Все, кого мы видим, наполнены счастьем.

(Вильям Вордсворд )

Многие люди замечают, что разрешение части обнаружить ее Сущностное Состояние, взросление и полный перенос ее в тело является сильным изменением. Когда люди осуществляют этот процесс на семинарах, их реакцией бывают слова: "Как здесь могло быть то, что находится вне этого?" Это напоминает мне старинную детскую загадку: "Кто производит больше шума, чем счастливая свинья в грязной луже?" Ответ: "Десять счастливых свиней в грязной луже!"

Если вы не можете провести работу над процессом легко и беспрепятственно, эта часть книги даст вам необходимую информацию. Важные проблемы нашей жизни чаще всего имеют больше, чем одну часть. Для полного завершения, длительного изменения важно работать со всеми нашими частями, связанными с проблемой. В этой части книги мы дадим вам несколько способов опознать все принадлежащие к этой проблеме части.

После того как мы поработаем со всеми частями, затрагивающими проблему, мы добавим один последний шаг для еще большего закрепления результатов этого процесса. Этот последний шаг называется Обобщающая Линия Жизни. В этой части процесса мы распространяем Сущностные Состояния повсюду в своем прошлом, настоящем и будущем.

Наиболее волнующим было обнаружение того, что я получал внутреннее спокойствие не от чего-то внешнего, окружающего меня. То, что меня оскорбляло, происходит до сих пор, но больше это не является для меня больным местом.

(Грэг )

Эта расшифровка записи является примером времени, отведенного клиентом на Процесс Сущностной Трансформации. Когда Грэг пришел на назначенную встречу, он сказал, что хочет работать с главной проблемой с тем, с чем он уже работал в течение нескольких лет, но ничего не менялось. После совершения Процесса Сущностной Трансформации с одной частью Коннира помогает Грэгу осознать вторую часть, над которой тоже необходимо было работать для полного разрешения этой проблемы. Жена Грэга, Анна, тоже присутствует на занятиях. Пока вы будете читать о том, что испытал Грэг, вы сможете, если захотите, попросить свое подсознание заложить фундамент для внутренних изменений, которые будут иметь для вас большое значение. Комментарий будет дополнять и расшифровывать внешние проявления и будет находиться в (круглых скобках и выделен курсивом).

Коннира: Скажи коротко, чего ты хочешь.

Грэг: Мы получаем многочисленные стрессы в результате отношений с другими людьми. И не только через отношения у нас есть много стрессовых ситуаций в собственной жизни. Анна и я, у нас хорошие отношения, но мой пасынок Эрик активно провоцирует ситуации, в которых обнажаются мои "больные места", что портит отношения между нами. Я работал над изменением этого стиля отношений в течение двух лет. Ситуация с Эриком влияла на все другое и делала все просто неуправляемым, это было свыше моих сил. Мне даже доставляло какое-то удовольствие направлять свою злость против Эрика. Я был бы более счастлив, если бы мог не замечать дела, которые упорно продолжались за моей спиной.

Коннира: Хорошо.

Грэг: Второе, что мне нравилось, это чувствовать свою серьезность. Я испытал все виды стрессов, они упорно продолжали происходить в моей жизни. Занимаясь бизнесом, мы имели потрясающий успех, с одной стороны, и мы должны были выдерживать непрерывные судебные процессы, с другой стороны. Это неприятно. Мы имеем присяжных, которые, вероятно, отнимут у нас полдня или целый день. Мне нравилось чувствовать себя сосредоточенным, сконцентрированным, поэтому я не люблю эту другую сторону, забирающую энергию.

Коннира: Правильно. Какая из этих проблем для тебя важнее? Какая принесет тебе больше изменений, если у регулируется?

Грэг: Та, которая касается моего пасынка.

Коннира: Мы возьмем это потом. Это звучит подобно тому, что ты хочешь, чтобы все проходило за твоей спиной и не вызывало раздражения. (Пока Коннира задает Грэгу вопросы, она внимательно наблюдает и выслушивает его. Его голос, которым он рассказывал о сути проблемы, с которой он будет работать, был сильно напряжен, подчеркивая отношение к своему пасынку, словно Грэг прочувствовал эту ситуацию заново).

Грэг: Он делает множество мелких дел, которые не должны были бы казаться значительным поступком.

Коннира: Но определенная твоя часть заставляет тебя соглашаться с этим.

Грэг: Этим он создает конфликты с системой моих убеждений.

Анна: В последний раз это случилось, когда мой сын после школы оставался работать. Он редактор фотографий и рисунков ежегодной школьной газеты. Он позвонил, чтобы посоветоваться, могут ли за ним приехать на машине, чтобы он поехал домой. Грэг говорил с ним первый, потому что меня не было дома, я ушла в магазин за продуктами и чувствовала себя не очень хорошо. Грэг стал ругать его и сказал (громким раздраженным тоном): "Твоей матери нет, она ушла в магазин за продуктами, перезвони позже". (И положил трубку). Я не могу понять, почему Грэг так расстроился из-за этого.

Коннира: Давайте остановимся прямо здесь, потому что Грэг не понимает, почему он прервал разговор. Итак, мы можем исследовать это и найти выход. Это то, что вы тоже хотели бы знать?

Анна: О,да!

Коннира: Теперь позвольте мне спросить еще кое-что. Однажды Грэг переменился, таким образом, это поведение Эрика перестало быть больным местом, Грэг просто может принять решение, что он не в состоянии заехать за Эриком в этот вечер без этого раздражения. Если здесь есть какое-то повторяющееся действие, то скажите. Хотелось ли бы вам, чтобы реакция была другая, что даже когда он перезвонит, вы не будете этим оскорблены?

Анна: Да.

Коннира: Прекрасно. Итак, какая у тебя цель?

Грэг: Я хотел бы иметь больше власти и соответствовать своей системе убеждений.

Коннира: Сейчас ты не находишься в соответствии со своей системой убеждений?

Грэг: Да, это становится для меня причиной взрыва, потому что он делает то, что я считаю с его стороны безответственным. Я скорее отказываюсь от своих убеждений, касающихся элементарной вежливости, внимания, уважения и ответственного поведения, чем думаю, что я мог бы быть немного терпеливее и помнить, что он, может быть, еще просто не научился быть ответственным. Я хочу быть терпимее и терпеливее.

Коннира: Хорошо. Итак, есть вещи, которые он совершает, противоречащие и не совместимые с тем, что ты считаешь простой вежливостью, и ты желал бы реагировать на них иначе.

Грэг: Да. Я не хочу менять Эрика. Я хочу по возможности изменить свою реакцию. Я хочу быть терпеливым и терпимым.

Коннира: Хорошо. Есть только одна проблема, связанная с этими двумя словами. Очень немногие люди могут, действительно, довести это до конца. Совсем немногие из тех, кто внешне выглядит терпеливым, ощущает себя терпеливым внутренне. Они не испытывают терпения до конца, потому что обычно терпение и стремление допускать некоторые вещи это то, что вы пытаетесь приобрести в борьбе против своих наклонностей. А в этом обычно трудно достичь полного успеха. Итак, мы добьемся успеха в чем-нибудь другом.

Грэг: Прекрасно. Для этого мы здесь.

Коннира: Хорошо, итак, когда твой пасынок совершает что-то такое, с одной стороны, ты хотел бы быть терпеливым и допустить это, но, с другой стороны, ты сердишься. Как ты'умудряешься это совмещать? О чем ты думаешь, становясь раздраженным?

Грэг: Хорошо, я, вероятно, вспоминаю недалекое прошлое и все, что было до этого поступка и кроме него.

Коннира: Да, если я вспоминаю то, что действует на меня плохо! Таким образом я могу начать раздражаться.

Грэг: Итак, это хороший подогреватель?

Коннира: Да, это хороший подогреватель! (Грэг, Коннира и Анна смеются все вместе). Итак, ты вспоминаешь все прошедшие примеры.

Грэг: Да, все время после того, как он просил меня что-то сделать, я в разной степени ощущал эмоциональный взрыв, я так полагаю.

Коннира: Хорошо. Теперь, когда ты уже вспомнил примеры подобных же ситуаций, какие ты делаешь выводы?

Грэг: Да, я смотрю на то, что сделал мой сын Рэнди, и сравниваю со своей старой системой убеждений, касающихся внимания к другим, тактичности и ответственности.

Коннира: И создается ощущение, что это управляет расстройством. Ты сравниваешь поведение своего пасынка с тем, что ты считаешь идеалом поведения. Когда ты сравниваешь с Рэнди, какую разницу ты замечаешь, что в Эрике лучше, чем в Рэнди?

Грэг: Это мне трудно. Я опознаю позитивные намерения его поступка, но потом я с неохотой вынужден об этом сказать ему.

Коннира: Прекрасно. ... Назови что-нибудь из того, что делает Эрик и что тебе кажется позитивным.

Грэг: Хорошо, он делает иногда то, что я считаю очень тактичным. Например, мы выходили из дома на обед и позволили ему управлять машиной, и он подвез нас до самого дома. Я думаю, что это было очень внимательно по отношению к нам, но я не хотел сказать ему это. (Грэг выглядит скованно и напряженно).

