаем Джейн, документально засвидетельствованных многими гипнотизерами, которые с помощью гипноза возвращали своих пациентов в прошлые жизни, так что в этом нет ничего нового. Я уверен, вы сами читали различные книги на данную тему, и не собираюсь развлекать вас новыми аналогичными историями. Суть здесь в том, что страх Джейн был связан с прошлым персональным опытом, воздействовавшим на ее текущую жизнь.

Зимой 1846/47 года отряд из 80 переселенцев, возглавляемый братьями Джорджем и Якобом Доикерами, оказался блокированным снежными завалами а горах Сьерра-Невады. Уничтожив нее запасы продовольствия, некоторые из переселениев начали поедать трупы уже умерших членов отряда. – Прим. пер.

В.: Как вы объясняете существование гомосексуализма?

О.: Гомосексуализм – вполне естественный феномен. Чтобы это понять, нужно рассмотреть его в контексте как эволюции, так и реинкарнации. Во первых, следует понимать, что те, кто мы есть сегодня – человеческие существа, – это результат миллиардов лет эволюции. В далеком прошлом было время, когда наши души возрождались как одноклеточные бесполые существа, то есть мы размножались при помощи достаточно простого процесса деления. Каждый из нас в этой примитивной форме существования имел как мужские, так и женские признаки. Со временем в ходе эволюции мы развились из этих простейших одноклеточных существ до микроскопических многоклеточных организмов, которым для размножения уже требовалась помощь другого микроорганизма. Это было началом ориентированных на партнера половых отношений, зарождением полов. Вы должны помнить, что, даже когда мы были простейшими одноклеточными существами, лента высшего разума записывала весь наш текущий опыт, и этот опыт оказывал на нас свое воздействие во всех последующих инкарнациях по мере того, как мы поднимались по эволюционной лестнице. Верите или нет, но эти древние воспоминания до сих пор влияют на нас!

Во-вторых, вы должны понять, что каждый из нас возрождался в этом мире много-много раз. Мужчины обычно возрождаются мужчинами, а женщины – женщинами. Это происходит в силу половой предрасположенности высшего разума, ведущей свое происхождение с тех времен, когда мы в самый первый раз возродились как простейший мужской или женский организм. Однако порой химический дисбаланс, случившийся при зачатии, приводит к созданию «неправильного» типа тела. Когда такое случается,мужская душа может оказаться в женском теле, или женская душа вдруг находит себя заключенной в мужское тело. Это не генетическая проблема, а просто химическая ошибка, не имеющая ничего общего с конкретной личностью, – всего лишь физическое тело, которое человек временно обрел.

Помня о том, что лента высшего разума пережила все многочисленные реинкарнации человека, нетрудно понять, почему мужская душа, обнаружив себя в женском теле, начинает испытывать влечение к тем, кто по внешнему облику принадлежит к тому же полу. То же самое, конечно же, справедливо и в тех случаях, когда душа с доминирующими женскими признаками находит себя в мужском теле. Вы меня понимаете? Это не умственное расстройство и не генетическая аномалия, как считают некоторые, и хотя данный феномен затрагивает лишь малую часть мирового населения в отдельно взятое время, он вполне нормален и вписывается в рамки допустимого отклонения для огромного числа реинкарнаций.

В скобках позвольте мне заметить, что души в своем первоначальном, чистом состоянии аморфны, то есть они одновременно принадлежат и мужскому, и женскому полу, но ни один из полов не играет доминирующей роли. Разделение на мужское и женское начало произошло лишь после долгих лет эволюции, начавшейся с момента сотворения жизни в Айн Соф Аур. Когда это случилось, мужской аспект и женский аспект отделились друг от друга и появилась потребность в сексуальном слиянии.

В.: Почему взгляды человека на физический мир так ограничены? Почему люди не замечают истинной природы окружающего их мира?

