ГЛАВА VII

1917-й…

Вглядываюсь в то время, вглядываюсь, пока не растворяюсь в той улице, иду с людьми, вливаюсь в толпу. Слышу её движение, покашливания, смешки, отзыв на каждое слово оратора. Кроют матеркам, не стесняются. Горло перехватывает дым от самосада, натужливо, въедливо звучат голоса ораторов. Все распинаются в любви и верности России. В ответ – свист, шарканье сапог, выкрики, негодующий или одобрительный гул и напор толпы ближе к трибуне, коли оратор нравится, коли не говорит, а режет по живому.

Заморосит октябрьский дождь. Зябко подует ветер. Толпа разбредается, пропадая в первых сумерках.

И я бреду по той чёрной улице. Один…

Пока один…

В глубокой ночи вижу свет…

Иду на этот свет…

Жить и верить – одно невозможно без другого, ибо свет этот горит в моей душе.

Представитель нашего патриотического движения встретился с потомком старинного русского рода – графом N, – ныне удачливым банкиром. Граф подытожил обмен мнениями: "Вам я помогать не буду. Я мечтаю войти в мировую элиту, мечтаю оказаться там, где бывает Генри Киссинджер…"

Генри Альфред Киссинджер – государственный секретарь США при президенте Ричарде Никсоне (годы президентства Никсона: 1969-1974-е; вскоре после избрания на второй срок Никсон из-за жульничества на выборах оказался вынужден покинуть Белый Дом). В 1999 году 76-летний Киссинджер – по-прежнему глава влиятельной, поистине всемогущей чисто еврейской масонской организации "Бнай Брит", перед которой гнут спину американские президенты.

Чему удивляться? Не Милюков и не Керенский предали последнего русского самодержца. Они всегда были его врагами и присяге изменили без внутренних терзаний, с охотой и весёлым перемигиванием. Первыми же предали те, кто стоял у трона, кто пользовался всеми привилегиями и милостями своего сюзерена [147], всё это именитое дворянство: раззолоченные бароны, графы, князья… – в своём подавляющем большинстве сугубо космополитическая, наднациональная верхушка России ("вы, жадною толпой стоящие у трона…"), хотя и не вся она была такая. Взять, к примеру, графа Игнатьева…

Сердце моё принадлежит русскому народу – его обыкновенным, простым людям,, на деле вовсе не простым и вовсе не обыкновенным. Они мне свои, родные…

Жизнь хаотична и глупа, если человек лишён воли. Воля защищает человека в хаосе случайностей, выводит из-под гнёта болезней и не даёт потерять смысл, делая стойким, даже неуязвимым перед врагом.

В общем-то демократия из-за своей идеологии – космополитизма – всегда является выражением международного интереса в национальном пространстве. Она всегда двоедушна по отношению к народу. Всегда готова к сговору с чужим, иностранным миром, сговору в ущерб народу и своей национальной экономике. Она вращается в кругу космополитических интересов, преданно обслуживает их: собственно, для сего она и вызвана к жизни капитализмом (не о народе же печётся строй, в котором за божество стоит прибыль и только прибыль; значит, народ – мордой в землю).

Демократия в современном виде – порождение капитализма, его дитя. Где демократия, там в национальное пространство вторгаются иностранные интересы интересы самых властных и денежных монополий и банков, обычно это или американские, или японские, или израильские банки и монополии (что американские, что еврейские – чаще всего сие одно и то же).

А что значит прислуживать капитализму?

Обратимся вновь к словам Данинга из марксова "Капитала". Нам, пожившим при капитализме, даже очень понятна их логика:

"Капитал боится отсутствия прибыли. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10% – и капитал согласится на любое применение (даже противозаконное. – Ю.В.). При 20% – становится оживленным. При 50% – положительно готов сломать себе шею. При 100% – он попирает все законы. При 300% – нет такого преступления, на которое он не рискнул бы пойти…"

Вот это демократия и призвана обеспечивать, не щадя людей. Для сего она и рождена историей. Свобода, равенство, братство! – дабы умирать за прибыли капиталистов.

В словах Данинга выражена вся мораль капиталистического общества, во всяком случае, российского, – вся его лживость и лицемерие, прикрытые рассуждениями о правах человека. Свободы при этом строе, действительно, сколько угодно, но вся она сводится к одному: труду во имя барышей хозяев капиталов. Иначе бедность и гибель. Ничто, кроме прибыли, этот строй не интересует. Этот строй всё опошляет и уродует: любовь, веру, искусство, семью, национальную природу народов и государств.

Низменные цели, низменная природа строя определяют и сущность его идеологической надстройки. Она гнусна и обманна.

Не моя власть, не мой порядок, не для меня эти дни.

Нельзя забывать, что в буржуазном государстве правят владельцы капиталов, но никогда – народ. В этом заключена ещё одна великая ложь демократии. Когда читаешь или слышишь слова "всенародно избранный", то чувствуешь, в какой великий обман играют с народом и что за ложь – демократическая избирательная система.

Итак, сионизированный капитализм к исходу XX столетия предельно обострил борьбу за бренное существование. Каждый воюет против всех.

Социализм даже нельзя сравнивать в этом с капитализмом. Мы, прожившие при социализм 50 и более лет, можем оценивать это беспристрастно. Много тяжёлого и даже уродливого происходило при социализме – уравниловка, пренебрежение личными нуждами и ограничение личных свобод, но в основном это касалось утверждения и сбережения советской власти. Здесь развёртывались множественные убийства, лагерное изничтожение людей; здесь свирепствовали сыск и доносительство. По преимуществу только здесь…

Со знанием дела рассуждает о нынешней кремлевской власти бывший вице-премьер правительства России Владимир Филиппович Шумейко (можно сказать, стремянной "всенародно избранного")

"…Единственное, что мы создали, – унитарное (единое, составляющее одно целое. – Ю.В.) государство Кремль. Беззаботный остров в океане народного горя… Здесь нет долговременной политики, люди никого не интересуют, ради них никто пальцем не шевельнет, они просто не входят в сферу (в круг, в область. Ю.В.) интересов государства. Да и государства-то нет. Власть одного человека. Цинизм (бесстыдство. – Ю.В.), демагогия (обман лживыми обещаниями. – Ю.В.), во сто крат превосходящая партийную. Главная задача – спасение самих себя. Придумать ничего доморощенные политики не способны. Задавить новыми налогами, отнять… последнее – вот и всё. Тех же коммерсантов с "новыми русскими" на руках носить надо! Они же производители, наполняют бюджет (чей только бюджет? Ведь средства в основном вывозятся на Запад и работают на Запад. – Ю.В.). С них вообще ничего брать нельзя. А окружение Ельцина своё: "Главное – мы удобны Западу, открыли не только душу, но и ресурсы, любые технологии. Берите, пользуйтесь! Все нами довольны. И мы – собой…" [148]

Словно будущая фотография в проявителе, которая всё более яснее обозначает как детали, так и всю картину, всё чётче и чётче выступает из мглы времени очертания зла, содеянного Ельциным и его сторонниками: размах и разрушительность преступления против народа и государства.

