11. Была ли война за независимость Израиля экспансионистской агрессией?

Израильская война за независимость была экспансионистской агрессией, развязанной Израилем.

«Чтобы изобразить Израиль мучеником, сионистский нарратив заявляет, что арабские армии из Египта, Сирии и Иордании напали на Израиль на следующий день после его создания 14 мая 1949 г. [sic]

Арабы напали на новообразованное государство, имея исторические, моральные и юридические права на Палестину, иными словами, они просто защищали себя — свои земли, свои дома, свои исторические права — против оккупации иностранцами, которую активно поддерживали две империалистические державы, Британия и Соединенные Штаты.

В 1948 г. арабы поступили так, как, по моему глубокому убеждению, поступили бы и американцы: они защищались от внешней агрессии». (М. Шахид Aлам[175])

Израиль защищался против войны до полного истребления, носящей характер геноцида.

Как только Израиль провозгласил независимость, Египет, Иордания, Сирия, Ирак и Ливан напали на него при поддержке Саудовской Аравии, Йемена и Ливии. Арабские армии с помощью палестинских террористов собирались сокрушить молодое еврейское государство и истребить его население.

Первая атака на Израиль была проведена с воздуха. Египетский самолет подверг бомбардировке самый большой гражданский центр Израиля — город Тель-Авив. Агентство Ассошиэйтед Пресс в сообщении, датированном 17 мая 1948 г., описывало это нападение следующим образом: «Арабские самолеты обстреляли Тель-Авив, Тверию; захватчики штурмуют еврейские передовые позиции». Как и раньше, во время почти всех нападений арабов на евреев с того времени, как в Палестину прибыли первые беженцы — и даже раньше, — мишенью стали мирные жители. «Согласно донесениям из арабских столиц, совершившие вторжение армии пяти арабских народов были отброшены воздушными и артиллерийскими атаками из удаленных друг от друга еврейских поселений в Палестине».

Далее в статье описывается обстрел, которому подверглись дома еврейских мирных жителей. «Еврейский поселенец, который приехал в Хайфу, рассказал нам об обстрелах в районе Галилеи: „вражеские самолеты атаковали Ашдот-Яаков, Афиким и Эйн-Гег, а также Тверию. Эйн-Гег подвергся ударам с холмов Трансиорадании“. Хагана, израильская гражданская армия, „заявила, что убила в Маликие на ливанской границе 200 вражеских солдат, которые переходили внутрь еврейского государства“»[176].

Египетские воздушные атаки усиливались, и их жертвами становились мирные граждане, особенно много их было в результате налета на гражданскую центральную автобусную станцию в Тель-Авиве. Также предпринимались попытки обстрелять город с воздуха. Недавно созданные израильские военно-воздушные силы отвечали обстрелом военных объектов в Аммане и Дамаске, а также вокруг этих городов, но мирных граждан они не убивали.

Так сложилась модель прошлых и будущих сражений: арабы будут подвергать обстрелам регионы, населенные мирными гражданами, — города, поселки, кибуцы и мошавы, — стараясь убить как можно больше детей, женщин, стариков и других невооруженных людей, а израильтяне будут отвечать огнем, направленным на солдат, военную технику и другие законные цели. Военные атаки, направленные против мирных граждан, противоречат международному праву и законам ведения войны, но именно такую мишень всегда выбирали и выбирают не только арабские террористы и партизаны, но и регулярные армии Иордании, Египта, Сирии и Ирака. Это простой исторический факт, и ни один серьезный военный историк никогда даже не пытался его оспорить.

Как мы увидим в главах 13 и 20, израильская регулярная армия не обстреливала в ответ арабские густонаселенные регионы, такие, как Амман, Дамаск и Каир, хотя эти города всегда находились в пределах доступности израильских военно-воздушных сил. Израильская армия, как и любая другая армия в мире, убивала мирных граждан, поражая военные объекты, особенно в связи с тем, что арабские армии и террористические группировки часто прячут и защищают свои военные объекты, окружая их живым щитом из мирного населения. А Израиль, наоборот, изолирует свои военные базы, размещая их как можно дальше от густонаселенных центров. Существует, безусловно, огромная морально-этическая, а также юридическая разница между сознательным выбором в качестве мишени мирных граждан, как долгое время поступали арабы, и неизбежными жертвами среди мирного населения, находящегося вблизи соответствующих военных объектов, что само по себе является источником неминуемой опасности. Первое является преступлением против человечества и безоговорочно запрещено международным правом. Второе разрешено законами военного времени, при условии, что это пропорциональный и обусловленный обстоятельствами ответ и что были сделаны попытки минимизировать неизбежные жертвы среди мирного населения.

