ПРАВИЛО 31.

НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ ВРАГОВ СВОИХ

Почти у каждого из нас есть враги. Иногда мы придумываем различные «планы» мести.

В Талмуде есть история о мести.

Одному человеку представилась возможность выбора: примириться с врагом или отомстить ему. Он выбрал месть, и весь еврейский народ страдал от последствий его решения:

У одного человека был друг по имени Камца и враг по имени Бар Камца. Однажды он сказал слуге: «Пойди и позови Камцу». Но слуга привел Бар Камцу, врага этого человека. Когда хозяин дома увидал Бар Камцу на своем празднике, он крикнул ему:

— Что ты здесь делаешь? Уходи отсюда.

— Раз я уже пришел, позволь мне остаться. Я заплачу за еду и питье, — попросил Бар Камца.

— Уходи, — вновь потребовал хозяин дома.

— Тогда позволь мне оплатить половину стоимости торжества, — предложил Бар Камца.

— Нет.

— Тогда я оплачу все расходы.

Но хозяин все же не согласился. Он взял Бар Камцу под локоть и выпроводил его.

Тогда Бар Камца сказал (себе): «Видные раввины были там, но не остановили его. Значит, они одобряют его поведение. Я настрою правительство против н их».

Далее Талмуд объясняет: Бар Камца был влиятельным человеком, он убедил римского императора, что евреи в Иудее готовят мятеж против него. Император поверил. События развивались таким образом, что, в конце концов, Иерусалимский Храм и еврейское государство были разрушены.

Так кто виноват? Конечно, Бар Камца. Он совершил предательство и разжег гнев императора. Но если бы безымянный хозяин дома не унизил своего врага перед самыми знатными людьми Иерусалима, трагедии могло бы и не произойти. Было ли у него право ненавидеть Бар Камцу? Может быть, да, а может быть, нет. Талмуд не рассказывает, что послужило причиной вражды. Тем не менее, ясно, что хозяин дома поступил неправильно, когда публично выгнал Бар Камцу. Мудрецы также не имели права стоять в стороне и не вмешиваться.

Мечты о мести могут быть очень приятны. Мы представляем себе, как сокрушим врага и нам больше не придется ни о чем беспокоиться. Но еврей должен избрать другой путь. Тора учит: «Не мсти и не храни злобы на сына народа твоего». Было бы лучше, если бы герой этой истории последовал учению Торы и не хранил злобы на Бар Камцу в сердце своем.