Втоптать народ в землю, но разбогатеть. Задушить хозяйство страны налогами, лишить народ зарплаты, разорить всех – самое жгуче важное: разбогатеть и уйти от ответственности. А для сего превратить свою власть в ПОЖИЗНЕННУЮ ДИКТАТУРУ. Растоптать законы, превратить их в бумажную видимость. Превратить, превратить…

Давид сказал: "Что хвалишься злодейством, сильный? Весь день беззаконие… умышляет язык твой".

Этот режим – порождение Запада. К всероссийскому престолу Ельцина под руки вели Буш, Миттеран, Колль, Клинтон и денежные воротилы земного шара… Почти всех можно отнести к уродам мировой истории.

Теперь российские банки дают ему силу стоять у власти, а он им отдаёт Россию. Сырьевая подстилка Европы и США.

Давно уже пора проветривать помещение…

"Они же… наполняют бюджет".

Наполняют слезами и кровью народа.

Новые космополиты-буржуа бюджет не наполняют. Его на 90% наполняет народ, обобранный и голодный. А новые буржуа, имея всё, угоняют деньги на Запад сотни миллиардов долларов. Они научились ловчить и обманывать закон. В Россию они не верят. Они верят в доллар. И все они по гроб жизни благодарны Ельцину за то, что не помешал растащить ЗА ГРОШИ народную собственность: героический и во многом бескорыстный труд трёх поколений народа, его пот, боль, страдания, гордость. Всё-всё пошло прахом! Всё провалилось в карман "приватизатора". Общее, созданное общим трудом и надрывом, внезапно стало частным…

Народ не имеет таких средств, чтобы из своей среды выдвигать кого-либо в кандидаты на власть (не только высшую). Посему народ наблюдает (всего лишь наблюдает), как кучка богачей оспаривает президентскую власть друг у друга, дабы после тешить честолюбие, упиваясь подчиненностью миллионов.

Я насмотрелся на это с самого близкого расстояния, будучи кандидатом в президенты на июньских выборах 1996 года. Выборы были, есть и будут лишь денежной операцией, не имеющей ровно никакого отношения к правам человека, свободе и демократии. Как лжив здесь лозунг: свобода, равенство, братство – в чём равенство, в чём свобода? В праве подчиняться воли денежных воротил – и покорно голосовать?…

И впрямь, отчего не поучаствовать в президентском споре за власть? У одного – своё телевидение. У другого – вообще всё государство в кармане. У третьего – миллиарды долларов… И у всех – телевизионное время (да целые программы свои), газеты, своры купленных литераторов, журналистов, известных интеллигентов-крикунов, особливо артистов-крикунов. У каждого свои огромные помещения, десятки машин, автобусов, сотни людей в командах – деньги на оплату и не считают. "Схвачены" все областные газеты, телестудии. В кармане областные власти, войсковые генералы, службы министерства внутреннх дел. Всем раздаются должности, деньги, поездки на курорты, автомобили, квартиры, звания; пособляют "кандидатам" и секретные службы, а кое-кому доллары на избирательную кампанию отваливают из-за границы (им надо сохранить такую Россию)… – ну как не выиграть?…

И ты стоишь один против всех, один против всей их бешеной денежной мощи и бесстыдства…

И всё вместе это называется ДЕМОКРАТИЕЙ. Какой же в этом смысл? Где же право быть избранным, коли без денег это несбыточная мечта? Однако об этом праве гордо возглашает конституция России и всех прочих демократических государств. На высшую должность в стране не может прийти человек, не имеющий весьма внушительных средств, которые и присниться не в состоянии простым людям. Правда, миллионы долларов кандидату могут вручить банки и отдельные воротила экономики, ежели годится на роль ревностного исполнителя их воли по новому обогащению. Это и называется демократией – быть холуем у больших денег. Это и есть венец свободы – предать свой народ.

Народ – это такое образование людей, такое его множество, которое не имеет права на власть.

Народ не имеет права на власть.

Народ не имеет права на власть.

Народ бесправен.

Народ зажался, никому не верит.

Права человека…

Смотрю в окно: луна накладывает на улицы свои краски. Призрачно гнётся на ветру одинокий дым слева за Ленинградским шоссе…

Ради этого мира стоит не щадить себя. Счастье, когда тебя любит женщина!…

Растерянность, озлобление, бессилие и убийства, убийства, как подступы к гражданской войне.

Похоже, на просторах России снова витает мятежно-кровавый дух короля террористов Бориса Викторовича Савинкова. Снова будут, как он, кровью добиваться социальной справедливости, пулями, взрывами, ненавистью…

В истории мало нового. Она прокручивает всё одни и те же, известные нам ходы…

Какое христианство? Какой Бог?…

Одна часть людей, притом ничтожная, попирает другую часть, то есть всех людей. И не попирает, а пожирает во имя своего довольства и похоти. Мало того, что пожирает, но и выжимает семь потов из людей во славу своего счёта в банке.

Все эти так называемые реформы – настоящая оргия сытых и богатых на костях, слезах, проклятиях десятков миллионов обычных людей. Это какое-то узаконенное перекачивание крови всего народа в плоть горстки жирных и богатых. У власти одна задача: оглупить, разложить и лишить воли к сопротивлению народ.

Да будет тьма!

Куда ни глянь – отовсюду таращатся черепные глазницы нужды и попусту, по жадности и преступности сгубленных жизней.

Хорошо любить человечество, легко любить его. Но любить всех, когда твоему народу едва достает сил держаться на ногах, – это уже душевная чёрствость, это своего рода бегство из ратного строя в канун решающего сражения. Люби и служи своему народу!