О.: Это не слишком сложно понять, особенно принимая во внимание тот факт, что физические органы чувств, снабжающие низший разум информацией об окружающем мире, являются в лучшем случае ненадежными инструментами. Обычный человек, который полностью полагается на свои физические органы чувств при описании мира, находится в крайне невыгодном положении. Что бы его физические чувства ни говорили ему об окружающем мире и насколько ошибочной ни была бы эта информация, они в любом случае формируют его физический мир. Для среднего человека то, что он не может увидеть, услышать, понюхать, попробовать или потрогать, просто не существует.

Многочисленные представители животного мира совершенно не согласны с физическим восприятием человека окружающего мира. Например, орел с расстояния в одну милю способен различить движения мыши в траве. Человек, конечно же, ничего не увидит на такой дистанции и будет либо спорить, утверждая, что мыши там нет, либо, в лучшем случае, отнесется к этому скептически. Собака, которая имеет такой острый слух, что может, находясь в доме, услышать легчайший шорох с противоположной стороны улицы, прореагирует на этот звук с большой подозрительностью и начнет лаять, в то время как ее хозяин, ничего не услышав, решит, что беспокоиться совершенно не о чем. Акула обладает таким острым обонянием, что способна почувствовать растворенную в воде одну миллионную долю крови. Для животных физический мир, с которым они вступают в контакт, находится далеко за пределами восприятия несовершенных органов физических чувств человека. По сравнению с другим животным миром человек буквально слеп, глух и нечувствителен к окружающим его реалиям.

Именно такие неадекватные данные органы чувств человека направляют в его низший разум, и тот использует их для определения природы физического мира. В своем невежестве человек с глупым самодовольством заявляет себе: «Я знаю, что такое физический мир. Я могу его увидеть, потрогать, услышать, попробовать на вкус и ощутить его запах! Как может существовать что-либо еще?» Вот по какой причине люди не замечают истинной природы окружающего их мира.

В.: Все говорят, что человек должен спать ночью восемь часов. Сколько часов необходимо спать человеку на самом деле?

О.: Сколько часов ночного сна требуется человеку, зависит от того, какое количество м 'раз на 'ши этот человек потратил за день. Позвольте мне объяснить. Каждый человек снабжен от рождения двумя батареями. Первая батарея соединена с оболочкой человека и не перезаряжается. Она содержит некое начальное количество м 'раз на 'ши и по мере того, как эта энергия расходуется в ходе жизни человека, его физическое тело проходит через различные стадии старения, пока, наконец, запас м'раз на'ши не иссякнет полностью, после чего человек умирает. Эта батарея снабжает различные органы тела энергией, необходимой для поддержания их жизнедеятельности.

Вторая батарея перезаряжается, и ее необходимо перезаряжать ежедневно. В течение дня она поставляет энергию, требующуюся для того, чтобы различные системы человеческого тела функционировали на определенном уровне. Мы получаем необходимую дневную порцию м 'раз на 'ши из различных источников: из пищи, которую мы употребляем, из воздуха, которым мы дышим, и даже от людей, с которыми мы общаемся. Когда мы спим ночью, различные механизмы тела, например, такие, как органы пищеварения, выделяют требуемое количество м'раз на'ши (в данном случае – из съеденной нами пищи) и заряжают ею нашу батарею. Можно сказать, что за ночь мы восстанавливаем уровень энергии в нашем аккумуляторе. Поскольку мы всего лишь восстанавливаем количество м 'раз на 'ши в своей перезаряжаемой батарее, отсюда следует, что количество необходимой для этого энергии определяется количеством энергии, растраченной в течение дня. Отсюда также следует, что чем меньше м 'раз на 'ши потрачено, тем меньше времени требуется для завершения процесса перезарядки.

В течение дня, когда человек активен, все системы тела используют м'раз на'ши из перезаряжаемой батареи. Чем активней мы себя ведем, тем больше энергии тратим. Чтобы сделать перезарядку более эффективной, ночью мозг переводит различные системы тела в режим энергосбережения, после чего они функционируют с минимальным расходом энергии. Если бы не существовало режима энергосбережения, это было бы все равно, что наливать воду в дырявую бочку; чем больше воды вы наливаете, тем больше ее выливается, и поэтому наполнение такой бочки будет продолжительным и неэффективным процессом.