Коннира: Таким образом, у тебя нет привычки следить за развитием положительных вещей настолько же, насколько ты следишь за развитием негативного. Итак, здесь мы просто обратим твое внимание на лучшую сторону.

Грэг: Да.

Коннира: Грэг, я замечаю две части, которые возникли для того, чтобы мы могли работать с ними для достижения изменений, которых ты желаешь, в своих отношениях с пасынком. Одна часть та, которая ощущает гнев и иногда грубо нарушает чужие права, оскорбляет кого-то. Другая это часть, которая удерживает тебя от того, чтобы сказать ему, когда ты считаешь его действия тактичными. Ты знаешь, какую часть я имею в виду? (Коннира делает паузу, предоставляя Грэгу время проверить внутренне и заметить ощущение, которое приходит вместе с этим. Грэг кивает). Итак, я хочу, чтобы ты сейчас погрузился в себя и попросил свое подсознание подсказать, какая из этих двух частей будет для нас сегодня ключевой. ... Ты можешь закрыть глаза и просто быть восприимчивым к любому ответу, который ты получишь от своей внутренней мудрости. Это может быть часть, которая грубо нарушает чужие права, оскорбляет твоего пасынка. ... Или часть, которая удерживает тебя от того, чтобы он узнал, что делает что-то позитивное. ... Или некая другая часть, которую мы еще не затронули.

Грэг: Часть, которая удерживает меня от того, чтобы поделиться с ним, когда я доволен тем, что он делает.

Коннира: Хорошо. Теперь на некоторое время закрой глаза и перенесись в то время, когда Эрик подвез тебя до самого дома. Что останавливает тебя оттого, чтобы поделиться с ним, когда ты доволен тем, что он делает что-то хорошее по отношению к другим? Подумай об этом как раз сейчас. Дождись внешнего ощущения. Какие у тебя внутренние картины, звуки и чувства? Где эта часть располагается в тебе? (Грэг закрывает глаза и уходит в себя. Он нахмурил бровь, дышит глубоко, и его лицо посветлело. Он кладет руку на область живота). Примите и Поблагодарите Часть

Коннира: Прекрасно. Теперь ты можешь поблагодарить эту часть за наличие цели для тебя, даже если ты пока не знаешь, какая именно эта цель. (Грэг кивает).

Коннира: Спроси эту свою часть: "Чего ты хочешь для меня, останавливая меня от того, чтобы сказать Эрику, когда он поступает, на мой взгляд, хорошо и тактично по отношению к другим?"

Грэг:... Когда я забываю о логике и просто иду в опустошающее меня ощущение, я считаю, что если я осознаю вещи, которые он делает хорошо, то я откажусь от контроля.

Коннира: Хорошо. Итак, цель части иметь контроль.

Грэг: Но я знаю, что это не правильно, это бессмысленно. Это просто лидерство отца.

Коннира: Это хорошо. Это придает больше солидности. Факт, что это лидерство отца и в этом нет ни грамма смысла для тебя, создает у меня мнение, что это заранее правильно. Это имеет определенную логику, но это не сознательно осмысленная логика. Мне хотелось бы, чтобы ты поблагодарил свою внутреннюю часть за то, что теперь ты знаешь, что она желает контролировать и желает пережить достойно эту потерю контроля, если ты ссылаешься на позитивные поступки своего пасынка.

Коннира: Внутренне спроси эту свою часть: "Если ты контролируешь полностью и до конца, в желаемом тобой направлении, чего ты желаешь, имея этот контроль, что еще важнее?"

Грэг: ... Слова, которые характеризуют лидерство отца, это уважение, почтение. Я боюсь быть тактичным и мягким и не желаю этого.

Коннира: Хорошо. Итак, эта часть желает уважения?

Грэг: Да. Абсолютно.

Коннира: Хорошо. Итак, поблагодари эту часть снова за то, что ты теперь это знаешь так ясно, и после этого задай этой части другой вопрос: "Достигнув уважения, чего ты желаешь, уже имея это, что даже еще важнее этого? "

Грэг:... Я получил в ответ одно слово. "Покой".

Коннира: Таким образом, эта часть желает покоя?

Грэг: Я полагаю. Это то, что характеризует лидерство отца.

Коннира: Чудесно. Итак, поблагодари эту свою часть за такую информацию и позволь обнаружить, если есть что-нибудь еще более существенное, чего желает эта часть. Спроси эту свою часть: "Если ты получишь уважение и покой, чего ты хочешь, имея это, что позитивно и что ты, на самом деле, желаешь?"... Эта часть желает чего-то, что на самом деле существенно.

Грэг: ... Внутреннее спокойствие приходит.

Коннира: Замечательно. Внутреннее спокойствие.

Грэг: Это что-то такое, что для меня очень важно.

Коннира: Итак, это очень важная часть, очень существенная часть. Таким образом, ты можешь уйти обратно в себя и поблагодарить эту свою часть за желание для тебя настолько важного состояния. Позволь этой части узнать, что ты очень благодарен и рад тому, что имеешь такую замечательную часть, и спроси ее: "Если ты имеешь внутреннее спокойствие полностью и до конца, есть ли что-нибудь еще, чего ты желаешь, уже имея внутреннее спокойствие, что еще важнее?"

Грэг: Ничего другого не возникает.

Часть, с которой будем работать: Когда Эрик делает что-то хорошее, я не могу этого отметить и похвалить его.

Намеченный Результат 1: Контролировать.

Намеченный Результат 2: Уважение.

Намеченный Результат 3: Ощущение Покоя.

Сущностное Состояние: Внутреннее Спокойствие.

Коннира: Хорошо. Кажется ясно, что внутреннее спокойствие это твое Сущностное Состояние. Теперь это звучит так, как будто эта часть предполагает, что ты делаешь и достигаешь определенных вещей имеешь контроль и достигаешь уважения для того, чтобы иметь внутреннее спокойствие. Итак, эта часть, вероятно, трудится очень сильно для достижения чего-то очень важного для тебя. (Грэг уверенно кивает головой). Спроси эту свою часть: "Что тебе кажется лучше просто иметь внутреннее спокойствие как точку отсчета или работать над тем, что необходимо иметь?" Таким образом, вы не потеряете чего-то, что важно другим людям. Это значительно приятнее, чем прикладывать все эти усилия и работать над достижением того, чтобы другие вас начали уважать. Внутреннее спокойствие это некая ценность, имеющаяся у тебя как точка отсчета. Итак, что происходит, когда ты просишь эту часть войти в ощущение внутреннего спокойствия как пути существования в мире потому, что это нечто такое, что важно для тебя? Что меняется, когда ты берешь за точку отсчета это чувство внутреннего спокойствия?

Грэг: Легче ощущать покой. Это создает контроль и уважение без вопросов и проблем. Я теперь получаю картину, и звуки, и ощущения того, что я в состоянии получать удовольствие от своего пасынка. (Грэг заметно меняется. Его реакция показывает, что он берет свое Сущностное Состояние в другие Намеченные Результаты, и это трансформирует его первоначальное поведение. Тем не менее Коннира все еще внимательно руководит им, проводя через эти шаги, чтобы быть уверенной в том, что он получил пользу от них).

Коннира: Великолепно. И теперь ты можешь попросить эту часть заметить, как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, трансформируется ощущение покоя. ... И ты можешь попросить эту часть заметить, как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования, исходящее из ощущения уважения, трансформирует это еще полнее. ... И попроси часть заметить, как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования, еще больше трансформируется контроль. (Грэг кивает головой, показывая, что он закончил).

... И попроси эту часть познать, как, уже имея полное внутреннее спокойствие здесь, оно излучается сквозь ощущения существования с Эриком, когда он делает что-то, что тебе нравится.

Грэг: Я чувствую больше тепла по отношению к нему. Это похоже на то, что я хочу наладить с ним отношения.

Коннира: Хорошо. Теперь уйди в себя и спроси эту часть: "Сколько тебе лет?"

Грэг: Часть была здесь всю мою жизнь. Она моего возраста.

Коннира: Хорошо. Грэг, обычно эти наши части формируются в очень ранние годы, и даже если они взрослеют вместе с нами, они взрослеют отдельно от нас и без своего Сущностного Состояния. Возникает ли такое ощущение? (Грэг кивает головой). Итак, спроси свою часть, желает ли она испытывать присутствие внутреннего спокойствия все время. (Грэг кивает). Ты можешь попросить свое подсознание признать то, что сейчас происходит. Эта часть может вернуться во времени к тому моменту, когда она была сформирована, и иметь полное присутствие внутреннего спокойствия с самого начала. ... С внутренним спокойствием она может эволюционировать дальше во времени непрерывно до твоего сегодняшнего возраста... Ощути это и насладись тем, как она присутствует здесь уже с внутренним спокойствием. ... Твое подсознание может дать тебе знать, когда это завершится, и ты можешь кивнуть, таким образом я об этом узнаю тоже. ... (Грэг кивает).