В 1960-1970-х годах в Латинской Америке наблюдалась борьба в католической церкви. Для верующих становилось всё более очевидным, что церковь насквозь проституировала богачами и продажными политическими режимами.

Если не изменить положение, и у нас влияние церкви окажется необратимо подорванным…

Чудесные слова встретил я у Лундквиста:

"Новое, манящее, неизвестное можно найти повсюду, стоит лишь захотеть: в песчинке, капле воды, атоме или среди планет вселенной…" [149]

Бедой Сталина было отсутствие последовательной и целостно-развитой национальной политики. Национальной политики, как таковой, у Сталина не было. Он действовал здесь "фрагментарно" (отрывочно, какими-то кусками национального мышления, но не целостной национальной политикой) и только себе на пользу, беря под свою власть всё то, что могло её укреплять, не очень задумываясь о будущем государстве. Многое говорит о том, что он не верил в будущее Русского государства после своей смерти. Он видел, как складывается мировое (всеобщее) масонское государство сверхбогачей и видел, что нет в социалистическом стане вождей, способных управлять этим станом, а без вождя борьба народа и народов невозможна…

В БУРЖУАЗНОМ ЖЕ СТРОЕ НЫНЕШНЕЙ РОССИИ ДАЖЕ НА ВЕРШОК НЕТ СПРАВЕДЛИВОСТИ, ОТСУТСТВУЕТ САМА ВОЗМОЖНОСТЬ СПРАВЕДЛИВОСТИ, КОТОРАЯ ЗАТО ВСЕГДА ПРИСУТСТВУЕТ ДЛЯ БОГАТЫХ.

Замечательные математики, одарённейшие изобретатели, целые легионы инженеров служат сторожами, чернорабочими и уборщиками помещений. Рабочие высших разрядов, дабы выжить, копают огороды, подряжаются грузчиками в магазины, соглашаются на любые случайные заработки. Офицерский корпус прозябает на гроши. Русский рынок забит иностранными товарами, свидетельствуя об уничтожении отечественного производства и полной хозяйственной подчиненности России Западу.

Отечественное производство составляет менее 30% от советского накануне краха СССР.

В деревнях и сёлах по землям коренной Руси рождается людей меньше, а умирает больше. И никому нет дела до коренной Руси. По официальной статистике более миллиона детей числится на 1998 год беспризорными. Большой размах приняла проституция малолетних…

И так во всём и везде. Культура и образование становятся уделом избранных и всё более теряют как свою силу и полноту, так и национальную природу.

В жизни обычных людей царствуют произвол и беззаконие.

Мораль капитализма (в большинстве случаев, следовательно, и демократии) по-своему определяет ценность человека. Рабочий человек – это якобы глупец, это отброс, ибо не способен ни на что другое как только быть работной скотиной.

Ты беден. У тебя ничего нет. Ты ни в чем не успел. Стало быть, ты – никто. Как человек, ты – пустое местное. Ты никому не нужен. Ты во всём виноват. И прочь с дороги!

Как видим, эта ценность сугубо товарная. Человека здесь нет. Человек никому не интересен.

Нигде не сыскать столь прижившегося потрясающего безразличия к человеку как при капитализме.

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА…

ТОВАР – ДЕНЬГИ – ТОВАР…

СВОБОДА БЫТЬ СВИНЬЯМИ!

"ВСЕНАРОДНО ИЗБРАННЫЙ"…

В августе 1998 года внешний долг России перевалил за 140 млрд. долларов.

За свои 74 года советская власть набрала 90 млрд. долга (особо здесь порадел Горбачёв).

Зато за свои неполные 7 лет реформ Ельцин сподобился наделать около 60 млрд. долга – ни с чем несравнимое, неизмеримое падение и поражение России.

Тут видно, кто очутился растратчиком.

Сталин выиграл губительнейшую из войн. Страна лежала в руинах. Долг по ленд-лизу (закон о ленд-лизе был принят США 11 марта 1941 года) и другие долги давили чудовищностью (кстати, доллар тогда ценился в десятки раз дороже). Однако к 1946 году Сталин погасил какую бы то ни было государственную задолженность. Страна не утратила экономической независимости. К окончанию войны в мае 1945-го Советский Союз располагал золотым запасом, превышающим 2 тыс. тонн – и это в условиях постоянных громадных выплат.

А что Ельцин? Россию придавил долг под 150 млрд., который, безусловно, будет пухнуть и пухнуть. Золотой запас страны снизился до 80 тонн!

Страна ползёт от кризиса к кризису, выбираясь из них новыми внешними займами. Кто оказался растратчиком и губителем, объяснять излишне.

НАРОД НИЩЕНСТВУЕТ.

Неисчислимое множество людей занимается подёнщиной, хворает, старится, умирает многажды раньше природного срока. Не найти такого унижения и такого проституирования своим телом, на которое не обрекал бы человека разбойный капитализм России. Люди проституируют телом, постепенно свыкаются – и проституируют совестью. О чести уже и речи быть не может. "Что это такое?" спросят те из них, что ведут борьбу на черте нужды и голода, а таких миллионы. Миллионы!

Люди опускаются.

И все пьют. И уже ни во что не верят, на Родину они взирают с холодным осуждением. Даже не политическое равнодушие поразило общество, а какая-то душевная окаменелость.

НАРОД БЕДСТВУЕТ И ГИБНЕТ.

За первые шесть лет существования новой буржуазной России народ потерял свыше 4 млн. человек сверх естественной (обычной) убыли. Самая большая неестественная убыль приходится на "чудо-град" Москву – вотчину Лужкова, образцово-показательное поселение ельцинского режима. Что не отнять у Лужкова, это масштабную деловитость, высокую требовательность и хватку крупного хозяйственника. Как только вот соединить несоединимое: самые высокие потери населения и способности крупного хозяйственника?…

О московской приватизации мне дотошливо рассказывал (и передавал бумаги) Юрий Маренич. Тогда же он вдруг, ещё совсем не старым человеком, скончался.

Это интересная тема для разговора: строили всем миром, недоедали, отдавали государству взаём деньги, а владеют отдельные люди (по пальцам можно счесть) и вся прибыль им. Чудны дела Господни…

Дело Маренича завершил Владимир Кучеренко своей книгой "Москва – империя тьмы". Читаем в посвящении: "Памяти и гражданскому мужеству ЮРИЯ МАРЕНИЧА… Тому, кто защищал нашу Родину от гитлеризма, замечательному учёному-экономисту и энциклопедисту".

