Ловушка жертвенности

В ловушку жертвенности попадают люди, по той или иной причине полагающие, что смысл их существования заключается в жертвовании собой ради чего-либо или кого-либо: ради любимого человека, ради идеи, ради спасения чьей-то жизни, ради светлого будущего всего человечества, ради сохранения исчезающего вид жуков-долгоносиков и т.д.

Склонность к жертвенности, являющаяся следствием социального инстинкта, в разумных дозах является естественной и полезной — человек, совершенно не заботящийся об окружающих и о мире, в котором он живет, вряд ли будет пользоваться уважением и поддержкой других людей. В ловушку жертвенности человек попадает в том случае, когда тенденция принесения себя в жертву вступает в резко выраженное противоречие с его собственными интересами.

Женщина, которая "ради сохранения семьи" год за годом старается вернуть к нормальной жизни безнадежного алкоголика-мужа, может поступать так из-за попадания в ловушку жертвенности, хотя бывают и другие причины — страх перед переменами, боязнь одиночества и т.д.

Во времена Советского Союза культивировалась идея жертвования собой во имя определенных идеалов. Подобная идеология дополнительно стимулировала людей к попаданию в ловушку жертвенности, даже в том случае, когда жертва от них не требовалась.

В частности, широко разрекламированный в советское время подвиг Александра Матросова, во время Отечественной войны бросившегося грудью на амбразуру пулемета, в действительности был не более чем глупостью, совершенной вследствие попадания в ловушку жертвенности.

Бросившись на пулемет, Матросов задержал стрельбу лишь на несколько секунд, которые потребовались для того, чтобы сбросить мертвое тело. Намного эффективнее было бы швырнуть в амбразуру гранату или выстрелить в нее, пытаясь поразить пулеметчика.

Уже после перестройки была опубликована подлинная история Александра Матросова. Судя по всему, там было несколько пулеметов. Более опытные солдаты сумели подстрелить вражеских пулеметчиков, а Матросов, молодой и неопытный, растерялся и бросился на амбразуру под действием импульса в состоянии стресса. В результате он стал примером героизма, а солдаты, действительно выполнившие боевую задачу и ликвидировавшие немецких пулеметчиков, остались безвестными.

Стремление человека к жертвенности очень хорошо отражено в песне Владимира Высоцкого «Деревянные костюмы».

Как все, мы веселы бываем и угрюмы,
Но если надо выбирать и выбор труден,
Мы выбираем деревянные костюмы —
Люди, люди...
Нам будут долго предлагать не прогадать,
— Ах, скажут, что вы, вы еще не жили.
Вам надо только, только начинать,
Ну а потом предложат: или — или.
Или пляжи, вернисажи, или даже
Пароходы, в них наполненные трюмы,
Экипажи, парки, рауты, вояжи,
Или просто деревянные костюмы.
И будут веселы они или угрюмы,
И будут в роли злых шутов и добрых судей,
Но нам предложат деревянные костюмы
Люди, люди...

Из песни совершенно непонятно, по какой причине человек должен предпочесть смерть «экипажам, паркам, раутам, вояжам», но это и не требуется. Назначение песни — через сопереживание пробудить в слушателе специфический кайф, который испытывает человек, попавшийся в ловушку жертвенности. Ловушка потому и является ловушкой, что пребывание в ней сопровождается определенными приятными переживаниями или неким психологическим вознаграждением. Жертвование собой во имя цели может порождать у человека целую гамму эйфорических переживаний, которые в определенном смысле сродни мазохизму, когда удовольствие от боли пересиливает страдание от нее.

Без сомнения, бывают ситуации, в которых жертвование своими интересами и, возможно, даже жизнью, бывает оправдано. Но такие поступки, как жертвование жизнью, «чтобы не стать предателем» или «чтобы не потерять свою честь» достаточно неразумны.

В большинстве случаев, притворившись предателем и ведя двойную игру, человек может принести гораздо большую пользу защищаемому им делу, чем просто пожертвовав жизнью.

Контрприемом является переоценка ситуации, трезвое и хладнокровное рассмотрение целесообразности дальнейшего принесения себя в жертву. Подумайте о ваших собственных интересах. Если до настоящего момента, принося себя в жертву, вы постоянно оставались в проигрыше, имеет смысл выбрать иную линию поведения.