Коннира: Теперь эта твоя часть имеет внутреннее спокойствие как путь существования в мире, ей не нужно больше оставаться отделенной от тебя. Таким об-. разом, теперь ты можешь позволить внутреннему спокойствию струиться внутри тебя и распространяться повсюду, в каждой клетке твоего тела. В то время как оно' распространяется, оно становится доступным для каждой твоей части. Иногда бывает так, будто 99% наших частей добиваются в этом успеха, но есть одна часть, которая действительно желает внутреннего спокойствия, но она не достигает никакого успеха. Тем не менее она думает, что борется за достижение этого. Таким образом, когда все твои части на самом деле приобретут внутреннее спокойствие как точку отсчета, тогда многое станет легче. )

Грэг: Это что-то чужое для меня и неизвестное. Другая моя часть спрашивает: "Что препятствует тому, чтобы я имел это как точку отсчета?"

Коннира: Хороший вопрос.

Грэг: И ответ, действительно, "ничего". Мои части сделали шаг в это и просто имеют это.

Коннира: Да, это и есть то, что мы делаем сейчас. Очень часто наши части думают, что надо сделать что-то определенное, чтобы другие люди на тебя реагировали определенным образом, и только после этого ты сможешь испытать внутреннее спокойствие. Но проблема в том, что обычно внутреннее спокойствие не приходит таким путем. Однажды часть просто поймет, насколько, просто имея внутреннее спокойствие как точку отсчета, легче идти и делать то, что может лишить вас уважения других, часть получит удовольствие от поступка, совершенного без боязни потерять чье-то уважение. К тому же получение уважения, контроля и тому подобного становится не так важно, потому что часть уже и без этого имеет внутреннее спокойствие. Она уже обладает тем, что действительно имеет значение. ... Теперь, когда все эти части имеют внутреннее спокойствие, что будет изменено в твоей жизни?

Грэг: Вероятно, все. Я буду более расслаблен, делая что-то. Это будет эффективно сказываться на моих дружеских отношениях. Так я легче справлюсь с той проблемой, которая влияла на все. Я буду в состоянии сделать то, что должен, не расстраиваясь и не огорчаясь из-за этого.

Коннира: Поступки, подобные тем, которые совершал Эрик, еще могли бы быть неприятными и требовать больших усилий, но когда ты имеешь внутреннее спокойствие как точку отсчета, становится легче внести внутреннюю ясность. Облегчается полностью вся ситуация.

Грэг: Это образец Вначале был сформулирован вопрос: "Что происходит, когда ты имеешь внутреннее спокойствие как точку отсчета?" Я понял, что это внутреннее спокойствие всегда было чем-то, что я искал, к чему стремился.

Коннира: Да.

Грэг: Этот новый процесс действует! До сих пор за это надо было постоянно бороться.

Коннира: Может появиться необходимость прилагать усилия когда на подсознательном уровне мы почему-то путаем две вещи: то, что заработано или приобретено в результате приложенных усилий, и то, что просто является Сущностными Состояниями существования. Внутреннее спокойствие является Сущностным Состоянием. Ты не можешь заработать Сущностные Состояния, ты просто имеешь их. Люди часто проводят целую жизнь, работая над достижением Сущностного Состояния и никогда не получают его! Даже если они следуют каким-то предписаниям и преуспевают в том, что они считали приобретением состояния, это просто не дает им Сущностного Состояния. Все потому, что Сущностные Состояния не приобретаются в результате работы. Просто вхождение в них и обладание ими на бессознательном уровне вызывает Сущностные Состояния. (Рассказывая многое о том, что лучше обладать Сущностными Состояниями, чем зарабатывать их, цель Конниры усилить бессознательное изменение Грэга, которое уже появляется.)

Грэг: Это так просто.

Коннира: Так просто и то, что становится эффективным достижением успеха ваших частей, которые до сих пор боролись за приобретение своих Сущностных Состояний.

Коннира: Грэг, теперь эта часть взрослая и находится полностью во всем твоем существовании и в теле, на сознательном и бессознательном уровнях. Ты можешь почувствовать, как, уже имея внутреннее спокойствие как точку отсчета, как путь существования в мире, многое меняется. ... Теперь ты можешь почувствовать, как это внутреннее спокойствие усиливает и обогащает ощущение покоя,... и ты можешь почувствовать, как теперь это струится сквозь твое новое осознание уважения и как, уже имея внутреннее спокойствие, трансформируется твое ощущение моментов, когда ты не получаешь уважения других. ... (Грэг кивает и улыбается). Правильно, ты можешь просто позволить этому распространяться и позволить себе на самом деле высоко оценить это и быть окутанным этим. Ты можешь почувствовать, как, уже имея внутреннее спокойствие, трансформируется контроль, и даже тогда, когда ты не контролируешь; как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, трансформируется это ощущение.... (Грэг кивает и улыбается). Правильно, и теперь как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, трансформируетсяи обогащается, более глубоко и до конца, ситуация, когда ты говоришь Эрику о том, что тебе понравилось то, что он сделал. ... (Грэг дышит глубоко и кивает головой. Он расслаблен и спокоен. Коннира дает ему несколько минут насладиться этим состоянием).

Коннира: Теперь внутренне спроси, есть ли в тебе какая-нибудь часть, которая против того, чтобы я теперь просто имел внутреннее спокойствие как путь существования в мире?

Грэг:... Крошечная часть говорит, что не хочет терять контроль.

(Когда мы находим протестующую часть, мы работаем с ней совершенно тем же самым способом, каким работали с первой частью. Когда мы обнаруживаем, каково ее Сущностное Состояние и проходим через процесс с тем, чтобы она могла иметь свое Сущностное Состояние, она не будет долго протестовать против Сущностного Состояния первой части).

Коннира: Хорошо. Мы хотим выяснить все возражения. Где ты ощущаешь эту часть? Ты слышал ее, чувствовал ее, видел ее?

Грэг: Да. Я слышал ее там (показывает вперед), и после этого я физически почувствовал ее.

Коннира: Хорошо. В первую очередь ты можешь поблагодарить эту свою часть за то, что ты теперь знаешь, что у нее есть возражения. Ее существование очень важно для тебя. ... (Грэг кивает).

Коннира: Как мы уже знаем, эта часть желает контролировать. Теперь спроси эту часть: "Если я получил контроль, чего ты хочешь, имея этот контроль, что еще важнее?"

Грэг: ... Ей требуется время, чтобы ответить. Она говорит то, что не возникло бы сознательно: "уважения других". В моем мышлении есть проблема, вызванная этим ответом, потому что я считаю, что это я уже имею.

Коннира: Это хорошо. Для этого процесса важно, имеешь ли ты это или нет. Важно, что уважение других есть, это следующий шаг, которого желает эта часть. Спроси часть: "Если ты получишь уважение других, чего ты желаешь, имея это уважение, что еще важнее?"

Грэг: Чувствовать уверенность, безопасность.

Коннира: Хорошо. Поблагодари часть за желание этого для тебя и после спроси ее: "Если ты имеешь уважение других и чувствуешь уверенность, безопасность, чего ты хочешь, имея это все, что на самом деле позитивно и еще более существенно?"

Грэг: Я слышу: "чувствовать себя хорошо" и после этого"внутреннее спокойствие".

Коннира: (Кивая). Это то же самое Сущностное Состояние, которое имела твоя первая часть. Нет ничего необычного в том, что несколько частей имеют одинаковые Сущностные Состояния, но так как это разные части, они требуют отдельного внимания к себе. Этой второй части также необходимо обладать Состоянием Сущности как точкой отсчета. (Может показаться странным то, что часть, которая только что протестовала против обладания внутренним спокойствием как точкой отсчета, теперь желает того же. Частенько протестующие части перестают желать то Сущностное Состояние, против которого они протестовали. Просто внимание частей настолько сосредоточено на нескольких первых результатах, что она теряла ощущение того, что на самом деле желает того же самого. И однажды, когда все части воссоединяются со своими Со-стояниями Сущности, возражения исчезают. Даже когда Сущностные Состояния не те же самые, они всегда взаимодействуют и поддерживают друг друга).

Часть для работы: Протестующая иметь "внутреннее спокойствие" как путь существования в мире.

Намеченный Результат 1: Контролировать.

Намеченный Результат 2: Уважение Других.

Намеченный Результат 3: Чувствовать Уверенность.

Намеченный Результат 4: Чувствовать Себя Хорошо.

Сущностное Состояние: Внутреннее Спокойствие.

Коннира: Поблагодари эту свою часть за то, что она позволила нам это узнать настолько ясно. К этому моменту вторая часть уже слышала, что мы делали с первой частью, но она еще не открыла для себя, как, уже имея присутствующее внутреннее спокойствие, кое-что меняется. Итак, уйди в себя и спроси эту часть: "Что меняется, когда ты берешь за точку отсчета внутреннее спокойствие как путь существования в мире?" (Коннира говорит в полный голос и мягко. Она переходит в состояние внутреннего спокойствия, в которое она посвящена и которое переполняет ее, таким образом ее голос будет передавать '', это состояние и повлечет то, что Грэг испытает это состояние сильнее).