Привлекают внимание названия глав, вот некоторые из них:

Разрушители будущего.

Почему Юрий Лужков стал Долгоруким?

Обыкновенный феодализм. Или фашизм?

Князь города сего.

Поработители.

От Таганки до Останкино или дорога в рабство.

"Империя Ресина".

Как создавались кланы хищников.

Как будто в оккупированной стране.

Спрут собирает дань.

Оккупационные части.

Шествие безглазых трупов.

Обвиняется Юрий Лужков! Обвиняется система! [150]

Жестокий образец уродливой мечты…

Пушкин.

Но самое поразительное: кругом нужда, болезни, горе, а на экранах телевизоров и по радио – один нескончаемый праздник. Моды, новые автомобили, роскошные дома, изобилие еды, раздевание женщин, дорогие курорты, россыпи драгоценностей, рулетки, разодетые шлюхи, средства против ожирения, презрение к Родине…

Дикари.

Углубляясь в капитализм, общество явно тупеет, становится всё более бесчеловечным, чёрствым и нагло-реакционным – это начинает бросаться в глаза.

Народ замучен, у народа нет возможности свести концы с концами, он хоронит, проедает последнее, пьёт зверски и с растущим гневом приглядывается к жизни, [151] а телевидение, радио дни и ночи напролёт славят богатство, силу кулака, бандитский наскок, убийство, драку. Там пляшут, хохочут, поют, острят, облизывают миллионщиков, глумятся над прошлой жизнью, бесстыдно упиваются богатством, ползают на карачках перед американцами и выделывают то, на что не было способно ни одно животное со времен Адама и Ноя…

Его препохабие капитал.

Торжествуют ничтожества, стяжатели, проныры, жульё, насильники, убийцы, взяточники, проституты всех профессий (прежде всего от продажного газетного слова и телевидения – настоящие телетвари) и, конечно же, тоже насквозь продажные и тоже почти без исключений – политические слизняки любых мастей и разновидностей…

ГЛАВНОЕ – РАЗБОГАТЕТЬ.

Подлое царство осенённого государственным почётом стяжательства. Будь свиньёй!

Сами эти царства наживы и богатств, достижение которых всё списывает и всё оправдывает, предполагают громадную и неистребимую преступность, которая в конце концов всегда становится организованной и всегда смыкается с политической властью в единое и нераздельное целое.

ЗДЕСЬ ПРЕСТУПНО УЖЕ ГОСУДАРСТВО. ОНО ПЕРВОПРИЧИНА ЗЛА.

Победить преступность невозможно, не преобразовав порочное государственное устройство.

Этот строй смердит всеми своими порами, каждым словом и движением.

ДА ЗДРАВСТВУЕТ СВОБОДА БЫТЬ СВИНЬЯМИ!

Странная жизнь. Все люди работают. Все участвуют в создании материальных и духовных ценностей, отдавая свой ум и физические силы, а обстановка в мировом хозяйстве почти всегда показывает на "неблагополучие". И жизнь у большинства натянуто-напряженная, с тревогой за будущее (так и жди, сорвётся у человека: да будь она проклята, такая жизнь!) – и это за честный труд, не покладая рук. А в конце жизни грошовая пенсия, которую всё норовят урезать.

Так где же труд миллиардов людей? Куда пропадает труд? В какую прорву?…

Тысячи раз прав Пьер Жозеф (1809-1865): собственность есть кража.

Кража, да ещё очень часто – и насилия, убийства и прочие мерзости! Во всяком случае, для российского капитализма это всеобщий закон. По становлению российско-еврейского капитализма в России можно изучать хищные задатки человека – нет порока, который не проявил бы себя со всей своей подлой и разбойной полнотой.

Без Советского Союза капитализм открывает своё настоящее лицо – не лицо, а оскал хищника. При Советском Союзе капитализм вынужден был идти в своей внутренней политике на серьёзные уступки. Идеологи капитализма сочинили в ту пору ряд теорий о схождении капитализма с социализмом.

Какое схождение, в чём, ежели основной закон капитализма – прибыль? И во имя этой прибыли капитализм и устраивает на свой лад и государство, и общество, следовательно, и жизнь людей.

Хищная, убого-потребительская суть этого общества диктует людям мораль. Те же люди и государства, которые отказываются ей следовать, объявляются под разными предлогами врагами мирового сообщества и под флагом ООН уничтожаются.

Но раскроется, раскроется наш час. Никуда от этого не уйти – раскроется, и настанут другие порядки и утвердится другая мораль.

Я часто сажусь на самых ходовых дорожках: на тумбе фонаря, краешке скамейки, коли вся занята, или прислоняюсь к стене здания – и делаю наброски. Мне интересно видеть и записывать всё, что перед моими глазами здесь, в серёдке города. Особенно интересно подбирать нужные слова, чтобы описываемое всё легло в слова, всё-всё уместилось в слова…

Из определения Прудона следует: долой богатства!

Социалистические идеи возникли не случайно, не по прихоти утопистов, одичавших в своём одиночестве.

Социалистические идеи возникали и крепли столетие за столетием, тысячелетие за тысячелетием, едва ли не со времён Христа.

Социалистические идеи имели, и имеют, под собой экономическую основу основу не выдуманную, а существующую в действительной жизни, в отношениях человека с человеком.

Марксу удалось выразить социалистические идеи для своего времени с наибольшей убедительностью. Однако выводы его зиждятся на истреблении людей, хотя сама критика капиталистического строя, безусловна сильна, ибо капитал паразитирует на труде.

Однако сам социалистический строй предполагает другое сознание человека, а в человеке собственнический инстинкт заложен с величайшей прочностью.

ПУТИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ОБЩЕСТВА – В СОЧЕТАНИИ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ХОЗЯЙСТВА С СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ, покуда медленно, столетие за столетие, не перетрётся собственнический, хищный инстинкт человека, покуда социалистическое устройство производства не нащупает верные виды вознаграждения труда и главное – трудовой инициативы человека.

Сочетание средней и мелкой собственности с собственностью государственной, особенно крупной, представляется сейчас наиболее разумным устройством экономики.

В НЕДРАХ СВОИХ РУССКОЕ СОЗНАНИЕ ОСТАЁТСЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ, – К СЧАСТЬЮ, С ЭТИМ НИЧЕГО НЕ ПОДЕЛАТЬ.