Низший разум старается снизить потребление м 'раз на 'ши не только за счет перевода различных систем тела в режим энергосбережения,но и за счет перевода в такой режим самого себя.Тогда и наступает состояние,которое мы называем сном.

Когда человек стареет,в его теле происходят несколько естественных процессов.Прежде всего,по мере того,как количество м 'раз на 'ши, содержащееся в неперезаряжаемой батарее,убывает,соответственно уменьшается и количество энергии,поступающей из нее к различным органам тела.Такое сокращение энергии приводит к снижению эффективности работы этих органов.Более низкий уровень активности приводит,в свою очередь,к уменьшению потребления энергии из перезаряжаемой батареи,значит, для перезарядки требуется меньшее количество сна.Чем меньше энергии расходует человек в течении дня,тем меньше времени нужно для ее восполнения.Все очень просто.

Так требуется человеку восемь часов сна? Это напрямую зависит от его персональных потребностей в энергии.Некоторым людям нужно восемь часов сна,другим достаточно и пяти.Лично я,например,прекрасно себя чувствую,расходуя на сон лишь четыре часа в сутки.Все это весьма индивидуально.

В.:В моей жизни были периоды, когда я спал по восемь и более часов в сутки, но все равно чувствовал себя усталым.Не могли бы вы обьяснить почему такое происходит?Как можно исправить эту проблему?

О.:Те люди, которые зациклились на идее,что в сутки человеку требуется восемь часов сна,чтобы чувствовать себя здоровым,введены в заблуждение.Проблема здесь в том,что,когда человек думает,что ему необходимо спать восемь часов,он строит свою жизнь вокруг этой идеи.Человек,которому,чтобы успеть на работу,нужно вставать в восемь утра,смотрит вечером на часы и говорит себе:"Ага,уже одиннадцать,мне пора спать,иначе утром я буду чувствовать себя усталым".Человек,думающий подобным образом,почти всегда будет чувствовать себя утром невыспавшимся.Почему?Потому,что он лег в кровать,еще не испытывая достаточной усталости,чтобы сразу уснуть,и долго ворочался в тщетной попытке вызвать у себя сон.Не кажется ли эта ситуация вам знакомой?Если да,то вы должны понять:если вы не можете сразу уснуть,,значит,в вашей перезаряжаемой батарее еще осталось слишком много м 'раз на 'ши для того,чтобы низший разум переключился в состояние сна или,иначе говоря,перешел в режим энергосбережения.Заставляя себя спать,вы будете ворочаться всю ночь,потому что избыток м 'раз на 'ши не позволит вашему низшему разуму перейти в пассивное состояние.Продолжающаяся ночная активность низшего разума вызывает большую утечку энергии.Так что,с одной стороны,вы ложитесь спать,чтобы восстановить свой запас энергии,а с другой-расточительно расходуете энергию,думая всю ночь.И каким будет логический результат?Совершенно верно,низкий уровень энергии утром.Это все равно что не ездить на машине, чтобы экономить бензин, и в то же время оставлять мотор на всю ночь работающим. Если мотор работает всю ночь, не ожидайте утром увидеть полный бак бензина.

Исправить эту ситуацию очень просто. Во-первых, вы должны избавиться от всех предвзятых убеждений относительно того, сколько часов сна вам требуется. Просто отбросьте их в сторону. Во-вторых, вы должны научиться доверять своему телу. Оно скажет вам, когда вы достаточно устали для того, чтобы лечь спать. Научитесь его слушать. Если вы еще не устали, просто не ложитесь в постель.