Грэг: Да, похоже, это мысль. Это то, чего она желает.

Коннира: Итак, попроси эту часть заметить: "Как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, обогащается цель чувствовать себя хорошо?" ... (Грэг кивает). И теперь спроси эту часть: "Как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования, усиливается уверенность?"

Грэг:... Теперь это просто есть.

Коннира: Хорошо. ... Теперь попроси эту часть заместить: "Как, уже имея внутреннее спокойствие как путь (существования в мире, трансформируется вся область уважения других?" (Грэг уходит в себя и после этого кивает). "Когда ты уже имеешь внутреннее спокойствие как путь существования, как теперь меняется отношение к уважению других?" ... (Грэг кивает). "И когда ты уже имеешь внутреннее спокойствие как путь существования, как это трансформирует ситуацию, когда другой человек не может отнестись к тебе с уважением?" ... (Грэг кивает). И, может быть, получение уважения становится менее важным.

Грэг: Да, теперь это менее важно.

Коннира: Хорошо. Теперь спроси: "Как, имея внутреннее спокойствие как точку отсчета, трансформируется вся область контроля?"

Грэг: ... Теперь это тоже не так важно.

Коннира: Замечательно. А сейчас спроси: "Когда ты берешь за точку отсчета внутреннее спокойствие, хорошо ли для других частей брать за точку отсчета внутреннее спокойствие?

Грэг: Да, часть говорит, что это теперь хорошо.

Коннира: Прекрасно. Теперь спроси эту свою вторую часть: "Сколько тебе лет?"

Грэг: Часть сказала: "Я родилась, когда тебе было семь". Я получил картину того, что я делал, когда появилась эта часть. Эта проблема контроля возникла, когда мне было семь лет. Мой отец начал работать в ночную смену, и я оставался дома за хозяина.

Коннира: Вернемся к тому, что ты, вероятно, можешь высоко оценить эту часть, так как она была очень позитивной в то время для тебя. Ты даже можешь заметить направления, в которых теперь многое изменилось. Эта часть родилась, когда тебе было семь. Имеет ли она как раз ощущение присутствия этих лет?

Грэг: Нет, она теперь взрослее.

Коннира: Хорошо, это великолепно. Итак, снова ты можешь попросить эту свою часть начать со времени, когда тебе было семь лет, с присутствием внутреннего спокойствия... полностью... и эта часть может эволюционировать дальше во времени теперь иначе, имея внутреннее спокойствие любым доступным путем, двигаться до твоего сегодняшнего возраста. ... (Грэг кивнул, когда закончил).

Коннира: Правильно. Теперь спроси эту часть, готова ли она быть твоим союзником в предоставлении тебе полного ощущения внутреннего спокойствия, так как теперь она знает, что на самом деле она желает для тебя.

Грэг: Абсолютно.

Коннира: Хорошо. Теперь это твоя часть уже имеет полное ощущение внутреннего спокойствия. (Грэг кивает утвердительно). Где эта часть теперь располагается? Эта часть по-прежнему вне тебя, впереди?

Грэг: (Грэг кивает). Я вижу часть впереди (показывает вперед), но она не физически вне меня она по-прежнему внутри.

Коннира: Итак, ты чувствуешь ее в себе так же хорошо, как видишь вне себя?

Грэг: До сих пор есть внутреннее ощущение ее.

Коннира: Здорово. Обычно, если мы видим свою часть, которая по-прежнему располагается вне нашего тела, после того как мы перенесли ее в него, мы получаем более полное испытание своего Сущностного Состояния. Таким образом, позволь обнаружить, если это произойдет и у тебя. Теперь ты можешь попросить эту часть разлиться в тебе, так ты можешь испытать внутреннее! спокойствие даже еще полнее, ... настолько, что каждая клетка на самом деле близко подружится с внутренний' спокойствием.... И пока внутреннее спокойствие вливавается в каждую клетку твоего тела, ты можешь позволить этому внутреннему спокойствию объединиться с внутренним спокойствием первой части. ... Как ты ощущаешь это?

Грэг: Это подобно потоку.

Коннира: Хорошо. Теперь позволь проверить, спросив, есть ли какая-нибудь другая часть, какие бы то ни было возражения против обладания внутренним спокойствием в жизни.

Грэг: (Уходит в себя, чтобы проверить).... Больше возражений нет.

(До сих пор этот комментарий демонстрировался частично, это те части Процесса Сущностной Трансформации, с которыми вы уже внутренне довольно близко знакомы.

Обобщающая Линия Жизни это новый этап процесса. Его цель дать Грэгу возможность испытывать Сущностное Состояние, а именно внутреннее спокойствие, полезное и имеющееся в распоряжении всегда, в любое время.)

Коннира: Теперь мы сделаем кое-что для того, чтобы твое ощущение внутреннего спокойствия обогатить, сделать полным и автоматическим. Это называется Обобщающей Линией Жизни. Мне хотелось бы, чтобы ты позволил всему минувшему струиться перед тобой в виде линии или тропинки, и всему твоему будущему вне тебя впереди, и ты находишься прямо здесь, в настоящем. Мы будем называть это твоей линией жизни, или твоей тропинкой времени. (Грэг кивает). Имея внутреннее спокойствие полностью во всем существовании, позволь себе оказаться над своей линией жизни, проносясь над минувшей молодостью и еще

Долее ранними временами твоей жизни. Просто вернись к моменту до того, как ты был зачат. ... Теперь ты можешь позволить себе отправиться вперед во времени, в момент твоего зачатия, уже имея внутреннее спокойствие там как путь существования. ... Как только ты окажешься здесь, ты можешь позволить себе двигаться вперед во времени, все окрашивается внутренним спокойствием, трансформируется и излучается сквозь каждый момент твоего опыта....

На бессознательном уровне ты можешь заметить и почувствовать, как путь внутреннего спокойствия становится полнее и богаче, создается и расширяется, усиливается. Как все твое прошлое меняется под лучами внутреннего спокойствия в каждую минуту ощущений, пока ты бессознательно двигаешься во времени по пути к настоящему. И когда ты достигаешь настоящего, ты можешь увидеть себя, двигающегося вперед по такой же траектории в будущем, ощущая, как оно также окрашивается и трансформируется уже присутствующим здесь внутренним спокойствием.... И если ты желаешь, иногда полезно выполнить этот цикл развития снова. (Грэг кивает).

Через некоторое время ты будешь начинать с этого нового уровня внутреннего спокойствия и позволишь ему стать еще более совершенным, пока ты снова проносишься над своей линией жизни обратно к моменту до твоего зачатия и после этого проходя весь путь до настоящего. ...

И вперед, в будущее. ...

Если ты желаешь, ты можешь сделать это по крайней мере еще один раз прямо сейчас очень быстро. (Грэг кивает, делает паузу).

Расскажешь ли ты что-нибудь, что ты воспринял сознательно?

Грэг: Нет ничего сконцентрированного, что я сознательно бы знал.

Коннира: Хорошо. Если твое подсознание желает, чтобы ты имел даже больше внутреннего спокойствия, оно может предоставить тебе образы, исследующие, какую разницу принесет внутреннее спокойствие в разной ситуации.

(Следующие вопросы Конниры предназначены для того, чтобы выяснить, завершились ли изменения Грэга, и способствовать дальнейшему объединению изменений в одно целое. Одновременно и невербальные реакции Грэга, и его словесный рассказ явно отличаются от того, что было в начале процесса).

Коннира: Что происходит теперь, когда ты думаешь об Эрике, делающем что-то, что тебе нравится?

Грэг: (Делает паузу, чтобы внутренне проверить). Мне нравится это, и я считаю это доставляющим удовольствие.

Коннира: Хорошо. И теперь на что похоже то, когда ты думаешь об Эрике, совершающем один из тех поступков те, которые давили на твои больные места? (Грэг пожал плечами, как будто это теперь стало незначительным). Это не очень важно? Хорошо. Теперь из этого состояния, являющегося точкой опоры, вместе с внутренним спокойствием в жизни, как оно выглядело раньше, на том пути, на котором ты совершал поступки? Кажется ли то тебе действительно чем-то странным или ты имеешь чувство жалости и сочувствия к себе самому в прошлом?

Грэг: Есть сочувствие и понимание.

Коннира: Итак, посмотри назад, на те годы своей жизни, у тебя есть понимание их.

Грэг: (Кивая). Не было ничего неправильного в достижении цели, к которой я стремился.

Коннира: Великолепно. Теперь, как у отца, у тебя в сознании есть инструкция для самого себя, и у тебя также есть инструкция для детей, для которых ты являешься родителем, это правильно? (Грэг кивает). Теперь у тебя есть позитивные инструкции для его проделок?

Грэг: ... У меня нет новых инструкций для него. Я просто желаю ему быть счастливым и удачливым, но я не чувствую какого-либо давления с его стороны или напряжения от общения с ним. В прошлом я чувствовал, что был инициатором и нес ответственность.