Вряд ли оно станет другим. Время не сотрёт, а усилит это настроение, В общей массе русским противно собственничество. Это настроение определит будущее России.

Призрак коммунизма, действительно, бродит, но не по Европе, а по России. У этого призрака столь хорошо знакомое нам лицо, повадки, говор. Большинство людей с радостью зовёт его. Теперь это большинство молит провидение, дабы призрак устроил им жизнь, всякое терпение уже избыло. Совести у нового буржуазно-космополитического общества ни на грош. Она и не обнаружится, коли для их порядка самое важное, важнее матери и Родины, – барыш, доход, счёт в банке. Откуда в таком случае взяться совести и добру?

Его препохабие капитал резвится…

А, меж тем, наш час – настаёт. Ничьи и никакие ухищрения не остановят возрождения России. Никуда от этого не деться. Оно не задержится и не зависнет в каком-то промежуточном состоянии. Оно окажется полным. Ибо им будет повелевать разгневанный народ.

Чудится, и призрак многое стал разуметь. Да и не видать на нём что-то марксовой бороды. И не картавит! Здравствуй, браток…

ВСЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ДОЛЖНЫ ПРОХОДИТЬ В НАЦИОНАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ, ТОГДА ЗАТУПЯТСЯ, НЕ ДОЛЕТЯТ И НЕ ОТРАВЯТ, НЕ УБЬЮТ ЯДОВИТЫЕ СТРЕЛЫ МИРОВОГО ЗЛА.

ТОЛЬКО ДУХ И СТЕНА НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА СПОСОБНЫ УБЕРЕЧЬ НАРОД ОТ ЭТОГО СМЕРТОНОСНОГО ГРАДА…

Демократия или история государственного разграбления и предательства России.

В демократиях власть продажна, она покупается вкруговую. Не будет преувеличением утверждение, что парламент разбирается за деньги чуть ли не до последнего места. Власть президента тоже достается за деньги (деньжища!). Без умопомрачительных вложений президентская власть того или иного лица невозможна. Все эти права человека, свободы, декларации, джефферсоны, пейны, линкольны… – одна видимость, одна вывеска для простофиль, чистое надувательство. Народ угнетён – и вся власть в государстве на страже того, чтобы он из кабалы не вырвался, даже просто не поколебал её. Политики от демократии – это те, кто умеет трепать языком и обманывать, не краснея. К власти их приводят капиталы богачей. Почти все демократические политики продажны. Люди убеждений по самому складу вещей в капиталистическом обществе невозможны.

До сих пор все разговоры и декларации об обществе равных возможностей предполагают экономическое порабощение людей. Все эти декларации и пышные разглагольствования о свободе, равенстве, братстве предполагают и порабощение одного народа другим, порабощения, запрятанного и густо подкрашенного под демократию. Земной шар придавил Большой Сейф.

Мы теперь уразумели, чем оказалась демократия для России – это её государственное разграбление, поношение и унижение "своей" же массовой печатью, литературой, кино и телевидением и едва ли не всеобщее "служебное" предательство. Российская власть пошла в услужение к Западу, не стыдясь, а даже ставя себе это в заслугу.

Да здравствует тьма!

Монархия или национальная диктатура далеко не совершенные способы правления, но наиболее приемлемые, во всяком случае, на данном промежутке исторического развития именно для России.

Они должны обеспечить коренное изменение положения народа – в этом их единственная задача.

Если они на это не способны – они не нужны никому, тогда место их на свалке истории.

Всякое другое правление уже есть уничтожение культурной и хозяйственной самостоятельности, государственной независимости и воли России.

Разумеется, и здесь корысть, и злоупотребления не исключены, однако при этом обычно сохраняется единство родной земли, единство народа, национальная культура и т.д. При демократии всё идёт прахом. Космополитический капитал вламывается в пределы страны и подрывает все её национальные образования. Его интересует прибыль, ему плевать на народ, на страну, вообще на всё – он здесь жадный чужак. Он делает только то и так, как ему удобно и выгодно [152]. Национальные связи-крепления неизбежно рушатся. Народ бедствует.

Основу состояния Нобеля заложило изобретение бездымного пороха баллистита. Погодя он разжился и на российской нефти.

Да и сама природа демократической власти несерьёзна. После выборов человек получает мандат на четыре года и, как правило, уходит (при этом депутатские и прочие полномочия открывают возможность для обогащения). Каким может быть хозяин страны на четыре года? Да никаким… Он толком-то и не успеет уразуметь, что нужно для страны сейчас и особенно в будущем. В лучшем случае его отношение к делу выражает двустишие:

По реке плывёт топор из села Чугуева.
Ну и пусть себе плывет, железяка х…ва!

Нигде нет такого разбазаривания народного добра и труда, как при демократии. Призрачные выгоды этого строя для народа есть не что иное, как великая ложь нашего времени.

Я не пытаюсь искусственно задержать ход времени, тем более вернуть общество в прошлое. Я достаточно критичен к себе, да и возвращать прошлое? Оно никому не подвластно – только Богу.

Но я не могу спокойно смотреть, как растаскивают и разрушают Русское государство, а РУССКИХ ПРЕВРАЩАЮТ В МАЛЕНЬКИЙ ЗАБИТЫЙ НАРОДЕЦ…

Работаю и слышу телевизор. Он всё вдалбливает, как хорошо живётся людям. Гляди и сорвётся этот ящик в счастливую присядку. Американо-масонский рай на русской земле…

Когда я, зажатый совершенным безденежьем, боролся за избрание во вторую ельцинскую Думу, меня пригласили на встречу полдюжины промышленников и денежных тузов. Они предложили мне отказаться от борьбы за отступную, то бишь мзду. Я не просто должен был отказаться, а отказаться в пользу их кандидата. Они заулыбались двусмысленно и стали переглядываться, когда один из них (с русской фамилией) изрёк: "Неужели мы, шесть евреев, не уговорим одного русского?"

Не уговорили. Я не просто победил их кандидата, а стёр в порошок, но сам был, в свою очередь, побеждён зюгановцами – оные, выставив полдесятка своих кандидатов от всевозможных прокоммунистических организаций безнадежно раздробили голоса избирателей (это старый, испытанный приём на выборах). Их кандидаты даже близко не сравнялись по набранным голосам со мной, однако у меня часть голосов съели. Ни один кандидат от оппозиции не прошёл. В итоге, Зюганов провёл в Думу еврея Борового, променял Иону Андронова на Хакамаду… Павел Тимофеевич Бурдуков огорчался, что подобным образом были "выбиты" из Думы многие аграрники по одномандатным округам. Я и раньше подозревал руководство КПРФ в сговоре с демократическими правителями России, теперь смог убедиться. Зюганов подобным образом провёл в Думу много демократов.