Если вы хотите лечь спать, но еще недостаточно устали, то вам нужно найти способ понизить уровень м 'раз на 'ши до такой точки, чтобы низший разум начал отключаться или входить в режим энергосбережения. Если у вас есть проблемы со сном, могу предложить вам почитать в постели книгу, разгадать кроссворд или заняться умственной работой. Подобные занятия заставляют низший разум быстро тратить м 'раз на 'ши, и этот дополнительный расход позволит затем низшему разуму плавно и естественно перейти в состояние сна. Вы обнаружите, что этот сон не будет беспокойным и малоэффективным, и наутро вы проснетесь освеженным и полным энергии.

В.: Что вы можете сказать об использовании самовнушения для преодоления депрессии? Может ли это помочь?

О.: Постоянное повторение утверждающих фраз типа: «С каждым днем я становлюсь все лучше и лучше» или «Я отличный парень и хороший товарищ» и т. д. – порой способны помочь некоторым людям, время от времени страдающим от хандры. Но когда у человека существует серьезная проблема, такая, как хроническая депрессия, ее необходимо лечить в корне, а не просто успокаивать себя самовнушением.

Использование самовнушения часто очень сильно напоминает перевязывание оторванной части тела – в конечном итоге работа оказывается просто бессмысленной. Когда человек доходит до такого состояния, что прибегает к самовнушению, очевидно, что он уже нуждается в профессиональной помощи. Поэтому вместо того, чтобы сгладить проблему с помощью самовнушения, он должен обратиться к скрытой проблеме напрямую и навсегда избавиться от нее.

В.: Как вы относитесь к вегетарианству?

О.: Вегетарианство как таковое не является ни плохим, ни хорошим. Люди обращаются к вегетарианству по самым разным причинам. Одни делают это ради здоровья, другие – по религиозным соображениям, а третьи – по причинам, которые они называют гуманными. Все это весьма персонально.

Те, кто делает это ради здоровья, стараются не только избавиться от токсинов, попадающих в организм в процессе пищеварения при потреблении мяса, но и снизить содержание в крови холестерина, присутствующего в некоторых сортах мяса, особенно в говядине. Суть их идеи в том, что одна унция профилактики стоит фунта лечения. В этом есть определенный смысл.

Те люди, которые стали вегетарианцами по религиозным соображениям, должны учитывать следующее: и Гаутама Будда, и Иисус Христос ели мясо. Вегетарианство пришло в буддизм позднее, уже после Гаутамы, в то время как в христианстве, иудаизме и мусульманстве практика вегетарианства в качестве религиозной этики никогда не рассматривалась даже близко.

Есть, разумеется, и такие сторонники вегетарианства, которые стали ими исключительно по соображениям гуманности, поскольку они считают, что употреблять в пищу животных жестоко и негуманно. В определенных кругах эта идея воспринимается с большим одобрением, но если вы решили стать вегетарианцем именно по этой причине, тогда не будьте лицемером и прекратите покупать или использовать изделия из кожи. Как это совпадает с вашей этикой – протестовать против убийства животных ради их употребления в пищу и в то же время закрывать глаза на убийство тех же самых животных для изготовления обуви и одежды?

Как я уже сказал, вегетарианство – это персональный выбор, основанный на личных причинах. И все же я хочу сделать предостережение. Строгие вегетарианцы, то есть те, кто не употребляет в пищу ничего «животного», обнаружат рано или поздно, что они испытывают недостаток определенных белков, которым нет замены в растительном мире. Этот недостаток протеинов способен привести к возникновению серьезных проблем со здоровьем. Так что нужно отдавать себе отчет в том, что если целью вегетарианства является долгая жизнь и хорошее здоровье, то эта практика в конечном итоге может привести к обратным результатам.

И в заключение позвольте мне заметить, что Адольф Гитлер и Бенито Муссолини были вегетарианцами. Адольф Гитлер считал, что поедать плоть животных – это жестоко и отвратительно. Как странно!