Коннира: Это было так, как будто ты один был инициатором того, что произошло.

Грэг: Да. Я не желал ему совершения таких же ошибок, которые я совершал в прошлом.

Коннира: Итак, пока ты думаешь о своем пасынке, подумай о позиции по отношению к нему сейчас.

Грэг: ... Я как-то не ощущаю давления, напряжения. Теперь не стоит вопрос существующей ответственности за него, я отношусь к нему также, как и к другим людям.

Коннира: Это и есть то, что действительно важно. (Иногда, когда мы выбираем одну ключевую часть для работы из нескольких, которые даже могут идти первыми начале обучения, остальные части автоматически трансформируются. В начале обучения Грэг выглядел сердито и говорил с раздражением в моменты, когда он думал об определенных вещах, связанных с его пасынком. В конце процесса он выглядел спокойным и говорил без раздражения, когда думал о тех же самых вещах. Это изменение произошло без конкретной работы с частью, которая сердилась, и доведение его до конца позволило мне узнать, что изменения были достаточными. Если этого было бы не достаточно, необходимо было бы работать конкретно с частью, которая сердилась). Теперь началось обучение пары, и Грэг явно совершил некоторые большие позитивные сдвиги, Коннира теперь повернулась к жене Грэга, Анне, предоставляя ей удобный случай для подобных изменений в области, наиболее важной для нее. Ее процесс сюда не включен.

Через неделю после этого обучения Грэг предоставил нам следующий отчет о результатах Процесса Сущностной Трансформации: "Это было настолько впечатляюще, что я до сих пор взволнован этим. Все стало по-другому. Уже произошло несколько позитивных изменений за эту неделю. За это время произошло все то, что и раньше происходило, но раньше это разрывало меня надвое, а теперь нет. Я полагаю, что мы действительно изменили некоторые старые убеждения!"

Через год после обучения Грэг сказал следующее: "Наиболее волнующим было обнаружение того, что я получал внутреннее спокойствие не от чего-то внешнего, окружающего меня. Оно потрясающе меняет все до сих пор. То, что меня оскорбляло, до сих пор происходит, но больше это не является для меня больным местом".

ЦЕЛЬ ГРЭГА: Изменить свои взаимоотношения с пасынком.

1. ВЫБОР ЧАСТИ ДЛЯ РАБОТЫ: Когда он делает что-то хорошее, я не могу быть признателен ему.

Ощущение, Принятие и Приветствие Части

2. ОБНАРУЖЕНИЕ НАМЕРЕНИЯ/ПЕРВЫЙ НАМЕЧЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ.

3. ОБНАРУЖЕНИЕ ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА.

4. СУЩНОСТНОЕ СОСТОЯНИЕ: Внутреннее Спокойствие.

5. ОБРАТНЫЙ ПОРЯДОК ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА С СУЩНОСТНЫМ СОСТОЯНИЕМ.

6. ВЗРОСЛЕНИЕ ЧАСТИ.

7. ПОЛНЫЙ ПЕРЕНОС ЧАСТИ В ТЕЛО.

8. ОБРАТНЫЙ ПОРЯДОК ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА С ПОВЗРОСЛЕВШЕЙ ЧАСТЬЮ.

9. ПРОВЕРКА ПРОТЕСТУЮЩИХ ЧАСТЕЙ. ВТОРАЯ ЧАСТЬ ДЛЯ РАБОТЫ: Возражающая против обладания внутренним спокойствием как точкой отсчета.

Обнаружение Цепочки Результата и Сущностного Состояния.

Обратный Порядок Цепочки Результата. Взросление Части. Полный Перенос Части в Тело. Проверка Протестующих Частей.

10. ОБОБЩАЮЩАЯ ЛИНИЯ ЖИЗНИ.

Оружие не может убить его, Огонь не может сжечь его, Вода не может утопить его, Ветер не может его осушить, Похож он на вечного и вездесущего, Неуловимый, спокойный и неизменный, готовый жить.

(Бхагавад-Гита )

В демонстрировании с Грэгом вы осознали завершенный Процесс Сущностной Трансформации, состоящий из десяти шагов. Часто, когда мы делаем только Упражнения Сущностного Состояния, Взросление Части и Полный Перенос Части в Тело, мы получаем ощутимые последовательные результаты. Тем не менее иногда оказываются вовлеченными в проблему и другие части. Вам гарантированы более сильные изменения, когда вы проведете Процесс Сущностной Трансформации со всеми вовлеченными частями.

Когда Грэг завершил работу со своей первой частью сделав только это, его все еще что-то останавливало от того, чтобы быть признательным своему пасынку, он выглядел так, как будто он завершил процесс. Но важно было проверить, вовлечена ли другая часть. Когда есть другая часть, касающаяся этой проблемы, и она не имеет своего Сущностного Состояния, она, вероятно, препятствует получению желаемых результатов.

Обнаружить Протестующие Части очень просто. Когда вы закончите работу с внутренней частью, с которой вы начали, задайте внутренне вопрос: "Есть ли какая-нибудь часть, которая против того, чтобы я имел свое [Сущностное Состояние] как путь существования в мире?" Если часть ответит "да", то вы потом проведете эту часть через Процесс Сущностной Трансформации.

Когда люди обнаруживают в себе протестующую часть, они иногда огорчаются, разочаровываются или раздражаются. Это потому, что у насесть иллюзия, что возражения являются чем-то, что входит в нас. Когда протестующие части идут впереди, на самом деле они предоставляют то, что нам необходимо для Сущностных Состояний, которые полностью, глубоко и достаточно сильно трансформируют нашу жизнь. Когда Грэг получил внутреннее спокойствие не только из своей первой части, но еще и из второй, которая сначала протестовала, качество его Сущностного Состояния было значительно повышено. Каждая наша внутренняя часть олицетворяет определенное количество нашей энергии или жизнеспособности. Когда мы включаем все наши внутренние части, мы, в буквальном смысле, получаем энергию и силу. Наша энергия начинает заботиться о нас скорее, чем создавать дисгармонию.

Все время, совершая Процесс Сущностной Трансформации самостоятельно, наши части раскрываются немного по-разному. В следующей главе "Как определить части, которые нужно включить", вы найдете много ценных примеров того, как раскрываются части разных людей. Это поможет вам достойно подготовиться в уникальной и индивидуальной форме раскрывать свои собственные части.

После раскрытия всех частей в плане обладания их Сущностными Состояниями, достижения ими вашего сегодняшнего возраста и полного их переноса и присутствия в вашем теле, полезно создать Обобщающую Линию Жизни. Этот процесс помогает усилить Сущностное Состояние, предоставляя вам возможность распространить его существование на все время в прошлом, настоящем и будущем. Это помогает нам исцелить уже прошедшие события, воспоминания о которых мучительны или неприятны, и помогает автоматически обеспечить Сущностные Состояния, легкодоступные в любых совершенно разных ситуациях будущего.

Люди обладают наивысшей природой. Действительно осознавая, понимая и высоко оценивая себя во всех своих частях, мы можем достичь этой наивысшей природы.

(Вирджиния Сатир, "Воссоздание людей" )

За две декады, что я (Коннира) была вовлечена в работу над личным развитием, я испробовала и затронула многие процессы. В моем опыте Процесс Сущностной Трансформации является наиболее близким к правильному, он понятен всем и каждому, безопасен. Я имею в виду то, что если вы будете следовать этим техникам, всегда будет легко достичь огромных результатов в каком-либо вопросе, с которым вы работаете в процессе. Приходя к Сущностному Состоянию каждой части, мы оказываемся по ту сторону царства, в котором живут недостатки. Если процесс не проходит спокойно, ровно и беспрепятственно, обычно это означает, что вы работали не с той частью, которая требовала вашего внимания в первую очередь. В этом случае найдите другую часть.

В этой главе мы предоставим вам много примеров и ориентиров, которые помогут вам обнаружить больше, чем одну часть, связанную с проблемой. Также вы можете использовать эти примеры для того, чтобы найти часть, с которой будете работать.

Иногда вы узнаете, что у вас есть больше, чем одна часть, для работы еще до того, как вы начинаете. Не совсем гармоничные части часто приходят парами. Эти пары обычно являются противоборствующими сторонами во внутреннем конфликте. Одна женщина жаловалась на то, что одна ее часть все время желала быть в центре внимания, в то время как другая ее часть ощущала себя словно публично опозоренной в стенной газете и стремилась оставаться незамеченной.