Я пошёл на голосование, не имея ни одного выступления по телевидению, ни одной газетной статьи в свою поддержку, ни одного собрания (префект заявил, что такого не допустит, в крайнем случае отключит в зале свет, воду и т.п.).

Зюганов действовал в интересах власти.

Генерала Рохлина хоронили в среду 8 июля 1998 года.

С таким концом для себя я у же смирился – и делаю своё дело, делаю, всё время благодаря Господа за каждый дарованный день. Донести до людей добытые нелёгким и непростым трудом знания, оставить для них. Помочь им, помогать, когда меня не станет. Кто, кроме писателя, скажет людям о зле? Быть со своей Родиной всегда.

Я видел картины похорон по телевидению. Вдруг на весь экран буквально вспыхнуло бледное молодое лицо. Парень кричал, выбрасывая кулак над собой: "Ельцин убийца! Ельцин убийца!…"

Рохлин… Мир праху его…

Не найти сейчас для людей (и для меня) более ненавистную фигуру в русской истории, чем Ельцин. Нет ничего хуже, срамней и страшней.

Лев Яковлевич Рохлин звонил мне несколько раз, мы всё не могли столковаться о встрече. Я был поглощён завершением работы над данной книгой дни, ночи в одном нескончаемом потоке мысли и слов, чтобы после узнать: денег на издание нет. И лежит эта книга у меня в столе…

Но, помимо этого, я сознательно уклонялся от встречи. Меня настораживали прямолинейные действия генерала. Государственная власть не та стихия, чтобы её изменить с налёта, а тем паче елъцинская – она опухолью проросла в Россию.

Наконец, Лев Яковлевич позвонил 7 июля в среду – в самый канун гибели. Он сказал, что встречу откладывать нельзя. Он не представляет себе дальнейшую работу без меня. Сказал и другие добрые слова. Мы договорились о встрече после дня рождения его сына – во вторник 7-го…

Убийство генерала – событие такого же порядка, что и расстрел патриотов в Доме Советов на Пресне 3-5 октября 1993 года. Это политика расправ, тщательно задуманная и бесстыдно исполненная. В чьих интересах это было сделано, ответить не сложно, коли задаться издавна известным вопросом: "Кому это выгодно?"

Если бы жертвой убийства оказался кто-либо из видных демократов – радио и телевидение дни и ночи требовали бы расследования и сурового наказания. Убийство Игоря Талъкова, как тысяч и тысяч других людей, в том числе и зверское – моего товарища по Государственной Думе, видного экономиста, доктора наук и депутата Валентина Семёновича Мартемъянова, не занимает ни Ельцина, ни власть вообще…

Легко и свободно плывут эти "пловцы" по нашим дням, рассекая потоки крови, уверенные в своей совершенной безнаказанности.

Подлая и гнусная расправа.

Настанет время, и тайна этого убийства, как и сотен других, будет раскрыта. Станут известны все имена. Все…

"Не всё кобылке плясать. Пора быть и в хомуте."

Борьба за лучшую долю невозможна без идеи и без вождя.

Но не только борьба требует вождя. Власть в России будет отвечать природе страны, если она будет приближена к единоначалию на православном идеале монархизма, учитывающем весь тысячелетний опыт России, отнюдь не на многовластии (краткая история демократии показывает, что народ совершенно не способен пользоваться ею и голосует, как правило, против своих же интересов; мы знаем, что и как нужно сделать для исправления сего самого главного изъяна нашей политической действительности).

В данном случае речь идёт о России. Мои выводы исходят не только из тысячелетнего прошлого России, но и опыта демократии в России, которая уже мало что оставила от великой державы.

Всё это нужно не во славу отвлечённых лозунгов, а для выживания народа, для жизни в государстве, которое действительно способно обеспечить такую жизнь, обеспечить – и защитить. Не разграбление России несколькими сотнями крупных собственников, а достойные условия существования для десятков миллионов людей, забота о своих гражданах, как долг государства, которое и должно-то существовать с одной единственной задачей: бороться за лучшие условия жизни для своих граждан. Для того и создаётся государство, для того оно собирает налоги…

Что хорошо для России, очевидно, не слишком полезно для Франции и неприемлемо для США. Такова природа России, народ который сложился под властью монархов и диктатуры большевиков.

Демократия чужда большинству народа. Большинство народа демократию не понимает, не умеет ею пользоваться, НЕ НУЖДАЕТСЯ В НЕЙ и действует в условиях демократии вопреки своим и национальным интересам России.

Надо остановить демократическое закабаление и разрушение России. Это вполне возможно.

Если вождём окажется низкопробная личность, народ будет убит. Вождь должен доказать свои высокие качества самоотверженным служением интересам народа без этого вождя нет. Это служение должно охватывать не годы, а десятилетия совместной борьбы.

Для этого необходимо выработать соответствующие контрольные законы, неизменные, как восход и заход солнца.

За мою непокорность жизнь сулит новыми трудностями и осложнениями (а у ж куда больше!), всё ближе надвигая смерть. Порой я ощущаю дых её на своём лице. Со всех сторон забегают псы, со овинными рылами. Но я выбрал эту дорогу и буду следовать ей. Даже миг в бесчестии отравит меня…

Мне говорят: опомнись!

А что значит "опомнись"? Это быть с жирными и самому стать жирным? Замешивать свой хлеб на слезах, страданиях и нужде людей?…

Боль за народ перемогла страх. Постепенно угасла и забота о своём благополучии.

Так даже легче, перестаёшь ждать. Знаешь, что всегда будет очень трудно, до смертного мига – только очень трудно…

Всегда помню ответ протопопа Аввакума своей жене: "Долго ли, протопоп, сего мучения будет?" И я говорю: "Марковна, до самыя смерти подобает нам Христа ради страдати!" [153]

Решительно выступая против вождизма, Ленин и большевики сразу же прибегают к одной из самых высоких степеней сосредоточения власти в одних руках. И не случайно. Именно вождизм позволяет собрать в кулак все средства борьбы.

Сталин боготворил власть, но признавал лишь власть неограниченную.