В.: Насколько я знаю, ваш взгляд на человеческое тело отличается от общепринятых взглядов западных врачей и ученых. Есть ли у вас идеи относительно природы каких-либо заболеваний, которые могли бы помочь им в поиске средств лечения.

О.: Да, у меня их много и даже слишком много, чтобы рассказать сейчас сразу обо всех. Однако я рассмотрю одно распространенное заболевание: насморк. На протяжении многих лет ученые успешно изобретали лекарства от многих серьезных болезней, но при всех достижениях современной технологии они еще даже близко не подошли к изобретению лекарства от обычного насморка. Чем это можно объяснить? Дело в том, что насморк – вовсе не болезнь. Разумеется, существуют микробы, способные вызвать схожие симптомы, но, даже несмотря на это, насморк не является болезнью. Позвольте мне объяснить. Как вам известно, на заре эволюции было время, когда человек не располагал средствами контроля своего окружения. У него не было одежды, центрального отопления, кондиционеров, самолетов, способных быстро перенести в теплый климат, и т. д. В те далекие дни человек, как и все другие млекопитающие, при смене времен года испытывал ряд физиологических изменений. Когда менялась погода, например наступала зима, тело примитивного человека адаптировалось соответствующим образом – волосяной покров становился гуще, жировая прослойка на теле увеличивалась и т. д. Если вы понаблюдаете за тем, что происходит с собаками при смене времен года, то сразу же поймете, о чем я говорю. При смене времен года шерсть собаки либо становится гуще, когда устанавливается холодная погода, либо реже, когда происходит потепление. Это естественное и необходимое явление в жизни всех млекопитающих.

Когда в процессе эволюции человек дошел до такой стадии, что уже научился контролировать окружение, он в определенном смысле начал обманывать механизм термостатического регулирования своего тела, ответственный за подобные адаптации к окружающим условиям. Если вы посмотрите на данные статистики, то сразу же заметите, что люди чаще всего страдают от насморка при смене времен года. Почему люди подвержены простудным заболеваниям именно в это время? Совершенно верно! Потому, что это естественная физиологическая реакция на смену погодных условий.

Чтобы понять это лучше, представьте себе человека, который вышел из-под горячего душа в холодную комнату. Подобная ситуация создает условия, при которых этот человек может получить насморк. Его тело, почувствовав внезапный холод, передает соответствующую сенсорную информацию в высший разум, который, в свою очередь, заставляет механизм термостатического регулирования поверить в то, что он запоздал с переходом в зимнее состояние. И вместо обычного плавного перехода в зимнее состояние он пытается провести подготовку тела к зиме в сжатые сроки. Подобная спешка и ответственна за появление симптомов, которые мы связываем с общей простудой, – насморк, кашель и т. д.

Если люди будут плавно адаптироваться к меняющейся погоде, например, постепенно меняя одежду или избегая таких ситуаций, когда их тело испытывает резкие перепады температуры окружающего воздуха, они смогут полностью избежать общей простуды и навсегда забыть о насморке. Очевидно, что западные ученые, несмотря на свои наилучшие намерения, зря тратят время и деньги, пытаясь найти средство лечения того, что даже не является болезнью. Неудивительно, что им до сих пор не удалось придумать лекарство. Как бы они могли это сделать?

В.: Не могли бы вы рассказать немного о раке?

О.: Я буду краток. Человеческое тело обладает удивительной способностью залечивать травмы. Например, при переломе кости высший разум говорит себе: «Я должен исправить повреждение». Часто он излечивает перелом за счет избыточного снабжения поврежденной кости кальцием, то есть поставляет в область перелома больше кальция, чем на самом деле требуется. В итоге участок перелома становится крепче, чем вся остальная кость. Таким образом высший разум защищает область перелома от будущих возможных повреждений.