Дарла, работница компании, была озадачена своей карьерой. Ее часть желала покинуть огромную компанию, где она работала. На этой работе было много проблем, связанных с окружением, из-за чего она была несчастна. До сих пор, несмотря на свое несчастье, Дарла оставалась работать. Факт, что она не бросила работу, является ключом к тому, что здесь была вовлечена ее другая часть, которая удерживала ее на работе. Эта другая ее часть желала дать ей безопасность и гарантию ее положения. Дарла была озадачена, потому что эти две части не ладили друг с другом, существовали в разногласии. Она была не в состоянии быть совершенно счастливой и самодостаточной, приняв другое решение. Как будто она не могла предпочесть одну часть другой. Если бы она покинула компанию, это было бы похоже на то, что одна из ее частей выброшена. Дарла совершала Процесс Сущностной Трансформации с этой проблемой. Она обнаружила, что Сущностным Состоянием обеих частей было "существовать в покое". Во время процесса обе эти части объединились внутри нее. Это помогло ей принять соответствующее решение с позиций целостности. Через месяц после выполнения Процесса Сущностной Трансформации с этими двумя частями Дарле стало совершенно ясно, что она желала покинуть компанию. Так как теперь она была едина, она была в состоянии принять решение, которое было хорошим для нее в целом, как для целостного человека. Вместо того чтобы внезапно уйти с работы или действовать таким образом, что это травмировало бы ее, она уважительно поговорила со своим боссом. Он решил освободить ее от работы и заплатил трехмесячную зарплату и страховую премию по здоровью, которые облегчили Дарле переход на новую работу.

Одним из путей выявления, имеет ли часть пару, является проверка того, противопоставлено ли что-нибудь этой части, с которой вы начали. Если вы работаете с привычкой, вы, вероятно, начнете с части, которая "заставляет вас делать это". Потом вы можете проверить, есть ли другая часть, которая пытается остановить вас. У Брэнды была одна часть, которая желала объесться и выпить лишнего, и другая часть, которая была чрезмерно правильна в том, что касалось питания, и любила поститься. Правильная часть чувствовала себя плохо, если Брэнда что-нибудь ела, кроме отрубей и фруктовых соков. Для Брэнды, чтобы прийти к гармонии, необходимо было работать с обеими частями.

Мишель имела несколько частей, которые находились в сильной зависимости от людей, которые ей нравились. Она заставляла себя делать то, что она на самом деле не желала делать, для того, чтобы "манипулировать" людьми. Мы обнаружили, что была и другая ее часть, которая желала абсолютно избегать людей.

Крэйг имел часть, которая желал быть услужливой по отношению к другим людям. Эта часть желала не иметь эгоистических желаний, просьб или требований вообще. После этого мы обнаружили другую его часть, которая желала делать все только для него самого и никогда не думала о других. И снова важно было включить обе части, чтобы он испытал целостность.

Обычно, когда мы имеем часть, которая впадает в крайность в одном, есть другая часть, которая настолько же впадает в крайность в противоположную сторону. Часто мы больше осознаем только одну или только другую сторону. Мы можем даже сознательно думать, что одна сторона "хорошая", а другая "плохая". Однако мы можем заметить, что становимся более уравновешенны и гармоничны, работая с обеими сторонами проблемы, объединив обе крайности в одно целое, сбалансированное единство.

В демонстрировании с Грэгом, после работы с одной частью, вы, вероятно, заметили, что Коннира управляла тем, чтобы он внутренне спросил: "Есть ли какая-нибудь часть, которая протестует против того, чтобы я теперь просто имел внутреннее спокойствие как путь существование в мире?" В ответ на этот вопрос появилась протестующая часть, так это было у Грэга. Он обнаружил другую часть, которая желала контролировать, и ее Сущностным Состоянием тоже было внутреннее спокойствие.

Вторая часть может идти впереди, возражая некоторое время в течение процесса, даже если вы не задаете ей вопрос. Протестующие части дают о себе знать по-разному, включая картины, слова, звуки и чувства. МэриДжо услышала громкий внутренний голос, говоривший: "Стоп!", когда она была на половине работы с частью. Бен остановился в середине процесса и сказал: "Как будто встала стена между мной и этой частью, и я не могу больше получить ответов". Когда у вас есть сильный протест, обычно легче перейти к работе с частью, которая протестует, и после этого вернуться и закончить работу с первоначальной частью.

Когда многие из нас думают о протестующих частях так: "О нет, я не желаю этого!", люди часто начинают выталкивать из себя возражения или просят эти части идти в желаемом направлении. Обычно ни один из этих подходов не приносит успеха. Внутреннее возражение, которое не относится к желаемым изменениям, только вредит им. Многие подходы к изменению личности рассматривают возражения как проблему. Люди часто относят возражения к категории "противодействия или сопротивления" и после этого пытаются преодолеть их или избавиться от них. Значительно полезнее принять эти протестующие части как своих союзников. В Сущностной Трансформации мы допускаем, что каждая часть важна, значима и необходима для человека, достигающего целостности. Совершая Процесс Сущностной Трансформации с протестующими частями, мы даем им какое бы то ни было внутреннее состояние, в котором они сильно нуждаются, и уважаем их за ответы и реакции.

Бонни желала работать с приступом сильного гнева. В то время как она начинала работать с частью, которая управляла этими приступами, она почувствовала тепло в голове и шее. Часть сообщила ей, что цель этого приступа гнева контролировать все и всех. Похоже, Бонни услышала громкий, охваченный паникой голос в левом ухе, который говорил: "Не делай этого! Я не желаю быть проконтролированной! Эту часть нужно остановить!" Она работала с той протестующей частью, которая желала свободы, и после этого ощущения "существования". Однажды Бонни завершила работу с этой частью, и это было успешно для того, что она на самом деле желала этого ощущения существования, это был успех. Бонни могла теперь вернуться к части, которая желала все контролировать, вместе с этой новой частью, присутствующей, подобно внутреннему союзнику. Бонни обнаружила, что ее часть желала контролировать все для того, чтобы чувствовать безопасность. Она желал чувствовать безопасность, чтобы "просто быть", чтобы она могла "соединиться со всеми" и испытывать ощущение "единства". Так как Бонни провела обе части через Процесс Сущностной Трансформации, она завершила процесс с двумя Сущностными Состояниями, трансформирующими ее опыт.

Заг имел часть, которая останавливала его от свиданий с женщинами. Когда он думал о свидании, он нервничал и чувствовал неловкость. В то время как он начинал работать с частью, которая создавала нервозность, он выяснил, что она желала ему безопасности, таким образом он мог чувствовать, что любим. Когда другая его часть возразила: "Это смешно и нелепо! Таким способом ты никогда не почувствуешь, что любим! Не имеет смысла обманывать себя!" Он работал с той частью, которая имела Сущностное Состояние "безусловная любовь". В следующий раз он завершил процесс с первой частью и обнаружил, что она имеет такое же Сущностное Состояние.

Надин, военно-морской врач, работала с частью, которая останавливала ее от выражения эмоций. Она ощущала эту свою часть как бронированный костюм напротив нее. В то время как она приближалась к Сущностному Состоянию, бронированный костюм становился мягче и мягче, пока не стал похож на вельветовое платье. Позже она неожиданно увидела черный щит между собой и вельветовым платьем. Она спросила, чего желает ей черный щит, и он ответил: "Я хочу защитить тебя, чтобы ты была неуязвимой". Она стала работать с этим черным щитом в первую очередь и потом вернулась к работе с вельветовым платьем.

Трудно ли вам в какой-нибудь мере проходить процесс? Эту трудность можно очень легко превратить в источник новой внутренней части. Все, что от вас требуется, это заметить, какая трудность у вас появилась, и подумать о ней как о другой части, которая может быть вам полезна.

Кэвин работал с привычкой откладывать все дела со дня на день. В то время как он обнаруживал свою Цепочку Результата, он считал трудным сконцентрироваться на процессе и до конца ощутить "сроки". Кэвин, возможно, думал, что процесс просто не сможет подействовать на него. Я объяснила ему, что ощущение срока было просто другой частью, которую необходимо было учесть, и попросила его заметить, где и как он чувствует срок. Он заметил ощущение в голове, как будто его часть начала испаряться. Он спросил часть: "Чего ты хочешь, испаряясь?" Эта его часть сказала: "Защиты". Кэвин передал, какое у него создалось ощущение. Он описал несколько образов, полученных в школе и на работе, когда он не знал, что может привести к счастью. Он завершил процесс с той частью, Сущностным Состоянием которой было "единство с Богом", и после этого окончил работу с привычкой откладывать дела.

Если вы ощущаете "препятствие", самый легкий путь уважающего себя человека это немедленно перейти к работе с препятствующей частью. Вы можете остановиться, позволив части, с которой вы начали, узнать, когда вы вернетесь к ней и закончите. После этого совершите полный процесс с частью, которая приобретена по дороге. Это устранит лишние усилия.

Неуловимое препятствие может также появляться неожиданно, например, головная боль или другие физиологические неудобства, внезапные сильные эмоции, неусидчивость, нетерпеливость, повторяющаяся время от времени мысль или что-нибудь еще, что мешает процессу. Другие распространенные типы неуловимого препятствия частей"мы охватим более широко в других разделах этой главы "Болтовня Разума", "Желание найти ответ" и "Самооценка".