У Сталина присутствовали самые важные качества вождя. У него была чёткая цель – могущество страны. Он обладал волей и умением распоряжаться властью.

Ленина власть сама по себе, судя по известным данным, не привлекала. Она нужна ему была для дела. Власть Ленина была безграничной. Он даже заводит свою секретную кассу с весьма значительными средствами, неподотчётный в их расходовании ни перед кем.

Ошибка всех диктаторов удивительно схожа. Страх за свою жизнь и боязнь упустить власть приводит к гибели их дела (после смерти). Одни строят расчёт на завещание, другие – на сознательность своего окружения. Как правило, завещаниями продолжатели дела пренебрегали, как и последней волей вождя. Преемника вождю следует вводить во власть ещё при всей своей силе. Только тогда его не сметут жадность и подлость, поскольку он при могучей поддержке вождя вполне овладеет рычагами власти и сможет противостоять любой опасности (так диктатором – каудильо – Франко была возвращена монархия в Испании).

История человечества – это упорная борьба между единовластием и многовластием (демократией).

Многовластие обычно связано с вопиющей безответственностью и коррупцией.

Единовластие, за ничтожным исключением, предполагает сплочение государства, что ведет к его устойчивости и крепости. Единовластие усиливает позиции государства в противовес анархической и эгоистической демократии. В общем, консервативное правление или единовластие больше идёт на пользу народу, демократическое же прежде всего на руку интеллигенции и космополитической буржуазии, в особенности крупной.

Наше настоящее – это прошлое, отраженное, опрокинутое в наши дни.

Не разумом и достойной жизнью одержал верх сионизированный капитализм, а алчностью – алчностью людей. И подозревать – не подозревал, сколько же людей охвачено страстью "иметь". Маленькие капиталистики с капиталом в "рупь двадцать" (в таком разе встаёт вопрос: а случаен ли в России Ельцин?)…

Разложили народ своим делом – мелким сквалыжным интересом, который вознесли на высоту, много большую, нежели забота о родной земле.

Разорвали единый организм государства на части, разбазарили, присвоив за гроши, созданную народом в надрывном труде промышленность, не платят зарплату, лакействуют перед богатыми странами и даже отдельными денежными тузами, творят безобразия, посеяв жуткую безнаказанную преступность и всеобщую тупую безнадёжность – и всё сие бесстыже нарекают прогрессом и демократией, а себя реформаторами. А народ несёт их на своих плечах и несёт, поглощённый своей нуждой и сквалыжными интересами…

Вся победа демократии обернулась большим количеством чванливых царьков, которые сыпью обсыпали русскую жизнь.

Нищая, размётанная на куски ельцинская Россия – радость для нескольких миллионов людей и горе, погибель, проклятия – для десятков миллионов. Это прямое следствие событий февраля 1917-го, скрытый, непознанный смысл тех предвесенних дней. Россия стала размываться (это было неизбежно, это было заложено) в интернационализме, в безнациональном пространстве остова великого прежде государства русских, а затем в демократическом рынке, в болтовне и всеобщей продажности.

И ещё об останкинском телевидении.

Американцы после первой и быстрой волны осуждения вьетнамской войны перестроили своё кино и литературу на её восхваление. Героизация американских солдат и самой идеи продолжается и доныне.

Российская демократия же продолжает позорить на останкинском телевидении ту землю, на которой живёт, всячески и с нескрываемым злорадством обыгрывая, к примеру, чехословацкое вторжение. И так по любому поводу выволакивается груда грязи, которой мажут страну и народ.

Понятно, почему это происходит. Силы, которые вдохновляют останкинскую "телебашню" на дух не русские, чужие русскому народу и его истории, тем более национальному достоинству. Им приятно топтать национальное самолюбие народа. Не ИХ народа.

Остаётся повторить. Всё зло невозможно без массовой поддержки людей. Следовательно, нужно растлить, растлевать людей. А это означает, что всё в искусстве следует рассматривать именно с данных позиций: в растление или нет.

Воистину: разврати душу – и получишь тело.

Разврати душу – и будет свобода от всего.

Спрашивается, а как поступили бы американцы, сложись у них обстановка, похожая на пражскую в 1968-м? За примером не след далеко ходить. В 1961 году они с оружием сунулись на Кубу в заливе Кочинос, но были разбиты.

Или ещё пример. Только-только Вашингтону не пришлось прокубинское развитие событий на Гренаде под руководством правительства Бишопа, как они бросили туда свою знаменитую 82-ю десантную дивизию – и всё было кончено.

А Чили, подноготная событий на Чили?…

И ещё есть примеры.

Почему же российское телевидение не показывает это?…

Ливень бело блуждает за стеклом. Дожди моют землю и город. Дожди и дожди вглухую…

Громадной льдиной в груди становятся воспоминания о надеждах юности.

Не убоимся погрязновения.

Как следует из известного выступления первых российских банкиров по телевидению Тель-Авива, капиталы и богатства новой России более чем на 60% принадлежат еврейской буржуазии, а остальные проценты тоже в основном не у русских; кавказцы, бесспорно, владеют изрядной долей их – вот тебе и РУССКАЯ РОССИЯ!

Значит, во имя этих 60% и тех других процентов и были расстреляны защитники Дома Советов на Красной Пресне. Чтобы, процветая, множились и округлялись эти капиталы. Они особенно хорошо всходят на могилах людей…

Именно по данной причине была совершена и революция в феврале семнадцатого, устранившая с помощью проеврейских капиталов и англо-французских союзников головное препятствие для захвата экономической власти над Россией самодержавие, а с ним – и Русское национальное государство.

Думаю, в действительности евреям принадлежат не 60%, а заметно больше. Они ведь выступают и под другими именами, порой трудноуловимыми личинами. Однако далее если они владеют 60% капиталов и богатств России, то даже по этим, несомненно, сильно заниженным данным ясно, кому принадлежит КОНТРОЛЬНЫЙ ПАКЕТ АКЦИЙ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО И КТО ЗАКАЗЫВАЕТ И ОПРЕДЕЛЯЕТ ЕГО ПОЛИТИКУ ДО МЕЛЬЧАЙШИХ ДЕЛ.

А ведь евреи составляют лишь 3-4% от всего населения России!! Когда представляешь эти 3-4% еврейского населения с более чем 60% принадлежащими им капиталами и богатствами великой России (Великороссии), становится очевидным зловещий смысл сокрушительного экономического преобладания этой группы людей над русским народом.