Точно так же, когда происходит равномерное, систематическое разрушение клеток в конкретной области тела, затянувшееся на продолжительный период времени, как, например, в случае рака кожи, вызванного чрезмерным воздействием солнечной радиации, высший разум пытается компенсировать повреждение, поставляя в эту область избыточное количество клеток для замены. Зная о непрерывном (ежедневном) характере повреждения, высший разум ускоряет деление клеток в поврежденной области, чтобы поддерживать в ней необходимое количество живых клеток. Иными словами, высший разум как бы заранее предвидит число погибших клеток и бросает им на замену избыточное количество быстрорастущих клеток. Из-за того, что деление клеток ускоряется, и из-за склонности высшего разума к сверхкомпенсации образуется опухоль. Именно это происходит при определенных формах рака.

Что здесь можно сделать? Что нужно сделать? Да, если случай операбельный, то можно либо удалить опухоль хирургическим путем, либо подвергнуть избыточные клетки облучению или химической терапии, но подобные методы лечат процесс, а не его причину. В реальности подобные методы лечения часто только усугубляют болезнь, поддерживая или усиливая информацию, касающуюся разрушения клеток, на которую высший разум немедленно реагирует. Это, разумеется, чаще всего вызывает появление новой, интенсивно растущей опухоли.

Поскольку низший разум поставляет м'раз на 'ши в различные системы тела, соблюдая определенную иерархию (то есть он отключает от снабжения почечную систему, прежде чем отключить сердце, пищеварительную систему прежде почечной и т. д.), он в обязательном порядке перестанет поставлять энергию в область опухоли, если другие важные органы или системы жизнеобеспечения окажутся под угрозой. Если в теле больного будут искусственно вызваны псевдо-неблагоприятные условия, чтобы отключить м'раз на'ши от процесса производства раковых клеток, то этот быстро протекающий процесс будет замедлен или даже полностью остановлен.

В каком-то смысле тело больше не будет расценивать первоначальную область разрушения клеток как прямую угрозу выживанию всего организма и переключит свое внимание на область, расположенную выше по иерархической лестнице, на которую было оказано воздействие. В результате произойдет замедление или полное прекращение роста опухоли, за которым последует ремиссия.

Контролируемое воздействие на более важные системы тела в течение продолжительного периода времени заставляет высший разум перепрограммировать себя, и это приведет к удалению основной причины рака.

Другой способ вмешательства в процесс образования раковой опухоли заключается в непосредственном обращении к высшему разуму. В некоторых случаях с помощью записи новой информации на ленту высшего разума можно его перепрограммировать, заставив прекратить поддержку быстрого деления клеток в пораженной опухолью части тела. Это вызовет ремиссию, и тело придет в нормальное состояние. Это своего рода процесс переобучения мозга/тела.

В.: Кто такой «мастер»?

О.: Мастер – это всего лишь титул, помогающий установить иерархию отношений, вот и все. Говоря откровенно, я не понимаю, как кто-либо может овладеть чем-то в совершенстве, особенно в боевых искусствах. В боевых искусствах, как и в музыке, математике, поэзии, существует неограниченное количество возможностей для совершенствования. Когда вы имеете дело с бесконечностью, утверждать, будто кто-то смог овладеть в совершенстве бесконечным числом приемов, совершенно абсурдно. Я все время учусь чему-то новому. В ходе моих медитаций мне постоянно открываются новые принципы, с бесконечным числом возможных практических применений, а эти принципы впоследствии выводят меня на новые пути эзотерических исследований. Исходя из этого, я могу лишь сказать, что мастер – это в лучшем случае очень способный ученик, идущий по духовному пути.

В.: Как вы относитесь к всепрощению?

О.: Никто из нас не свободен от потребности во всепрощении, никто! И никто не застрахован от совершения глупых поступков, которые, намеренно или случайно, ранят других. Чтобы быть способным простить кого-то за нанесенные вам раны, необходимо обладать большой силой. Это та сила, которая поможет вам освободиться от оков привязанностей, которая позволит вашему духу подняться над посредственностью. Иначе вам придется до конца своих дней носить в себе горечь и злость за причиненные вам обиды. Это просто глупо.