Распространенный тип препятствия это "болтовня разума". Иногда, когда мы уходим в себя, наш разум может начать думать обо всем, чем угодно, только не о части, с которой мы хотим работать, он не может сосредоточиться на ней. Мы удивляемся, если превращаем свой дом в теплицу, или волнуемся о предстоящей встрече, или искаженно пересказываем аргументы друзей. Чем бороться с болтовней разума, лучше обнаружить, как сделать ее своим союзником. Болтовня разума в этом случае трактуется как определенная внутренняя часть. Начните с вопроса: "Чего ты хочешь?" И вы встанете на путь обнаружения Сущностного Состояния этой внутренней части. Когда вы работаете с такими типами частей, вы можете получить значительно больше пользы, чем если вы просто будете работать с проблемой, с которой начали. Эта часть, болтовня разума, была, вероятно, достигнута в период вашего развития в других ситуациях, в которых она приносила успех. Когда эта часть сможет являться из своего Сущностного Состояния, она будет вашим союзником.

Некоторые люди замечают, что, когда они уходят в себя и спрашивают часть: "Чего ты желаешь?", они тотчас же пытаются сознательно "постичь" ответ, вместо того чтобы дождаться ответа от своей внутренней части. Анализировать и постигать это распространенный элемент американской культуры и полезное качество во многих других ситуациях. Это не значит, что мы намерены прервать процесс, но если у нас есть эта привычка анализировать на автоматическом уровне, это может произойти в дальнейшем. Очень легко перевести это препятствие в наслаждение, обращаясь с этим автоматическим побуждением как с другой нашей частью и обнаруживая Сущностное Состояние этой части тоже.

Женщина по имени Бет изо всех сил старалась на каждом шагу. Я заметила, что, вместо того чтобы просто уйти в себя и дождаться ответа, который появится изнутри, она старалась немедленно мысленно понять реакцию. Вместо того чтобы отправить обратно свое внутреннее мысленное понимание, она мне о нем рассказывала. Она говорила подобные слова: "Хорошо, я думаю, часть желает защитить меня, потому что защита это было на самом деле то, о чем она заботилась". Бет пыталась вычислить то, что возникало на уровне чувств, вместо того чтобы просто уйти в себя и заметить, что часть на самом деле хочет сказать. Она испытывала очень сильную тягу к осмыслению. Когда я сказала ей об этом, она согласилась, что лучше просто уйти в себя и заметить, но в действительности она не могла этого сделать. Она автоматически начинала высчитывать и вычислять, какой должен быть ответ. Все стало по-другому после работы с частью, которая "автоматически постигает". Бет заметила, что 'она по-прежнему ощущала побуждения "постичь". Когда она проверила, она заметила, что это была вторая часть, с таким же точно поведением. Первая говорила ей голосом, раздающимся спереди. Голос второй раздавался из-за спины. Когда обе части, которые желали постичь, обрели свои Сущностные Состояния, после этого другие части Бет смогли открыться без существующего второго осмысления и весь остальной процесс протекал ровно и беспрепятственно.

Когда я (Коннира) прошла этот процесс самостоятельно, у меня была большая проблема возвращать сообщения моих частей. Я заметила, что я сомневалась и переспрашивала каждую полученную реакцию. Я так хотела быть совершенно уверена, что ответ правильный, что было из-за этого трудно продолжать. Я выбрала это стремление как "часть" и работала с"частью, которая сомневалась в каждой реакции". Я нашла определенное количество частей, подобных этой, внутри себя, на работу с которыми я потратила много времени. Приведение этих частей к их Сущностным Состояниям значительно облегчило для меня получение реакций от других частей. Теперь процесс обычно протекает беспрепятственно и легко.

Работа с этими "препятствующими" частями имеет для нас огромнейшее значение, просто после этого процесс выполняется беспрепятственно. Эти части обычно являются важными аспектами нашего существования в мире. Например, в то время как я работала с теми частями, которые сомневались в ответах, я начала понимать ясно, что это имело "жизненную основу". Я сама сомневалась во многих направлениях своей жизни. Работая с этими внутренними частями, я приобрела способность \ жить с комфортом и огромной уверенностью.

В один момент моих (Тамары) отношений с другом он сказал мне, что почувствовал мою часть, желающую контролировать его поступки в определенной степени. В то же самое время он почувствовал, что другая моя часть желает защитить его свободу и независимость. Это происходило в тот период времени, когда я была не уверена в том, что мне нравились некоторые изменения, происходящие в наших отношениях. Я никогда не думала о себе как о человеке, контролирующем других, но с тех пор, как он иногда воспринимал меня так, я захотела это исследовать. Когда я начала внутренне спрашивать, есть ли часть во мне, которая желала контролировать его поступки, я быстро стала осознавать, что определенная моя часть пыталась постичь ответы на мои вопросы без ожидания бессознательных реакций. Я внезапно меняла ход своей работы и обращалась к той своей части. Я спрашивала ее: "Чего ты желаешь мне, постигая ответы другой части?" Я обнаружила, что эта часть желала принимать решение за ответы для того, чтобы контролировать мою жизнь. Пока раскрывалась Цепочка Результатов, это выглядело следующим образом:

Часть для работы: Принимающая решение на ответы за другие части.

Намеченный Результат 1: Контролировать мою жизнь.

Намеченный Результат 2: Защитить.

Намеченный Результат 3: Обезопасить.

Сущностное Состояние: Существование.

Пока я делала это, я получила образ четырехлетней Тамары, которая пряталась за стену, чтобы чувствовать себя защищенной. Потом я попросила эту часть просто иметь ощущение "существования" как точку отсчета. Это чувство замечательно! Оно защитило и обезопасило. Образ стены исчез. Пока эта моя часть взрослела, наполнялась состоянием существования, я получила ощущение, что это мое стремление "контролировать" мою жизнь переменилось на "заботиться" о моей жизни. Когда я снова сконцентрировалась на части, которая желала контролировать моего друга, я увидела ее уже измененной! Теперь вместо желания "контролировать" мои взаимоотношения, она желает "заботиться" о них. Значительно лучше заботиться о живом саде, чем о противоположности контролировать механического робота.

В результате моя часть, желавшая защитить его свободу, тоже могла расслабиться и отдохнуть.

Перед тем, как я прошла процесс, всегда, когда мой друг злился на меня, я злилась вместе с ним из-за существования этой раздраженности. Злость до сих пор всегда была эмоцией, на которую я не могла спокойно реагировать. После этого процесса я заметила определенный поворот моих автоматических реакций на его чувства. Когда он злился, я могла просто позволить ему быть раздраженным и реагировала по-другому, не злясь в ответ на него. Я всегда мысленно понимала, что лучше относиться благосклонно к эмоциям других людей, включая и гнев; теперь я действительно испытывала больше благосклонного отношения.

Джерри очень аргументировано общался со своими внутренними частями, но, несмотря на это, ответы не возникали. Я заметила, что Джерри все время уходил в себя, чтобы задать вопрос, в это время он хмурился, и появлялось сердитое выражение лица. После этого он сказал мне, что случилось, крикнув раздраженно: "Часть не хочет разговаривать со мной!" Стало ясно, что он был нетерпелив со своими внутренними частями. Если они не давали ему немедленно ясного ответа, он раздражался, ему это было неприятно. Это затрудняло восприятие приходящих реакций. После того как мы узнали о "его части, которая была нетерпелива и раздражена", и выполнили процесс с этой частью, Джерри легко прошел через процесс с другими своим частями.

Любая часть, которая оценивает наши поступки как неправильные, может быть замечена нами и тоже включена в процесс. Мы можем иметь одну внутреннюю часть, которая злится, или забыта, или непослушная, бунтующая. После этого другая часть может чувствовать: "Это неправильно! Я не буду этого чувствовать!" С этой чрезмерной степенью оценки можно работать как с частью, которая потом становится нашим внутренним союзником. Мы всегда предполагаем, что каждая препятствующая часть имеет несколько очень позитивных, важных значений для нас, которые необходимо сохранить. Фактически большую часть времени наша часть, которая начинает препятствовать, перестает играть роль критика, помогая процессу работать полнее.

Когда вы завершите Упражнение Сущностного Состояния и взросление части, вы попросите часть заполнить ваше тело. Время от времени мне говорят: "Она заполнила мою правую сторону, но левую нет". Или: "Она заполнила все, кроме области сердца", или "Она вошла в мое тело, но в голову не вошла". Когда какая-то область тела не получает Сущностного Состояния, это сигнал к тому, что в это вовлечена другая часть. Некая другая часть желает, чтобы ее включили до того, как Сущностное Состояние войдет в эту область. Вы можете обнаружить эту часть, внутренне спросив: "Какая моя часть против того, чтобы это Сущностное Состояние вошло в эту область?", и заметить, какая появляется часть.

