NN 357 НИ-?

Далее последовал наиторжественнейший акт эпопеи. Карл и Жанна - отныне ее звали Орлеанской Девственницей - во главе войска проследовали сквозь заслоны англичан и бургундцев в Реймс. По пути города открывали им ворота.

В Реймсе в великолепном соборе 17 июля 1429 г. произошла коронация государя Франции Карла VII. Когда на его голову возлагалась корона, Жанна была рядом, с королевским знаменем в руках.

Теперь уже мало кто мог, не покривив душой, назвать Карла дофином или кем похуже. Он был коронован там, где уже много веков благословлялись на царствование повелители Франции. Ему было всего 26 лет, и впереди предстояли 32 года правления.

Жанну же ждал предначертанный ей крестный путь. Под Парижем ее постигла первая неудача - войско, в котором находился и король, было отражено от стен столицы.

После этого Жанна стала действовать самостоятельно. Со своим отрядом она пробилась в Компьен на Уазе, находившийся в глубине вражеской территории - оттуда она намеревалась постоянно тревоs зН 358 НИ 2 жить врага нападениями и поднимать на него народ. Но во время одной вылазки отважная воительница попала в плен к бургундцам.

Есть сведения, что после коронации в Реймсе она просила короля отпустить ее домой - ведь она исполнила то, что было поручено ей в божественных видениях. Думается, если это и так - просьба ее была подобием гефсиманской молитвы Спасителя: «Да минует Меня чаша сия!». Девушка предчувствовала, какой ждет ее страшный конец - но не ушла. «Если не я, то кто же?» - было девизом ее короткой жизни.

Бургундцы передали Деву герцогу Люксембургскому, а тот, не желая утруждать ни голову, ни совесть, за 10 тысяч золотых монет уступил ее англичанам.

В Руане девушку ждал суд инквизиции. Ее обвинили в колдовстве и связях с дьяволом - весьма обычных для той эпохи злодеяниях (Шекспир и через сто лет считал ее отпетой ведьмой. Но что взять с англичанина?). Под пытками Жанна держалась мужественно и с достоинством: она и помыслить никогда не могла отступиться от Господа Иисуса, пойти на сделку с сатаной.

Не добившись признания, обвинение смягчили. Теперь оно звучало: «самовольное сношение с небесными силами и ношение мужского костюма». Первая часть - нечто странное даже при элементарном богословском анализе, а вот второй пункт обвинения посерьезнее. Такое переодевание было запрещено постановлениями Святых Соборов, и если церковь была готова снисходительно относиться к ряженым на карнавале, то здесь намеревалась поступить по всей строгости.

В конце концов, измученная девушка поддалась на уговоры и подписала признание. Она послала папе прошение о снисхождении, но суд не собирался ждать ответа. Был вынесен смертный приговор, и 30 мая 1431 года святая мученица, величайшая героиня французского народа была сожжена живьем на костре. Сразу сложилась легенда, что огонь пощадил ее сердце.

Башня в Руане, место заточения Жанны д'Арк

История не обошлась без утешительной версии (тоже не беспочвенной): будто бы на костре погибла другая женщина, а Жанна д'Арк была помилована и закончила свои дни под чужим именем где-то в провинции. ? Ф$ 355) §пф

Вроде бы и хочется верить - ан задумаешься: но ведь кого-то сожгли, и не исключено, что без особой вины. Вот так и в отношении екатеринбургской расправы с семейством Николая II: многие не прочь утешиться тем, что расстреляли других. Но тогда других-то, в том числе юных девчонок и мальчика, за что расстреляли? Другое дело, что подставные жертвы, если таковые были, люди никому не известные, а про этих - столько рассказов, столько осталось фотографий, - вроде как они и свои. И Жанна - своя.

Король даже не попытался ее спасти - а ведь от момента пленения до казни прошел целый год. Только горстка храбрецов предприняла попытку, но безуспешную. Карл лишь восстановил доброе имя той, кому был обязан престолом - повторный суд признал ее невиновной. Братья героини, Жан и Пьер, были удостоены дворянских титулов и получили земли. В 1920 г. католическая церковь причислила Жанну д'Арк к лику святых.