Те, кто ищет прощения у Бога за совершенные грехи или глупые поступки, должен уметь прощать других. С какой стати Бог будет даровать вам прощение, если вы сами не желаете прощать других? Бог не простит вас, если вы не прощаете своих ближних. То, что вы ищете у Бога, вы должны, если это в ваших силах, быть готовы дать другим людям.

В.: Возможно ли общаться с животными так, чтобы они действительно понимали, что вы им говорите?

О.: Да, общаться с животными возможно, но это общение должно проходить на их уровне. Вы не должны ожидать от животного, что оно начнет общаться с вами на человеческом уровне.

Предположим, например, что вы хотите общаться с кошкой. Для этого вам сначала нужно понять природу кошек. Вы должны понять, как кошки общаются друг с другом. Мурлыкание, конечно же, свидетельствует о дружелюбии и привязанности; шерсть, поднявшаяся дыбом на спине, указывает на страх; прижатые уши говорят об агрессивном настроении и т. д. Это позволяет вам сразу узнавать, какие чувства в данный момент испытывает кошка. Другие кошки узнают такие сигналы, и вы тоже должны этому научиться. Знание настроения кошки укажет вам на то, что нужно делать, чтобы наладить с ней общение. Если кошка находится в возбужденном состоянии, значит, вам сначала необходимо ее успокоить. После того как кошка успокоится, ворота ее высшего разума откроются и будут готовы к общению. Вы можете сделать это, послав кошке зрительный образ, на котором вы ее ласкаете или играете с ней.

Поскольку животные, как и люди, тоже имеют низший разум, они думают образами, а не словами. Это делает общение с ними достаточно простым. Чтобы общаться с животным, нужно посылать ему мысленные образы того, что вы хотите сказать. Например, если вы хотите, чтобы кошка к вам приблизилась, пошлите ей позитивный, сулящий вознаграждение мысленный образ того, что кошка сможет получить, если она к вам приблизится: вам нужно представить себе, как вы гладите кошку, кормите ее и т. д. Это общение, разумеется, должно проходить на уровне высшего разума, то есть от вашего высшего разума к высшему разуму кошки. Чтобы общение проходило эффективно, вам необходимо успокоить свой низший разум, чтобы высший разум выступил вперед и доминировал. Именно в этом состоянии мысленный образ должен быть передан кошке. Если образ, полученный кошкой, будет достаточно четким, кошка ответит и приблизится к вам.

С животными подобным способом общаться легче, чем с людьми, поскольку общение происходит на уровне высшего разума. Высший разум человека обычно находится слишком далеко для того, чтобы четкое телепатическое общение было возможным. Животные, которые имеют меньше помех со стороны низшего разума, значительно более восприимчивы к экстрасенсорному общению. Помните, если вы хотите общаться с животными, вам необходимо делать это таким образом, чтобы животные могли это понять. С собакой нужно общаться по-собачьи, и все мысленные образы, которые вы ей посылаете, должны иметь ориентированную на собаку окраску. Попробуйте это. Поэкспериментируйте. Возможно, вы будете приятно удивлены результатами.

В.: Всякий раз, когда я отправляюсь в поездку, происходит что-то странное. Мне кажется, что, когда я еду в какое-то новое место, на это уходит больше времени, чем на обратный путь домой. Не могли бы вы объяснить, что при этом происходит?

О.: Всякий раз, когда человек направляется к новому или даже хорошо знакомому месту, если он при этом с нетерпением ожидает момента своего прибытия, в его низшем разуме происходит сразу несколько процессов. Во-первых, поскольку в месте назначения должно произойти что-то интересное, низший разум входит в состояние возбужденного ожидания. Это состояние обычно характеризуется такими мыслями и высказываниями, как: «Никак не дождусь, когда же мы там окажемся» или «Мама, мы еще не приехали?». Во-вторых, это состояние возбужденного ожидания порождает в низшем разуме произвольные представления о времени и расстоянии. Это означает, что низший разум в каком-то смысле почти буквально подсчитывает каждую милю и непрерывно следит за временем. Такая концентрация внимания на времени и расстоянии заставляет время тянуться невыносимо медленно. Разумеется, это всего лишь иллюзия.