Другим народам позволительно беспокоиться о себе. Литовцы, эстонцы, татары, чеченцы и др. могут заявлять о себе, но только не русские. Когда русские заявляют о себе, они сразу становятся фашистами и шовинистами. Пусть Россию прибирают к рукам представители другого, чужого племени, ведь мы не фашисты.

Но справедливо ли, что экономикой Русского государства, его жизнью и политикой заправляет несравненно более малочисленная национальная группа-часть другого народа, живущего НЕ В РОССИИ (!!), которая установила (захватила) экономическую, а с нею и политическую власть над страной и народами России и представители которой с лёгкостью меняет свой паспорт и отправляется на свою "историческую родину"?!

Демократия (её правильно бы называть лжедемократией) в считанные годы привела еврейскую космополитическую буржуазию к власти над Россией. Народ не умел и не умеет пользоваться ни избирательным правом, ни вообще своими правами. Да и как ими пользоваться при разгуле преступности и подчинения самого мощного агитационно-пропагандного средства – телевидения, противонародными силами. Беспредел таков, что любого, кто становится помехой для властей, просто убивают. Какие тут права?… Россия сейчас походит на дебри, в которых народ, догорая, быстро дичает и слабеет.

Демократия оказалась самым действенным орудием уничтожения как независимости России, так и слома её самостоятельной производственной мощности (промышленно-сельскохозяйственной и военной).

Права человека. Вот весь вопрос, какого?…

Да будет тьма!

Ни один русский правитель в XX столетии-лихолетье, кроме Николая II, не исполнил своего долга перед русской землёй и не защитил народ от закабаления. Последний русский самодержец удерживал полосу оседлости еврейства не из-за неприязни к нему, а в понимании того, что в противном случае оно экономически подомнёт русский народ и станет хозяйничать в России, как это и случилось в 1990-е годы. Об этом достаточно открыто писали русские журналисты и писатели на рубеже XX столетия. Лишь эти соображения заставляли Николая II упорно держаться за черту оседлости, и всё же в мировую войну он пошёл на её отмену, щадя евреев.

Правда, Сталин приостановил роковое развитие событий на несколько десятков лет.

Слишком для многих Россия всего лишь площадка для выкачивания денег, но не родная земля. Эти люди обескровливают и землю, и народ. И живём мы, кстати, уже не в Русском государстве, хотя русские составляют внушительное большинство её населения. Ведь в государстве правят владельцы капиталов, но никогда народ, а капиталы у нас преимущественно еврейские, что, впрочем, легко устанавливается по смыслу передач и внешности самих вещателей останкинского телевидения.

МОЖНО УЖЕ БЕЗ НАТЯЖКИ ГОВОРИТЬ О РОССИИ, КАК О ЕВРЕЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ, ЕВРЕЙСКОЙ РОССИИ. Именно для этого и по этой причине и оказался казнён вместе с семьёй последний русский император.

Родина-мать, как же не уберегли тебя, как же отдали на глумление…

Шёл дождь и к вечеру завязался туман. Я столько хожу в эти дни – ноги превратились в сплошные волдыри.

Но всё дело в том, что мы, русские, вместе с коренными народами России сами за 1000 с лишним лет построили свою державу, построили без евреев, и жить хотим, как русские, по своим обычаям и согласно национальным интересам.

Мы не можем согласиться, чтобы наша страна и наши богатства принадлежали представителям другого народа, который к тому же всё время откочёвывает из России, называя это возвращением на свою "историческую родину".

Стало быть, у евреев имеется своя НАСТОЯЩАЯ родина, и она – не Россия, а ИЗРАИЛЬ. Выходит, Россию как бы присоединил к себе другой народ…

Еврейская буржуазия должна установить Ельцину золотой памятник. Он ей вложил в руки рычаги управления российской экономикой.

Он с готовностью и великим усердием подчинил ей русский народ.

Власть Ельцина зиждется на банках. Они сохранили ему власть и на выборах в 1996 году. Банки же в России на три четверти принадлежат космополитической еврейской буржуазии.

"Нельзя ещё забывать, что есть президент", – по обыкновению гримасничая заметил Ельцин в знаменательный для демократов день 21 августа 1998 года.

И рады бы забыть, господа, да невозможно.

Почти в любом выходе Ельцина есть нечто ёрническое, шутовское, отчего люди краснеют…

Права человека…

Собственность есть кража – Прудон поставил точный диагноз обществу частной собственности. И впрямь, сколько не работает простой человек, но даже и в благополучные лета с натугой сводит концы с концами, каждый грош на учёте, что уж тут толковать о России. А ведь именно простые люди одевают и кормят весь свет, только они – и никто другой.

Свобода, равенство, братство! – дабы околевать за прибыли новых хозяев России. "Взматерели дождевые черви"…

Поносят Сталина, пугают им народ, но он, даже по первому, беглому счёту, Россию могучей и неприступной оставил, Гитлеру шею свернул. А эти… просто растащили, разворовали державу, испакостили жизнь десятков миллионов людей. Наложили себе на лоб каинову печать погромщиков народной жизни – и не стыдятся, почести им отдавай…

Что и толковать, помещение давным давно пора проветривать…

Разрушитель России. Покровитель её врагов и преступников. Презренный американский приспешник. Закончит он не свой земной путь, а свой змеиный путь.

В истории наступает время, когда надо думать не о своём кармане, а о спасении всего Дома – Дома всего народа. Тогда народ начинает действовать не как собрание множества людей, а как единый организм, как один человек, пронизанный общей волей.

Идея, вождь – это сплочение народа и уже неизбежное торжество национальной политики, это избавление от лжи и великих обманов рыночной демократии всеобщей проституции именем государства.

Установкой государства должно быть:

Пусть жизнь беднее, но зато честная для всего народа.

Этой очень важной установки не следует бояться и тем более стыдиться. За ней нравственное здоровье общества, а, стало быть, и достойное будущее.

Всякие социальные преобразования имеют смысл только в национальном пространстве. Лишь тогда они отвечают благу народа.

"В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег и собрались на совет в Любече для установления мира и говорили друг другу: "Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут войны. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей…" И на том целовали крест: "Если отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной". Сказали все: "Да будет против того крест честной и вся земля Русская"…" [154].

На небе – Бог, на земле – Россия.
Провозглошу тебя, прославлю;
Тобой бессмертен буду сам…

Державин.