Когда вы пройдете через Процесс Сущностной Трансформации и завершите работу с частью, ваше тело чувствует и выглядит, как будто Сущностное Состояние струится сквозь вас, а вы это единое целое. Если вы не закончили объединение в единое целое Сущностного Состояния, ваше тело может чувствовать и выглядеть так, как будто одна часть чувствует одно, а другая другое. Например, когда люди говорят, они часто жестикулируют одной рукой и одной стороной лица, а не двумя, это похоже на то, что голова может только думать, но не может дать телу отдохнуть. Когда Сущностное Состояние полностью с успехом достигнуто, тело внутренне достигает гармонии. Изменения могут быть небольшими или совсем неуловимыми, но изменения, которые приносят счастье, исходят от единства тела. Жесты, вероятно, обычно включают обе стороны тела одновременно, а не одну.

Многие недостатки меняются, когда вы работаете с ними один раз. Некоторые меняются после работы с ними дважды. Если недостаток, с которого вы начали, все еще присутствует в вашей жизни, полезно предположить, что другая часть или части нуждаются в работе с ними.

Фил хотел меньше осуждать своих детей. Он заметил, что всегда боится, когда дети делают что-то, что он считает "неправильным". Он мог чувствовать свой указательный палец, готовый порицать их и считать виноватыми, и даже импульс закричать на них. Он хотел быть понимающим, хотел относиться к ним благосклонно, таким образом он мог определить им точные границы без внутренней позиции понимания. Фил сразу же, работая с этой проблемой, заметил две части. Первая часть желала выискивать ошибку в поступках детей. Эта часть была готова порицать каждого за все что угодно. Он мог услышать эту часть, говорящую ему в левое ухо. Вторую часть, которую заметил Фил, обижало существование порицающей части. Это была очень молодая часть, которую много порицали его же собственные родители. После работы с обеими частями Фил заметил, что почувствовал нежность к детям и открытость по отношению к ним, чего раньше не было. Он также заметил ощущение легкости в других областях своей жизни, которые он высоко оценил. Тем не менее Фил все еще чувствовал импульс к порицанию своих детей. Когда они что-то делали "не так". Когда он ушел в себя, он обнаружил другую часть, которая желала порицать. Эта часть говорила ему на правое ухо. После работы с этой частью Фил достиг результатов, к которым стремился в отношениях со своими детьми.

Когда мы совершаем Процесс Сущностной Трансформации, наша цель найти самый легкий путь обнаружения всех частей, связанных с проблемой, и привести каждую часть по очереди к ее Сущностному Состоянию. Следующие два примера о людях, которые, в конечном результате, имели три части. Заметьте, как возникали эти части и каким простым может быть процесс даже в том случае, когда вовлечено больше, чем две части.

Беверли имела довольно много возражений во время выполнения процесса! Основным, как мы заметим, было то, что ее части не желали иметь Сущностных Состояний как точку отсчета. Это немного необычно чаще всего частям доставляет удовольствие уметь испытывать Сущностное Состояние, всегда желаемое ими. Предчувствуя это, я попросила Беверли внутренне спросить: "Есть ли часть, которая верит в то, что нужно прилагать усилия?" Она получила в ответ "да". Когда мы обнаружили Цепочку Результата этой части, мы заметили, что, прикладывая усилия для достижения чего-то, эта часть желала ощущать то, что Беверли действительно заслужила, то, что имеет. Этим ощущением заслуженности она желала иметь чувство, что то, что она имеет, на самом деле принадлежит ей и не может быть отнято. Когда мы узнали все это, стало действительно понятно, что эта часть была против того, чтобы она просто имела эти Сущностные Состояния без всяких усилий, она желала, чтобы Беверли заслужила их.

Позже мы выяснили, что Сущностным Состоянием этой протестующей части было "ощущение спокойствия". Вот Цепочка Результата этой протестующей части:

Часть для работы: Протестующая против присутствия Сущностного Состояния как точки отсчета.

Намеченный результат 1: Приложение усилий для того, чтобы что-то приобрести.

Намеченный результат 2: Ощущение, что я заслужила то, что имею.

Намеченный результат 3: То, что я имею, мое и не может быть отнято.

Сущностное Состояние: Ощущение Существования.

Когда Беверли спросила часть: "Как, обладая этим "ощущением существования" как точкой отсчета, усиливается твое ощущение?", эта часть пришла к заключению, что, начиная с этого "ощущения существования", жить становится значительно легче. Когда эта часть брала заточку отсчета "ощущение существования", ей больше не требовалось прикладывать усилия для того, чтобы что-то приобрести. После работы с этой частью остальной Процесс Сущностной Трансформации проходил очень легко для нее. Как будто эта часть была ключом к тому, чтобы процесс действовал.

Шарлотта выбрала для работы часть, которая управляла нервным тиком. Все проходило беспрепятственно до тех пор, пока она не получила Намеченный Результат "бегать и играть". Шарлотта внезапно очень напряглась и сказала, что появилась другая часть. "Она здесь, Шарлотта показала на правую часть лица. И она говорит, что хочет, чтобы часть просто повзрослела и делала то, что ей нужно". Это была протестующая часть. Я сказала Шарлотте: "Поприветствуй эту свою часть и позволь ей узнать, как мы рады тому, что она здесь, и мы знаем, что она тоже имеет важные цели. Позволь ей узнать, что мы желаем ее включить тоже, чтобы помочь ей достигнуть того, что она искренне желает для тебя". Спроси ее: "Ты подождешь, пока мы завершим работу с первой частью, или вместо этого мы должны сейчас поменять курс и работать с тобой?"

Протестующая часть сказала Шарлотте, что будет ждать, таким образом, мы продолжили работу с первой частью. Когда мы получили Намеченный Результат "чувствовать себя частью всего", Шарлотта сказала, что она почувствовала, будто появилось что-то очень сильное напротив, проходящее мимо нее. Для Шарлоты это ощущение дуновения было связано с третьей ее частью. Так как ощущение существующего дуновения было сильным, мы решили изменить курс и работать с этой третьей частью. Она достигла Сущностного Состояния "все в порядке". После прохождения Цепочки Результата в обратном порядке она больше не имела возражений против выполнения процесса. Мы помогли ей повзрослеть и позволили полностью разлиться во всем теле, после этого мы вернулись ко второй части, которая протестовала против первой и желала первой части "повзрослеть и делать то, что ей нужно". Теперь было все в порядке, и не было никаких возражений.

Если возникает много частей, когда вы работаете с проблемой, вы можете не захотеть работать над всеми ими за один присест. Вы всегда можете принять их к сведению и возвратиться к работе с частью позже или на следующий день.

Иногда проблема оказывается центром скопления многих частей. Как будто несколько внутренних частей собрались вокруг определенного недостатка и используют его. Главным предметом разногласий Донны была работа над проблемой потери веса, вокруг которой возник целый букет частей. Действие было оказано сильное и многозначительное, и Донна была довольна результатом. Она ощутила огромное улучшение самочувствия и ощущение благополучия во многих ситуациях. Однако Донна не потеряла вес настолько, насколько хотела. Спустя полтора года Донна снова совершила Процесс Сущностной Трансформации с проблемой потери веса. Она поделилась со мной, с каким удовольствием она достигла дополнительного прогресса, она делала все и говорила совершенно по-другому, направляя части, идущие впереди, для работы с ними. Позже мы услышали от Донны, что она была взволнована тем, что решила, делала то, от чего ожидала потерять вес: регулярно делать зарядку, есть здоровую пищу и в сбалансированной форме и работать со своим эмоциональным состоянием, вместо того чтобы есть все подряд, когда портилось настроение. Это изменение образа жизни изменило все для Донны.

Иногда препятствие и остановка исходят от нескольких различных частей, которые желали пройти через Процесс Сущностной Трансформации. Один путь урегулирования это объяснить каждой части, что вам необходимо работать с каждой из них по очереди, чтобы быть уверенными в том, что они получили то, что желали. После этого нужно найти последовательность, с которой они все согласятся. Другой путь это работать со всеми вашими частями сразу. Вы научитесь делать это в дальнейших главах книги. (Смотрите главу 30, "Обобщенный Процесс Сущностной Трансформации").

Сейчас мы коротко просмотрим различные пути обнаружения и работы с более чем одной частью, связанной с проблемой.

1. Перед Процессом

Части, которые находятся здесь с самого начала: уже вначале может быть ясно, что проблема включает в себя две или больше частей. Это часто противоборствующие стороны проблемы.

2. Во время Процесса:

а) Части, которые протестуют открыто, ясно понимают, что вы совершаете процесс. Они могут общаться с вами словами, чувствами или образами, что, кажется, задерживает процесс.

б) Неуловимые типы препятствующих частей: если процесс не идет беспрепятственно, заметьте, что вы делаете такого, что приобретено уже в пути и что можно отнести к внутренней части.

Вот примеры:

Болтовня Разума (разум не может сконцентрироваться на частях). Желание найти ответ (вместо ожидания внутреннего ответа). Самооценка (причина препятствий в жизненной оценке себя).

3. В конце Процесса

Воспользуйтесь подсказкой своего тела: если Сущностное Состояние не заполняет тела в конце процесса, работайте с частью, которая блокирует вхождение Сущностного Состояния.

4. После Процесса

Если после выполнения процесса нежелательный поступок, чувство или реакция не изменились, отнеситесь к повторению как к новой части.