Возвращение домой, наоборот, проходит значительно быстрее, поскольку человек уже не концентрирует внимание на времени и расстоянии. Если человек не торопится попасть домой, у него есть возможность занять низший разум другими вещами: такими, как приятный разговор, мирный сон, рассматривание пейзажей за окном и т. д. Когда низший разум отвлечен подобным образом, он больше не следит за временем, и человек оказывается дома, даже не заметив, как это произошло. В действительности, если только поездка из дома и обратно проходила по одному маршруту, при одних и тех же погодных и транспортных условиях, время и расстояние должны быть примерно одинаковыми.

В.: Сольются ли когда-нибудь воедино наука и мистицизм?

О.: Было время, в период средневековья, когда наука и мистицизм уже были связаны воедино. Это называлось алхимией. К несчастью, в то время существовало слишком много шарлатанов. Многие мистики были шарлатанами в науке, и в то же время многие ученые являлись шарлатанами в мистицизме. Поэтому даже хорошо, что наука и мистицизм разделились, став двумя отдельными направлениями.

Теперь, когда наука так далеко продвинулась вперед, существует определенная тенденция к тому, чтобы эти два направления снова слились вместе. Однако мне кажется, что на этот раз все произойдет по-другому. Те современные мистики, которые считают, что современная наука быстро разрушает основы их мировоззрения, глубоко заблуждаются. Им следует понять, что в действительности современная наука доказывает существование мистической природы вселенной, даже не подозревая об этом. Совершенно верно! Современная наука по мере своего развития доказывает обоснованность аргументов мистиков.

Для меня всегда было очевидно, что те ученые, которые не достигли больших высот в своей науке, как правило, упрямо противостоят мистическим интерпретациям матрицы существования. Они похожи на того слепца, который, ощупав различные части тела слона, тщетно пытается описать слона целиком на основании такой скудной информации. С другой стороны, некоторые ученые – те немногие, которые достаточно глубоко проникли в тайны своей науки, – не только открыты мистическому пониманию природы, но часто достигают такого понимания самостоятельно.

Основная проблема с наукой заключается в том, что ученые пытаются разделить вселенную на части, подобно ребенку, который разбирает радиоприемник на части, пытаясь понять, как он работает. Они, несомненно, будут продолжать разделять вещи на части, пока не доберутся до неделимой сути Бога, чего истинные мистики уже давно достигли.

В 1906 году, когда Альберт Эйнштейн опубликовал свою специальную теорию относительности, один чикагский репортер в ходе интервью спросил его, верит ли он в Бога. Эйнштейн категорично ответил: «Нет!» Через двадцать лет, в 1926 году, когда Эйнштейн опубликовал общую теорию относительности, у него брал интервью тот же самый репортер. И снова репортер задал ему вопрос, верит ли он в Бога, но на этот раз Эйнштейн уверенно ответил: «Да!»

Какие изменения произошли в мировоззрении Альберта Эйнштейна, понять достаточно просто. Между 1906 и 1926 годами Эйнштейн имел возможность проникнуть в свою науку достаточно глубоко для того, чтобы добраться до мистических аспектов, после чего он пришел к пониманию того, что Бог на самом деле существует. Кроме того, Эйнштейн понял, что истинная наука и истинный мистицизм вовсе не противостоят друг другу, как считалось раньше.

Хотя, казалось бы, наука и мистицизм движутся в противоположном направлении, они не только встретятся, они должны встретиться. Почему? Потому, что истина есть истина. Конечная истина мистического опыта должна быть той же самой, что и истина, достигнутая путем глубочайших научных исследований. По сути, они одно и то же, если не по методике или философии, то по попытке достичь истинного источника всего сущего: Бога.