Израильскую войну за независимость начали арабы, открытой целью которых был геноцид. «Убьем евреев» и «Сбросим евреев в море» — таков был боевой клич вторгшихся армий. Арабской освободительной армией командовал Фавзи аль-Кавукджи, который провел годы войны в Германии, транслируя на арабский мир нацистские лозунги. Другие бывшие соратники нацистов тоже участвовали в войне за уничтожение евреев, многие из которых пережили Холокост. Первоначально была избрана тактика нападения на мирных граждан с помощью «крупных террористических атак в городах, на которые, видимо, было получено благословение Хусейни»[177]. Арабские армии уничтожали мирных граждан даже после их капитуляции. Они неоднократно и сознательно сбрасывали бомбы на центры скопления мирного населения, возле которых не было абсолютно никаких военных объектов, которые оправдывали бы бомбардировки. «Главный изготовитель бомб у Хусейни Фавзи аль-Катаб научился своему ремеслу на курсах СС и нацистской Германии»[178]. Цель состояла в том, чтобы завершить дело, начатое Гитлером: «Это будет война на уничтожение»[179]. Однако профессор Эдвард Сайд настаивает на том, чтобы называть нападение на Израиль 1947–1948 гг. «войной между двумя палестинскими общинами»[180]!

Ценой многих человеческих жизней — Израиль потерял в этой войне 1 процент населения — плохо организованная израильская армия отразила вторжение арабских армий и палестинских партизан. Во многом, по мнению Морриса, они победили потому, что ставки их были гораздо выше. У них уже выработался «моральный стимул», чтобы сражаться за свои дома и поля (во многих случаях в буквальном смысле) и защищать своих близких. Более того, как и во время первой, «гражданской», половины войны, евреи чувствовали, что в случае поражения им всем предстоит погибнуть. Бойцы Хаганы были исполнены решимости, ибо память о Холокосте еще была жива в их сердцах[181].

Напротив, арабские солдаты сражались на завоевательной войне, далеко от дома и за некие «абстрактные цели»[182].

Отражая нападение арабских армий, Израиль захватил больше территории, чем было отведено ему по разделу ООН. На большей части завоеванных земель в многочисленных населенных пунктах проживало множество евреев — например, в Восточной Галилее. Эту землю надо было завоевать, чтобы обеспечить безопасность населявших ее еврейских мирных жителей. Египтяне и иорданцы тоже захватили часть земель, но с единственной целью увеличить собственную территорию и поставить под контроль обитавших там палестинцев. Однако к концу войны, как пишет Моррис, «арабский план войны превратился… в захват многонациональных территорий с упором на арабские части страны. Новые арабские „планы“ не оставляли ничего палестинцам и никак не учитывали их политические чаяния»[183].

Ключевым пунктом арабского плана была полная «маргинализация» палестинцев[184]. Иорданцы хотели получить Западный берег, а египтяне — сектор Газа. Обе эти страны не желали образования независимого палестинского государства. Никто не обвинит Израиль в решении египтян и иорданцев оккупировать земли, которые были предназначены для палестинского государства, и лишить их права на самоопределение в этих областях. Таковы неопровержимые исторические факты, о которых невозможно серьезно спорить, но которые исчезли из пропалестинских псевдоисторических сочинений, касающихся этого периода. Оккупация Палестины Иорданией и Египтом никогда не подвергалась осуждению со стороны ООН и даже не становилась предметом внимания правозащитных организаций. На самом деле даже сами палестинцы особенно не выступали против нее.

Примечания:

1

Thomas Friedman, «Campus Hypocrisy», New York Times, October 16, 2002.

17

Радио 786, 23 мая 2002 г.

18

Бубер в письме Ганди, цит. по Arthur Hertzberg, The Zionist Idea (Philadelphia: Jewish Publication Society, 1997), стр. 464.

175

«Zionist Theses and Anti-Theses», The Palestine Chronicle, November 27, 2002; www.palestinechronicle.com/article.php?story=2002112719193028.

176

Сообщение агентства Ассошиэйтед Пресс, опубликованное в газете Морнинг колл (The Morning Call), Аллентаун, штат Пенсильвания, 17 мая 1948 г.

177

Morris, p. 201.

178

Там же.

179

Там же, стр. 219.

180

Said and Hitchens, p. 266.

181

Morris, p. 233.

182

Там же.

183

Там же, стр. 221.

184

Там же, стр. 221–222.